Traditionen und Bräuche der Osseten sind eng mit ihrer Kultur verflochten. Der Geist der Freiheit und der edlen Motive drückt sich lebhaft in Feiertagen, Gebeten und Ritualen aus. Die Menschen lieben nationale Werte, einschließlich eines Pflichtgefühls gegenüber der älteren Generation und der Zukunft.
Geschichte und Herkunft
Aus dem georgischen Wort "Ossetien", das sich aus dem stattlichen georgischen Volk "Osi" oder "Ovsi" gebildet hat, entstand der Name der Region - Ossetien.
Repräsentanten des Volkes sind direkte Nachkommen des sarmatischen Stammes der Alanen.
In den georgischen Chroniken werden die Ovsi erstmals im 7. Jahrhundert n. Chr. erwähnt. Dies hängt mit den Feldzügen der Skythen in Kleinasien zusammen. Im Mittel alter fand der Prozess der Bildung der Osseten als eigenständiges Volk statt. Alanya entwickelte sich erfolgreich bis zum 14. Jahrhundert. Es wurde abgetrennt und führte eine von den umliegenden kaukasischen Staaten und Völkern unabhängige Politik und Wirtschaft.
Die Tataren-Mongolen, die Alania angriffen, nahmen ihre Anpassungen an der Entwicklung des Volkes vor. Der erzwungene Rückzug in die Bergschluchten des Zentralkaukasus ließ viele kleine entstehenund große Stammesverbände.
1774 wurde Ossetien Teil des Russischen Reiches. Im 18. bis 19. Jahrhundert begannen die Osseten, vom Hochland in die Ebene zu ziehen. In den frühen 1990er Jahren wurde die Autonome Region Nordossetien innerhalb der RSFSR zur Autonomen Nordossetischen SSR. Die Republik Nordossetien wurde 1992 Teil der Russischen Föderation. In der Zwischenzeit? Menschen bewahren ihre ossetischen Bräuche und Traditionen.
Kinderbezogene Regeln
Mit der Geburt des Kindes hielten die Osseten an einem ganzen Glaubenssystem fest. Während der Schwangerschaft wurde die Frau geschützt und versorgt. Ungültig waren:
- harte Arbeit;
- alle Arten von Unruhen;
- Gewichtheben.
Die ganze Familie behandelte die zukünftige Mutter mit Respekt, außerdem stand die schwangere Frau unter dem Schutz der älteren Frau, und die jüngeren Geschwister ihres Mannes eilten zur Rettung.
Mit Beginn der Schwangerschaft wurde eine Frau mit Geschenken und einer Wiege für ein Baby in ihr Heimatnest zurückgebracht. Ihr erstes Kind brachte sie im Haus ihrer Eltern zur Welt – dies dauerte bis ins 19. Jahrhundert. Die Schwiegertochter zog mit ihrem Kind unter einem lauten Fest zu ihrem Mann.
Sowohl Verwandte als auch Freunde und Dorfbewohner kamen, um dem neuen Familienzuwachs zu gratulieren. Alle wurden begrüßt und willkommen geheißen. Die Geburt eines weiblichen Babys war nicht so großartig.
Die Hoffnungen ruhten auf dem Jungen als Zukunft:
- Krieger;
- Verteidiger;
- Mitarbeiter;
- Verdiener.
Aber vor allem g alt er als Nachfolger des Clans und der FamilieEhre.
ossetische Bräuche und Traditionen für Kinder sind sehr eigenartig. Als das Baby vier Tage alt war, wurde es in die Wiege gelegt. Es wurde zu einer ganzen Zeremonie. Bevor er dort hingelegt wird, badet ihn auch diesmal die Frau, die ihn gleich nach der Geburt zum ersten Mal gebadet hat. Dazu:
- gebackene Kuchen;
- viel Bier gebraut;
- geschlachtete Bullen und Widder;
- verschiedene Leckereien vorbereitet.
Bemerkenswerterweise g alt der Feiertag als rein weiblich.
