Arten von Mythen: heroisch, Kult. Entstehung von Mythen

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:39

Mythologie ist ein sehr interessantes kulturelles Phänomen. Die Bedeutung von Mythen in der modernen Kultur ist schwer zu überschätzen, denn auf ihrer Grundlage entstanden Kunstwerke, Literatur und philosophische Lehren. Die Einzigartigkeit dieses Phänomens liegt in der Tatsache, dass es Jahrtausende überdauert und im Gedächtnis von Generationen bewahrt wurde. Betrachten Sie die Definition eines Mythos, analysieren Sie detailliert ihre Typen und klären Sie auch, wie sich ein Mythos von einem Märchen und einer Legende unterscheidet.

Mythos: Definition, Eigenschaften, Vorkommen

Unsere fernen Vorfahren versuchten, alle Arten von Naturphänomenen, ihren Platz in der Welt, den Ursprung des Universums und seinen möglichen Tod zu erklären. Weil sie keine wissenschaftlichen Kenntnisse hatten, kannten sie Physik, Astronomie oder Anthropologie nicht. So entstanden Mythen. Allmählich, mit der Entwicklung der Wissenschaft, schwächte sich das Interesse an Mythen ab, aber sie wurden von Mund zu Mund weitergegeben und erreichten so die Gegenwart. Dieses Phänomen ist eine wahre Chronik menschlichen Wissens und menschlicher Ideen.

Es ist ein Fehler zu glauben, dass Mythenbildung das Vorrecht der alten Menschen ist. Dem ist nicht so: und in der Neuzeit begegnen wir diesem Phänomen. Es gibt immer noch etwas Surreales im menschlichen Leben,Fantastisch. Dies wird durch moderne Mythen erklärt.

Bei der Frage, wie sich ein Mythos von einem Märchen unterscheidet, sollte man sich an den Funktionen dieser Phänomene orientieren. Ein Märchen soll lehren, erziehen, vielleicht sogar unterh alten. Ein Mythos, der darauf abzielt, das Wesen der Dinge zu erklären, ist etwas ganz anderes. Ihm am nächsten stellen Forscher Märchen, in denen die Elemente der Natur den Helden helfen.

Noch polarere Konzepte sind Mythen und Legenden. Letztere spiegeln ein bestimmtes historisches Ereignis wider, das immer als real empfunden wird. Mythen und Legenden und Märchen wurden von den Menschen geschaffen.

Kosmogonische Mythen

Der Inh alt solcher Geschichten ist vielfältig, weil sie alle Aspekte des Lebens eines Menschen betreffen. Daher werden die Haupttypen von Mythen unterschieden, je nachdem, worüber sie sprechen. Daneben gibt es solche, die vor Beginn jeglichen Wissens in einer Vorklassengesellschaft entstanden sind, und solche, die sich in der Zivilisationskultur widerspiegeln.

Cosmogonic ist der erste Mythos eines Systems. Es erzählt davon, wie die Welt erschaffen wurde. Der Schöpfung gehen in der Regel Chaos (altes Griechenland), Zersplitterung, Unordnung (altes Ägypten), die Macht von Feuer und Wasser (Mythologie der Skandinavier) oder Erde und Himmel im Weltenei (Mythologie des alten Indien) voraus.

Alle kosmogonischen Mythen der Welt sind durch eine Handlung vereint: die Schaffung eines Weltordnungssystems um eine bestimmte Achse. Es kann ein Baum sein – Weltenesche, wie bei den alten Skandinaviern, oder Koryphäen zur Kontrolle von Tag und Nacht in der jüdischen Tradition. Auch „Ordnung aus dem Chaos“kann eine Ehegemeinschaft schaffen. In der Mythologie des antiken Griechenlands ist dies alsoUranus und Gaia und in Polynesien - Papa und Rangi. Es ist bemerkenswert, dass der Anstoß für all diese Aktionen von der höchsten Gottheit gegeben wird: Vishnu, Gott.

Ferner beschreiben diese Arten von Mythen die Erschaffung der ersten Menschen und den Abschied von den Angelegenheiten der höchsten Gottheit mit der Übertragung des Eigentums an der Schöpfung in die Hände von Geschöpfen.

Anthropogonische Mythen

Anthropogogische Mythen stehen inh altlich den kosmogonischen Mythen nahe. Einige Wissenschaftler unterscheiden sie nicht in eine separate Gruppe, sondern betrachten sie als integralen Bestandteil der Legenden über den Ursprung des Universums. Sie erzählen von der Herkunft einer Person oder eines Ehepaares. Die Entstehung der ersten Menschen kann unterschiedlich sein. Wenn wir die Mythen der Welt zusammenfassen, kommen wir zu dem Schluss, dass eine Person auf folgende Weise geschieht:

Von Totemtieren - das lehren die ältesten Mythologien, zum Beispiel die australische.
Aus Holz und Ton (der erste erscheint in der nordischen Mythologie, der zweite - unter den Ägyptern, Akkadiern, Obugriern).

Durch den Umzug von der Unterwelt auf die Erde (bei den Sumerern, den Völkern des tropischen Afrikas).
Wiederbelebung von Menschen, die ihnen eine Seele verleihen (dies ist normalerweise das Vorrecht von Mythologien, wo es zwei gegensätzliche Gottheiten gibt, eine, "böse", wird unfähig gemacht, eine reale Person zu erschaffen, und nur die höchste Gottheit gibt Seele und Leben). Als Beispiel kann man die christliche und ob-ugrische Mythologie anführen.

