Gefängnissätze und Wörter mit Interpretation

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Anonim

In der Geschichte der Menschheit mit ihrer Vielf alt an kulturellen Strömungen hat es immer wieder bestimmte Schichten von Menschen gegeben, die in ihrem Verh alten und ihren Wertorientierungen nicht in die allgemeine Norm passen und Träger von Traditionen sind, die über das Allgemeine hinausgehen akzeptierte Normen, sondern wirken sich auf das Leben der Gesellschaft aus. Ein anschauliches Beispiel dafür ist in Russland die Gefängnissubkultur, die zahlreiche Gefängnisphrasen in das Leben gesetzestreuer Bürger brachte, die zur Grundlage des heute weit verbreiteten Slang wurden.

Gefängnis Phrasen
Gefängnis Phrasen

Diebesjargon - Erbe der Kaufmannssprache

Da die Gefängnisphrasen der Diebe Teil der russischen Sprache sind (ob es uns gefällt oder nicht), gerieten sie wie alle anderen Elemente auch in das Blickfeld der Forscher. Wissenschaftler begannen bereits im 19. Jahrhundert mit einer ernsthaften Untersuchung dieses Phänomens und stellten eine interessante Tatsache fest. Es stellte sich heraus, dass der Jargon der Diebe nicht nur mit der Geheimsprache der russischen Kaufleute in Verbindung steht, sondern auch ihr Produkt ist. Sogar sein Name „fenya“kommt von dem völlig unschuldigen Wort „ofenya“, was einen reisenden Kaufmann, einen Hausierer bedeutet.

Es wird angenommen, dass der Grund für die Schaffung einer Geheimsprache in dem Wunsch liegt, sich zu versteckenvor neugierigen Ohren alles rund um Geschäftsgeheimnisse - Bezugsquellen, Einkaufspreise, Ausführungspläne und vieles mehr. Aber hier beginnt der Weg, der vom Laden des ehrlichen Kaufmanns zur Räuberhöhle führt. Tatsache ist, dass sich die Kaufleute selbst "obzetilnik" nannten, und anscheinend aus einem bestimmten Grund - das Verb "obzetit" in ihrer Sprache bedeutete zu täuschen, sich zum Narren zu machen. Offenbar diente die Geheimsprache auch dem Austausch von Informationen darüber, wo und wie man Betrug begeht.

"Fenya" - ein Zeichen der Zugehörigkeit zur Welt der Diebe

Doch viele ernsthafte Forscher, darunter Akademiker D. S. Likhachev, waren der Meinung, dass Gefängnisphrasen kaum als zuverlässiges Mittel der Verschwörung dienen könnten. Die Sprache bestimmter Diebe dient eher dazu, den Angreifer zu verraten, als seine Absichten zu verschleiern. Darüber hinaus ist es, obwohl es mit charakteristischen Slang-Ausdrücken gesättigt ist, nicht so sehr, dass es für andere unverständlich ist. Es wäre richtiger anzunehmen, dass der Zweck von „fenya“darin besteht, das „Eigene“im Dieb zu offenbaren und neben anderen Zeichen: Kleidungsstil, Gangart, Tätowierungen, Gesten usw. seine Zugehörigkeit zu betonen in die kriminelle Welt.

Phrasen im Gefängnisjargon
Phrasen im Gefängnisjargon

Ein weiterer Grund, warum Gefängnisjargon, Ausdrücke, Phrasen und andere charakteristische Sprachelemente nicht zur Verschwörung verwendet werden können, ist ihre leichte Assimilation durch andere. Beispielsweise beherrschen Strafverfolgungsbeamte, also diejenigen, vor denen Geheimnisse bewahrt werden müssen, problemlos ein bestimmtes Vokabular. Dasselbe gilt für Diener. Haftanst alten und über Gefangene, die hinter Gittern gelandet sind, aber dennoch nicht zur kriminellen Welt gehören. Die Praxis zeigt, dass die Sprache der Diebe das erste ist, was jeder neue Insasse lernt.

Wörter, die die Zeit überdauert haben

Es gibt eine irrige Meinung, dass charakteristische Gefängnisphrasen aus dem Lexikon der kriminellen Welt verschwinden und durch neue ersetzt werden, sobald ihre Bedeutung den Agenten bekannt wird. Es ist nicht so. Die Forschung auf diesem Gebiet zeigt, dass viele Elemente des Jargons schon seit mehreren Jahrhunderten existieren.