Nach 10 Tagen arrangierten die Eltern des Jungen einen weiteren Urlaub. An diesem Tag wurde der Name des Kindes genannt. Die Aktion wurde im Elternhaus organisiert. Der Name des Kindes wurde wie folgt gewählt:
- die anwesenden Männer warfen Lose, dazu wurde der Alchikh verwendet;
- der Älteste nahm zuerst am Los teil, dann der Rest nach dem Dienst altersprinzip;
- derjenige, der sich als Alchih herausstellte, stand in einer bestimmten Position und verkündete den Namen des Babys.
Anfang Juli feierten Familien, die Jungen hatten, einen Feiertag zu Ehren des Erscheinens zukünftiger Beschützer und Ernährer.
Elternschaft
Nach ossetischem Brauch kümmerte sich eine Frau um Kinder. Die Rolle der Haupterzieherin wurde in der Regel der ältesten Frau (Großmutter oder Schwiegermutter) zugewiesen. Im Alter von 10-12 Jahren änderte sich für Jungen alles dramatisch, sie gingen in die Hände von Männern über und waren von diesem Moment an in der Obhut ihrer Brüder und ihres Vaters.
Ossetians Aufgabe ist es, einen echten und mutigen Mann zu erziehen. Mit den Jungs wurden viele verschiedene Sachen gemacht:
- Spiele;
- Wettbewerbe;
- Kämpfe.
All das härtete den Körper und den Willen eines Teenagers aus. Er wurde stark, agil und zäh.
Sportunterricht unbedingt inklusive:
- auf die Scheibe schießen;
- Steine werfen;
- Freistilringen;
- Gewichtheben;
- Tauziehen;
- läuft;
- Fechten auf Dame und Dolch.
Väter erzählten ihren Söhnen von den Heldentaten und edlen Taten ihrer Vorfahren und vermittelten zukünftigen Männern Volks- und Familienwerte.
Mädchen wurden anders erzogen. Ihre H altung war strenger. Als Babys wurde Mädchen beigebracht:
- sticken;
- nähen;
- cut;
- kochen;
- weben;
- aufräumen.
Schon im Alter von 7 Jahren konnte ein Mädchen auf ein Baby aufpassen. Mit 10 konnte sie Wasser aus dem Fluss schöpfen und verschiedene Aufgaben für ältere Frauen übernehmen. Im Alter von 15-16 Jahren war das Mädchen bereit, den Haush alt alleine zu führen.
Die Moral der sanften Kreatur stand an erster Stelle. Für eine ossetische Frau war Folgendes erforderlich:
- strenge Einh altung der Gepflogenheiten;
- Bescheidenheit;
- Gehorsam gegenüber den Ältesten, später gegenüber dem Ehemann;
- Geduld.
Ossetische Mädchen senken ihre schönen Augen nicht und können sich ihrer stolzen H altung und ihres Fleißes rühmen.
Gastfreundschaft
Ossetische Traditionen und Bräuche werden von Generation zu Generation streng eingeh alten. Laut Gesetz niemandund wagt es auf keinen Fall, den Gast zu beleidigen. Wenn dies geschah (was eine große Seltenheit war), versammelte sich das ganze Dorf, um den Schuldigen vor Gericht zu stellen, ein Urteil wurde gefällt, die Beine und Hände der Schuldigen wurden gefesselt und von einer Klippe in den Fluss geworfen.
Der Besitzer beschützt den Gast und er wird eher sterben, als denjenigen herauszugeben, der notfalls an das Haus geklopft hat. Die Osseten sind großzügig und ehren diejenigen, die die Schwelle ihres Hauses überschritten haben. Sie begrüßen den Gast mit diesen Worten: „Mein Haus ist dein Haus; Ich und alle meine sind dein!“
Übernachtet ein Gast, muss der Wirt den Widder schlachten, auch wenn er gerade frisches Fleisch hat.
