Kosmogonische Mythen - eine Kategorie von Mythen, die von der Transformation des Chaos in den Weltraum erzählen. Das Wort "Kosmogonie" leitet sich von zwei griechischen Wörtern ab: Welt (oder Kosmos) und Entstehung. Chaos (Leere; von der griechischen Wurzel „chao“, gähnen) bedeutet im Mythos primäre Potentialität, formlose Materie, aus der die Welt erschaffen wird. Die Verkörperung des unendlichen und leeren Weltraums, der keine Dimensionen hat. In den antiken griechischen Mythen ist die Verkörperung des Chaos der Ozean oder das ursprüngliche Wasser.
Kosmogonische Mythen sind in den Kulturen vieler Völker weit verbreitet, und das Bild des Ozeans in der Kosmogonie des antiken Griechenlands wurde höchstwahrscheinlich unter dem Einfluss der alten sumerischen Kultur geformt. Der Schöpfungsakt repräsentiert die Schaffung von Ordnung aus Unordnung. Solange die Ordnung gewahrt bleibt, herrscht Frieden. Aber es kann passieren, dass irgendwann seine Zerstörung droht, dann kann es wieder ins Chaos zurückfallen. Fast überall in Mythen wird der Kampf einer Gottheit oder eines Kulturhelden mit einem Monster (Seeschlange oder Drache), das die Mächte des Chaos verkörpert, beschrieben.
Kosmogonische Mythen der AntikeDie Griechen sind bekannt für das Gedicht „Theogonie“von Hesiod. Laut Theogonie ist Chaos die ursprüngliche Gottheit, die Erebus und Nyukta (Dunkelheit und Nacht) gebar. Andere daraus generierte kosmische Prinzipien: Gaia (Erde), Tartarus (Unterwelt) und Eros (Liebe oder Anziehungskraft). In Hesiod befindet sich das Chaos unter der Erde, aber über dem Tartarus, dessen erste Erwähnung bei Homer zu finden ist. Die moderne Wissenschaft hat festgestellt, dass die Entstehung der antiken griechischen Mythen maßgeblich von den religiösen Systemen der östlichen Antike (sumerisch, babylonisch, hethitisch) beeinflusst wurde. Natürlich waren die kosmogonischen Mythen, die Hesiod im antiken Griechenland präsentierte, nicht die einzigen. Viele Philosophen entwickelten ihre Theorien. So war in den unteren Bevölkerungsschichten die orphische Kosmogonie, in der es ein Weltenei gibt, beliebter. Laut Epimenides gab es zuerst Luft und Nacht, aus denen Tartarus und ein Götterpaar hervorgingen, die das Weltenei gebar. Die zentralen Rollen der Orphiker werden Dionysos und Demeter zugeschrieben. Ihr Schicksal ist mit dem Beginn der Menschheitsgeschichte verbunden.
In der römischen Tradition, insbesondere bei Ovid, beschreiben kosmogonische Mythen eine urwüchsige, grobe und unentwickelte Masse, in die alle Elemente des Kosmos in einem formlosen Haufen eingetaucht waren.
In einem vollständigen Überblick über griechische Mythen und Legenden, bekannt als "Mythologische Bibliothek", von einem unbekannten Schriftsteller, der Pseudo-Apollodorus heißt, heißt es, dass Gaia (Erde) und ihr geborener Uranus (Himmel) regierte die erste Welt. Der Himmel bedeckte die Erde (ein Symbol der Vereinigung von Mann und Frau) und erschienzwölf Götter der ersten Generation (sechs Brüder und sechs Schwestern).
In dem philosophischen Konzept der Prima Matter (der ersten Materie), das ungefähr im 5.-6. Jahrhundert entwickelt wurde, wurden biblische Konzepte und verschiedene kosmogonische Mythen kombiniert. Anwendungsbeispiele finden sich bei den Alchemisten der Renaissance, die die „Erste Materie“mit buchstäblich allem verglichen: Chaos, Mann und Frau, androgynes Wesen, Himmel und Erde, Körper und Geist. Sie verwendeten ähnliche Vergleiche, um die universelle Natur der Urmaterie zu beschreiben, die die Qualitäten und Eigenschaften aller Dinge hat.