Es genügt, sich an die bekannten Wörter zu erinnern: sucker (leichtgläubiger Einf altspinsel), shmon (Suche), grandmas (Geld), cop (Polizist), bazaar (Gespräch, Streit) und viele andere. Diese heute gebräuchlichen Ausdrücke finden sich in einem Handbuch zum Studium der Sprache der kriminellen Welt, das noch vor der Revolution veröffentlicht wurde und für Ermittler bestimmt war und „Diebesjargon“genannt wurde. Musik der Diebe.“

Diebe Gefängnisphrasen
Diebe Gefängnisphrasen

Volkssprache ist die Grundlage der Sprache der Diebe

Es sollte auch beachtet werden, dass Gefängnisphrasen und -ausdrücke trotz all ihrer äußerlichen Unattraktivität oft tiefe Volkswurzeln haben. Jeder „Urka“– so nennen sich Vertreter dieser Gesellschaftsschicht oft selbst – stammt aus einer bestimmten Region, und in seinem „Fön“finden sich oft Ausdrücke, die die sprachlichen Besonderheiten ihrer Heimatregion widerspiegeln. Zum Beispiel bereicherte die großrussische Sprache die "Musik der Diebe" mit solchen Wörtern aus den Dialekten verschiedener Regionen Russlands wie bazlat (schreien und schwören), Kormoran(kleiner, unerfahrener Dieb), Bot (sprechen Jargon) und so weiter.

Der Prozess der Assimilation in die Volkssprache der Diebe wurde während der Zeit der stalinistischen Massenrepressionen besonders aktiv, als Millionen von Menschen im Gulag landeten. Während dieser Zeit war die Diebe "Fenya" einem starken Einfluss aller Arten von lokalen Dialekten und Dialekten ausgesetzt. Darüber hinaus wurden Elemente des städtischen Slangs und verschiedene Arten von Fachjargon aufgenommen. Es ist auch charakteristisch, dass die Sprache der Diebe, die sich zu dieser Zeit erheblich verändert hatte, viele Realitäten der damaligen Welt widerspiegelte, sowohl auf alltäglicher als auch auf politischer Ebene.

Gründe für die Verwurzelung in der modernen Sprache der Slang-Ausdrücke

Es ist bekannt, dass von den 1920er bis in die 1950er Jahre Vertreter verschiedener Gesellschaftsschichten lange in Haft verbrachten. Unter ihnen waren enteignete Bauern, Arbeiter, ehemalige Adlige, Militärs, Geistliche und viele andere. Alle haben sich hinter dem Stacheldraht schnell den dort angenommenen Jargon angeeignet und verschiedene Elemente ihres Vokabulars darin eingeführt. Es ist allgemein anerkannt, dass „Fenya“während dieser Zeit aufgrund der eingeführten Änderungen zur gemeinsamen Sprache aller Gefangenen wurde, unabhängig von ihrem Lagerstatus.

Diese Millionen von Gulag-Gefangenen, die das Glück hatten, freigelassen zu werden, brachten den Jargon in die Freiheit, der im Laufe der Jahre der Gefangenschaft zu einem festen Bestandteil ihres Vokabulars geworden ist. Es war die große Zahl ihrer Sprecher, die dieser „Diebesmusik“einen großen Einfluss nicht nur auf die gesprochene, sondern auch auf die literarische Sprache der Freien verschafftenGesellschaft.

Gefängnisjargon, Ausdrücke, Phrasen
Gefängnisjargon, Ausdrücke, Phrasen

Jargon als integraler Bestandteil der modernen Kultur

So entstand in der Sowjetunion aufgrund ihres „besonderen Entwicklungsweges“ein in seiner Ausdruckskraft und seinem sprachlichen Reichtum einzigartiger Gefängnisjargon, dessen Sätze und Wörter in keiner anderen Sprache der Sowjetunion Entsprechungen haben Welt. Als "babylonisches Pandämonium" und eine Mischung aus Sprachen, Ansichten und Vorstellungen über die Welt wurde der GULAG - die große Tragödie des Volkes - zu einem fruchtbaren Boden für die Schaffung und Verbreitung von Diebesbullshit. In seinen offenen Räumen stieg sie zu unerhörten Höhen auf.