Niemand wird es wagen, eine Person abzulehnen, die an die Tür geklopft hat. Das Gesetz der Gastfreundschaft für Osseten ist heilig. Wenn der Besitzer eine unbekannte Person in seinem Haus empfangen hat und dann herausgefunden hat, dass er sein Blutsfeind ist, der Rache braucht, dann behandelt der Besitzer den Besucher herzlich und wird ihn auf jeden Fall beschützen.
Respekt vor einer Frau
Ossetische Traditionen und Bräuche zeichnen sich durch tiefe Ehrfurcht vor Frauen aus.
Zum Beispiel muss nach ossetischer Etikette ein Reiter, der eine Frau sieht, vom Pferd absteigen, bevor er den Reisenden einholt, sie an sich vorbeilassen und erst dann seinen Weg fortsetzen.
Wenn eine Frau an sitzenden Männern vorbeigeht, stehen alle auf, um sie zu begrüßen.
Beim Anblick eines alten Mannes steht die gesamte sitzende Menge auf, und noch mehr beim Anblick einer alten Frau müssen alle aufstehen. Egal wie betrunken die Männer sind, die sich auf dem Festival amüsieren, egal wie frech sich die beschwipsten jungen Leute benehmen, selbst bei einem starken und grausamen Streit der Kämpfenden wird das Aussehen einer Frau zähmenNörgler, Raufbolde und beende den Kampf.
Die Persönlichkeit einer Frau gilt als unantastbar:
- für ihren Arbeitsdienst in der Familie;
- aufgrund schwacher Natur;
- wegen sozialer Benachteiligung.
Wenn das schwächere Geschlecht Hilfe braucht, dann hilft der Mann ihr ritterlich in allem.
Respekt für Älteste und Bräuche der Vorfahren
Nach den Traditionen des ossetischen Volkes war der Eid der Vorfahren heilig. Diejenigen, die den Eid brachen, wurden mit einem grausamen Tod bestraft.
Im Familienleben zeigen die Osseten großen Respekt vor älteren Menschen. Wenn ein alter Mann erscheint, stehen alle auf, auch wenn der alte Mann von niedrigerer Geburt ist.
Der jüngere Bruder wird immer auf den älteren hören. Oberste, Offiziere aus Osseten werden auf jeden Fall aufstehen und nachgeben, wenn ein älterer und einfacher Hirte das Haus betritt.
Ossetenwohnungen
Ossetische Häuser heißen Saklya. Sie wurden eng aneinander gebaut und so, dass ein Gebäude über dem anderen lag. Das Dach der unteren Gebäude dient den oberen als Hof. Die Säcke wurden in zwei Ebenen gebaut. Das Untergeschoss diente der Landwirtschaft und der Viehh altung. Die oberste Etage ist für Familienwohnungen vorgesehen.
Das Dach einer solchen Wohnung war flach und diente:
- zum Trocknen von Getreide;
- als Dreschfläche für Brot;
- zum Filzen von Wolle;
- Tanzfläche in den Ferien.
Die Böden in der Sakla sind aus Erde. Sie selbst war in mehrere Räume aufgeteilt. Der Hauptraum hieß Khdzar. Hier brannte ein Feuer. Und heute vergeht der größte Teil des Lebens der Familiehier:
- Essen wird zubereitet;
- Essen wird geteilt;
- Frauen stopfen und nähen;
- Haush altsutensilien herstellen.
Gäste achten immer auf die Feuerstelle. Nach ossetischen Bräuchen und Traditionen befindet es sich im Zentrum von Khdzar. Über dem Herd hängt eine Eisenkette, die zusammen mit einem Kessel zum Kochen an einer Querstange befestigt ist.
Khdzar ist entlang der Herdlinie in zwei Teile geteilt. Einer ist weiblich, der andere männlich. Auf der Herrenseite gibt es mehr Möbel. Weder Frauen noch Männer haben das Recht, die andere Seite zu betreten. Sie versammelten sich meistens in der Nähe des Kamins, um sich zu unterh alten und aufzuwärmen, oder an einem runden Tisch auf drei Beinen.
