Kultur der neuen Zeit: Probleme der Periodisierung, Charakteristika, Distinktionsmerkmale

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Kultur der neuen Zeit: Probleme der Periodisierung, Charakteristika, Distinktionsmerkmale
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Anonim

Die menschliche Kultur ist vielleicht vergleichbar mit einem grenzenlosen grauen Ozean. In seinen Tiefen liegen unzählige Denkschätze, einzigartige Meisterwerke der Musik und Malerei, Architektur und Kinematographie, Errungenschaften von Wissenschaft und Technik, große geographische Entdeckungen und vieles mehr, was unser geistiges Erscheinungsbild bis heute bestimmt hat. Die Menschheit hat zu ihren Lebzeiten viele Zivilisationen gekannt, die das Schicksal ihrer Nachkommen maßgeblich geprägt haben oder spurlos in Vergessenheit geraten sind. Jedes Mal stellte es seine Helden, seine spirituellen Führer vor und hatte seine eigenen einzigartigen Eigenschaften.

Das düstere Mittel alter wird von einer interessanten Ära abgelöst, die gemeinhin als Neue Zeit bezeichnet wird. Und die Kultur der neuen Zeit wurde zu einem prägenden Moment in der Geschichte unserer Vorfahren und bestimmte weitgehend die moderne Ausrichtung der Ereignisse.

Periodisierungsprobleme

New-Age-Kultur
New-Age-Kultur

Das eigentliche Konzept der "neuen Zeit" ist ziemlich bedingt und vage. Schließlich beinh altet es nicht nur einen bestimmten Zeitrahmen, sondern auch eine grundlegend neue Denkebene, eine neue Sicht auf die Welt, eine Erweiterungkultureller, intellektueller Raum. Die Kultur der neuen Zeit basiert auf den Idealen der Humanisten der Renaissance. Sie waren es, die auf die Idee kamen, die Menschheitsgeschichte in antike, mittlere und neue Perioden zu unterteilen. Als Ausgangspunkt nahmen sie das Prinzip der Innovation im kulturellen Bereich, und nicht nur im sozioökonomischen, als Grundlage für die Periodisierung. Dieser Ansatz wurde ganz einfach erklärt: Nach dem Treiben der Inquisition, der Verfolgung der Wissenschaft, der Dominanz der Kirche in allen Bereichen des öffentlichen und privaten Lebens, der Renaissance mit ihren fortschrittlichen Ansichten und den ersten Keimen der Demokratie, das Ideal einer Ein harmonischer Mensch, eine Welle wissenschaftlichen und technischen Denkens, die Entdeckung und Erschließung neuer Länder wurden von Gebildeten wie ein Hauch frischer, lebensspendender Luft wahrgenommen. Und die Kultur der neuen Zeit entspricht voll und ganz einer solchen Ideologie. Aber nicht alle Länder, die damals existierten, waren auf dem gleichen kulturellen und wirtschaftlichen Entwicklungsstand, nicht alle Völker waren gleich zivilisiert. Ja, und in Westeuropa selbst wurde neben der Etablierung des Humanismus und der Aufklärung auch die Reformation durch die Feuer der Inquisition, die Schauprozesse gegen Hexen usw. manchmal Jahrzehnte in die Vergangenheit geworfen. In Russland blühte die Leibeigenschaft auf. Die Kathedrale Notre Dame in Frankreich sowie Hugos unsterblicher Roman wurden zu einem der bedeutendsten Symbole dieser Zeit, die einerseits hohe Errungenschaften, den Flug des kreativen Denkens und den Geist des Menschen widerspiegeln, andererseits, seine Angst vor den unbegreiflichen, unbekannten und sklavischen Zügen der Seele. Dennoch hat die Ära der Neuzeit bewiesen, dass Europa erst mit seinem Beginn wirdnicht nur das politische, sondern auch das geistige Zentrum der Welt und dehnt seinen geistigen, politischen und technischen Einfluss auf andere Länder und Völker aus. Die europäische Zivilisation wird zu dieser Zeit die am weitesten entwickelte und stärkste.

künstlerische Kultur der neuen Zeit
künstlerische Kultur der neuen Zeit

In wissenschaftlichen Kreisen besteht in der Frage der Periodisierung kein Konsens.

  • Einige Historiker schlagen vor, die englische Revolution von 1640 als den Beginn einer Ära anzusehen, in der das Volk und die Bourgeoisie unter der Führung von Cromwell nicht nur in die Macht, sondern auch in das Leben des Monarchen eingriffen und es hinrichteten König Charles Stewart.
  • Anderen zufolge entspricht das Zeit alter und die Kultur der neuen Zeit eher einem Ausgangspunkt wie der Reformation von 1517 und den Aktivitäten Luthers.
  • Dritte Wissenschaftlergruppen bezeichnen das Datum der Entdeckung Amerikas, der Eroberung der byzantinischen Hauptstadt Konstantinopel durch die Osmanen, der Französischen Revolution 1789 als dominant.
  • Westliche Geschichtsschreiber nennen das Ende des Neuen Zeit alters und den Beginn der modernen Geschichte das Ende des Ersten Weltkriegs, und in der sowjetischen Wissenschaft wurden das 17. Jahr und der bolschewistische Aufstand berücksichtigt.

Neue Zeit - neue Kultur

Die Grandiosität der Ära des New Age spiegelt sich vollständig in ihrer künstlerischen Kultur wider. Neben der politischen Neuverteilung der Welt, Kriegen und Revolutionen enthielt die künstlerische Kultur der neuen Zeit neue Strömungen, die mit einer engen Bekanntschaft mit dem Leben des afrikanischen Kontinents und Indiens mit seiner eigentümlichen Philosophie, der Entdeckung, in das europäische Bewusstsein kamen Amerikas und das Leben, die Kultur, die Mythologie und die Kunst seiner indigenen Völker. Völker, enge Kontakte zum Osten und zur muslimischen Religion.

neue Ära
neue Ära

Kunst im Neuen Zeit alter wird nicht als Unterh altung, Erholung von rechtschaffener Arbeit (geistiger und körperlicher), sondern als wichtigste Form kreativer Aktivität wahrgenommen. Eine intensive Suche auf diesem Gebiet führte zur Schaffung von Stilen und Strömungen in der Weltkunst wie dem prächtigen Barock mit seiner äußeren Pracht und Stilisierung der Antike, dem strengen Klassizismus mit seiner inhärenten Verherrlichung von Vernunft und Klugheit, Sentimentalität, die die Überlegenheit des Herzens verherrlicht, Gefühle über Rationalismus, Realismus mit großer Aufmerksamkeit für die menschliche Seele, ihr Suchen und Werfen, Fallen und Steigen und schließlich die sogenannten dekadenten Strömungen.

Die Natur dieser Ära, dynamisch und dramatisch, führte zu dieser Vielf alt von Stilen und Trends, die nicht nur aufeinander folgten, sondern sowohl innerhalb der Arbeit eines Meisters als auch innerhalb ganzer Kunstschulen nebeneinander existierten und sogar kämpften. Die Hauptsache ist, dass im Mittelpunkt von allem ein Mensch stand, eine Persönlichkeit. Durch sie, wie durch ein Prisma, wurde die Zeit studiert und in Architektur, Bildhauerei, Malerei usw. reflektiert. Und alle kulturellen und künstlerischen Strömungen dieser Zeit spiegelten den Kampf der Menschen um soziale Gerechtigkeit und Spiritualität wider, ihre würdige Existenz in einer freien Gesellschaft.

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