Gefängnissätze sind zu einem festen Bestandteil der russischen Sprache geworden. Es ist bekannt, dass viele Vertreter der Intelligenz, insbesondere der Geisteswissenschaften, die durch die stalinistischen Lager gingen, in ihren Notizen feststellten, dass sie unwissentlich unter den Einfluss dieses wilden und hellen Elements fielen, das zur Konzentration echter Volkssprache wurde. Sie wiesen zu Recht darauf hin, dass ohne das Vokabular dieses eigentümlichen Jargons, die erstaunliche Etymologie der darin enth altenen Wörter, die Kenntnis der Wurzeln und Merkmale zweifellos nicht nur die russische Sprache, sondern auch die russische Geschichte und folglich, Kultur als Ganzes, wird verarmen.

Der Ursprung einiger gebräuchlicher Ausdrücke

Um das Gespräch über den Zusammenhang zwischen "Diebesmusik" und Mundartvokabular fortzusetzen, sowie Gefängnisphrasen und ihre Bedeutung zu analysieren, ist es angebracht, unter anderem an das Wort "leben" zu erinnern, das ist sehr verbreitet in der kriminellen Welt. Seine Etymologie ist ziemlich interessant. Früher bedeutete es unter wandernden Hausierern einen bem alten Frauenschal (nach zu urteilenalles, vom slawischen Wort lepota - Schönheit). Unter den Dieben hatte es zunächst dieselbe Bedeutung. Es ist bekannt, dass die Insassen während der langen Stunden des erzwungenen Müßiggangs Taschentücher bem alten und sie als Geschenke nach Hause schickten. Aber im Laufe der Zeit wurden ihre Produkte marochki (vom Wort zu schmutzig, schmutzig) genannt, und ihr früherer Name wurde auf Jacken übertragen, anstatt auf das früher verwendete Wort Clip.

Lustige Gefängnisphrasen
Lustige Gefängnisphrasen

Komische Ausdrücke einiger Diebe

Es sollte beachtet werden, dass es ziemlich lustige Gefängnisphrasen und -ausdrücke gibt. Der Uneingeweihte befindet sich zum Beispiel in einer Sackgasse, wenn er den Ausdruck „Sarg mit Musik“hört. Es stellt sich heraus, dass dies nichts weiter als ein gewöhnliches Klavier ist. Oder das rein kirchliche Wort „Altar“, das als Richtertisch verwendet wird. Und es scheint ziemlich lustig, den Namen des berühmten französischen Filmschauspielers Belmondo im Sinne einer sehr dummen Person, eines völligen Narren, zu verwenden. Im Allgemeinen sind Gefängnisphrasen – lustig und nicht so cool – oft auf der Grundlage von Ausdrücken aufgebaut, die in der gewöhnlichen Sprache verwendet werden, und geben ihnen eine neue, manchmal völlig unerwartete Bedeutung, die sie komisch macht.

Jüdische Wurzeln vieler Diebesausdrücke

Seltsamerweise wurde die Entstehung der berüchtigten "kriminellen Musik" jedoch stark von zwei jüdischen Sprachen - Hebräisch und Jiddisch - beeinflusst. Dies geschah, nachdem im vorrevolutionären Russland aufgrund des Gesetzes über den jüdischen Siedlungsraum Orte ihres kompakten Wohnsitzes gebildet wurden. Ethnische (in diesem Fall jüdisch) organisierte kriminelle Gruppen bildeten sich schnell in ihnen. Ihre Mitglieder kommunizierten miteinander auf Jiddisch bzwHebräisch - für Polizisten völlig unverständliche Sprachen, da Juden nicht in den Dienst aufgenommen wurden und dementsprechend keine Übersetzer vorhanden waren. Im Laufe der Zeit bildeten diese Ausdrücke einen spezifischen Gefängnisjargon, dessen Wendungen und einzelne Wörter von den Behörden nicht verstanden werden konnten.

Als Beispiel können wir das bekannte Wort shmon (Suchen) anführen. Es stammt aus dem Hebräischen - shmone (acht), und das ist kein Zufall. Tatsache ist, dass im Süden Russlands, wo sich oft Juden niederließen und ihre Strafen absitzen mussten, um acht Uhr abends nach dem festgelegten Zeitplan Durchsuchungen in Gefängniszellen durchgeführt wurden. Es war die semantische Verbindung zwischen der Schutzhandlung und der Zeit, in der sie durchgeführt wurde, die den Ausdruck aus der Diebeswelt wurzelte.