Kette über Herd
Eine Berührung mit ihr weihte alle Ereignisse der Familie. Es war ein Sakrileg, die Kette ohne Grund zu berühren. Kinder wurden dafür hart bestraft. Nur der Älteste im Haus durfte dieses Attribut berühren. Normalerweise geschah dies, wenn man während einer Hochzeit um das Herdfeuer herumging oder auf einer Reise Anweisungen erteilte. Nach ossetischen Traditionen und Bräuchen wurde jeder, der sich der Kette näherte und sie berührte, der Familie nahe, selbst wenn es sich um einen geschworenen Feind handelte.
In dem Haus, in dem eine solche Kette hing, durften die Frischvermählten nicht schlafen, außerdem war jegliches Fluchen oder Streiten verboten.
Diese Kette ist heilig, die grausamste Beleidigung ist die Beleidigung dieses Attributs. Sie aus dem Haus zu werfen, gilt als tödliche Beleidigung des Besitzers.
Twinning und Freundschaft
Twinning wird in ossetischen Bräuchen und Traditionen hoch angesehen. Dieser Ritus könnte seinverschiedene:
- Waffentausch;
- Trinken aus demselben Kelch mit Zugabe des Blutes der Bündnispartner;
- Schwören an heiligen Orten.
Manchmal wurden solche Anleihen mehr geschätzt als verwandte. Brüder sind immer gekommen, um sich finanziell und moralisch zu helfen.
Ziu
Fleißige Osseten in der Vergangenheit folgten diesem Brauch, der Hilfe beinh altete:
- Witwen;
- Waisen;
- krank;
- alt.
Verwandtschaft und persönliche Interessen ignorierend, halfen die Osseten jedem, der wirklich Unterstützung brauchte. Während Ziu halfen junge Leute beim Grasmähen für das Vieh, Frauen nahmen Brot von den kargen Feldern der Bedürftigen.
Hilfe kam in verschiedenen Formen:
- Kuchen;
- Getreide;
- Arbeit;
- Baustoffe;
- Brennholz.
Die gegenseitige Hilfe für diese Menschen stand schon immer an erster Stelle. Ossetische Volkstraditionen betonen die hohe Wertschätzung der moralischen Qualitäten einer Person.
Nog Az - Neujahr
Die Vorbereitung beginnt lange vor dem eigentlichen Feiertag. Geschenke für Verwandte und Freunde werden ausgewählt. Viele Getränke werden auf den Tisch gestellt - von Fruchtgetränken und Kompotten bis hin zu stärkeren, sowie eine große Anzahl nationaler Gerichte. Achten Sie darauf, drei Torten auf dem Tisch zu haben, die Sonne, Wasser und Erde symbolisieren. Kinder schmücken den Weihnachtsbaum und laufen um ihn herum.
Wie auf der ganzen Welt feiern Vertreter dieses freiheitsliebenden Volkes am 1. Januar das neue Jahr nach ossetischem Brauch. wiefrüher gefeiert, so feiern sie jetzt überhaupt - im Kreis der Familie. Lade Freunde und Nachbarn ein, Spaß zu haben.
Der Seniorentisch betet, dass alles Schlechte im alten Jahr bleibt und alles Gute ins neue Jahr übergeht.
Um Mitternacht betet der Älteste erneut und bittet um Segen für das neue Jahr, dann vertraut er der Familie und denen, die neben ihm sitzen, den Willen des Allmächtigen und seiner Heiligen an. Die Feier dauert bis zum Morgen mit Tanzen, Anstoßen und Spaß.
Die Breite der Seele des kaukasischen Volkes ist beeindruckend und inspirierend. Schließlich haben die Klassiker diese Menschen nicht umsonst in ihren Werken besungen. Viele konnten die Bräuche des ossetischen Volkes lernen. Es ist schwierig, kurz über sie zu sprechen, weil sie so schön und edel sind.