Ein weiteres Beispiel für Anleihen aus der hebräischen Sprache, diesmal aus dem Jiddischen, ist das Wort fraer, das von Frej (Freiheit) kommt. Es dient der Vermittlung an Personen, die nicht im Gefängnis waren und nicht über entsprechende Erfahrungen verfügen. Das in unserem Leben so gebräuchliche Wort blat (zum Beispiel etwas für blat bekommen) kommt übrigens auch aus dem Jiddischen. Es basiert auf dem Wort Die Blatte - ein Blatt Briefpapier oder eine Notiz. In diesem Fall meinen wir eine Notiz von der richtigen Person, die für die Anordnung von Fällen erforderlich ist.

Gefängnisjargonphrasen mit Übersetzung
Gefängnisjargonphrasen mit Übersetzung

Wörterbücher mit Ausdrücken der Diebe

Wie oben erwähnt, ist der Gefängnisjargon - Sätze und einzelne Wörter, die in der kriminellen Welt verwendet werden - immer wieder Gegenstand der Forschung von Linguisten geworden. Dies begann im 19. Jahrhundert mit der Veröffentlichung des SlangWörterbücher V. I. Dahl und ID. Putilin. Ein besonderes öffentliches Interesse an diesem Bereich der Linguistik wurde jedoch durch das Erscheinen eines von V. F. Trachtenberg, einer der berühmtesten Betrüger des frühen 20. Jahrhunderts.

Dieser prominente Gauner wurde berühmt, weil er der französischen Regierung die Minen von Marokko verkaufte, mit denen er nichts zu tun hatte und die er nie in seinen Augen gesehen hatte. Nachdem er sich nach zahlreichen und „glorreichen“Abenteuern im Taganskaja-Gefängnis wiedergefunden hatte, füllte er seine Freizeit damit aus, Material für ein Diebeswörterbuch zu sammeln, das Gefängnisjargon enthielt – Sätze mit Übersetzung.

Nach seiner sensationellen Veröffentlichung erschienen zu unterschiedlichen Zeiten Wörterbücher anderer Verfasser, die aber alle, wie auch die oberflächlichste Bekanntschaft zeigt, vom Vorautor einfach umgeschrieben und mit neuer Signatur dem Verlag übergeben wurden. Das in den 1920er Jahren veröffentlichte Wörterbuch von V. Lebedev ist also eine leicht ergänzte Ausgabe von Trachtenberg, und die Sammlung von V. M. Popov wurde zu einer Wiederholung von Lebedevs Werk. Weitere S. M. Potapov veröffentlichte sein eigenes Wörterbuch, das sich nicht von Popovs Ausgabe unterscheidet. Übrigens wurden in dieser Zeit die Grundlagen des später weit verbreiteten lexikographischen Plagiats gelegt.

Diebesjargon heutzutage

Kenner des modernen Kriminaljargons glauben, dass er heute schwere Zeiten durchmacht. Ihrer Meinung nach verschlechtert es sich stetig. Als einer der Gründe für dieses Phänomen wird das veränderte Kontingent an Haftorten genannt. Unter denen, die sich hinter Stacheldraht wiederfinden,ein großer Prozentsatz von Lumpen - Menschen mit einem extrem primitiven Vokabular. Auch der geringe Entwicklungsstand der kriminogenen Schicht der Jugend wirkt sich aus. Im Allgemeinen neigen viele dazu, den „Verfall der Moral“in der Welt der Gefangenen zu benennen.

Gefängnisphrasen sind cool
Gefängnisphrasen sind cool

Chefredakteur von "Mediazona" Sergei Smirnov hat nach Gesprächen mit den derzeitigen Insassen 15 Gefängnisphrasen ausgewählt, die seiner Meinung nach einen Eindruck vom modernen Russland vermitteln. Dieses mehrfach veröffentlichte Dokument fasst den Weg zusammen, den der russische Schlägerjargon über viele Jahrzehnte zurückgelegt hat. Abgesehen von der Frage nach der Objektivität seiner Widerspiegelung des modernen Lebens kann mit voller Zuversicht gesagt werden, dass es aus phraseologischer Sicht zweifellos die ununterbrochene Kontinuität des heutigen "feni" und der Sprache der ehemaligen Bewohner von bezeugt Orte nicht so abgelegen. Das ist „ohne Markt“!

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