Astral-, Sonnen- und Mondmythen

Die Arten von Mythen, die über den Ursprung von Sternen und Planeten erzählen, sind kosmogonisch - astral. Das liegt an ihnenAstrologie, die es heute noch gibt. Aus Sicht der alten Sternbilder sind dies transformierte Tiere, Pflanzen und sogar Menschen (z. B. ein Jäger). Interessant ist die Interpretation der Milchstraße in verschiedenen Mythologien. Meistens ist es eine Verbindung zwischen den Welten. Die alten Griechen verbanden es mit Heras Milch, die Babylonier stellten es sich als Seile vor, die die Erde im Universum h alten.

Unsere entfernten Vorfahren identifizierten bestimmte Gottheiten oder Tiere mit Planeten und Sternen, sie beobachteten ihre Bewegung über den Nachthimmel und enthüllten Muster. So kommen sie in den Mythologien Chinas und des Nahen Ostens vor. Es waren diese Überzeugungen, die zur Entwicklung der Astrologie geführt haben.

Alte Mythen über die Sonne nehmen einen besonderen Platz ein. Sie kommen in fast allen Mythologien vor. In einigen sind dies Helden, die irgendwie in den Himmel gekommen sind, manchmal wegen Fehlverh altens (Skandinavien), in anderen - ein Ehepaar oder ein Bruder und eine Schwester, bei denen einer (der Mond) dem anderen (der Sonne) gehorcht. Dies ist zum Beispiel charakteristisch für die Mythologie Koreas.

Viele Nationen identifizierten ihre Herrscher mit den Kindern der Sonne. Dies waren die Mythen der Völker Ägyptens, Japans, Südamerikas (der Inka-Stamm).

Ätiologische Mythen

Mythen, die die Entstehung von Pflanzen, Tieren, Wetterphänomenen und Landschaftsmerkmalen erklären, werden als ätiologische bezeichnet. Dies sind sehr alte Mythen, die bis in die primitive Gesellschaft zurückreichen. Natürlich vereint die Fähigkeit, die Ursache der Dinge zu entdecken, mythologische Überzeugungen im Allgemeinen, aber es sind ätiologische, die gezielt über den Ursprung von allem erzählen, was einen Menschen umgibt.

Mythen sind der allererste Schritt,die wir heute als Märchen der Völker Australiens, Neuguineas und der Adaman-Inseln wahrnehmen. Sie erklären zum Beispiel die Tagesblindheit von Fledermäusen, das Fehlen eines Schwanzes bei einem Beutelbären.

Eine Stufe höher sind die Überzeugungen, die das Aussehen von Pflanzen und Tieren im Prinzip erklären. Dies sind die Mythen über die Herkunft der Delfine von böswilligen Seeleuten, und die Spinne ist die Weberin Arachne, die von Aphrodite bestraft wurde.

Die vollkommensten ätiologischen Überzeugungen erzählen vom Ursprung der Gestirne: der Sonne, dem Mond, dem Firmament. Solche Mythen gibt es in jeder Religion. Zum Beispiel wird in Neuseeland und Ägypten das Erscheinen des Himmels durch eine höhere Macht erklärt, die den Himmel von der Erde „abgerissen“hat. Auch die Mythen der Völker, absolut alle, erklären die tägliche und jährliche Bewegung der Sonne über den Himmel.

Kultmythen sind eine Unterkategorie der ätiologischen Mythen: Sie erzählen, wie dieses oder jenes Ritual ablief, warum es so und nicht anders durchgeführt werden muss.

Heldenmythen

Die Helden der Mythen zu diesem Thema stehen im Mittelpunkt der Geschichte. Es erzählt über das Leben, alle Heldentaten und die Erfüllung überwältigender Aufgaben. Die Struktur ist ungefähr gleich:

Die wundersame Geburt eines Helden.
Feats oder Prüfungen, die vom Vater oder einem anderen nahen Verwandten, dem zukünftigen Schwiegervater, dem Anführer des Stammes und sogar einer Gottheit auferlegt werden, können auch der Initiator sein. In der Regel ist der Held zu diesem Zeitpunkt ein Exilant: Er hat ein soziales Tabu verletzt, ein Verbrechen begangen.
Treffen der zukünftigen Frau und Ehe.
Fortsetzung von Exploits.
Tod eines Helden.

Wenn wir hier über die Mythologie der alten Griechen sprechenDie Helden der Mythen sind die Kinder eines Gottes und einer sterblichen Frau. Es sind diese Überzeugungen, die Märchen und anderen epischen Werken zugrunde liegen.

Totemische und kultische Mythen

Die folgenden Arten von Mythen sind thematisch ziemlich ähnlich: Totem und Kult. Ein klassisches Beispiel für erstere sind die Gottheiten des alten Ägypten, von denen jede bestimmte zoomorphe Merkmale hatte: ein Krokodil, eine Katze, ein Schakal und andere. Diese Mythen spiegeln die Beziehung bestimmter Gruppen, Kasten von Menschen und Totems wider, die Tiere oder Pflanzen sind.

Neben den ägyptischen Gottheiten kann man als Beispiel die Mythologie der australischen Stämme anführen, wo die heiligen Steine, Tiere, Pflanzen die reinkarnierten zoomorphen ersten Vorfahren sind, die einst lebten. Papuas und Buschmänner hatten denselben Glauben.

Sehr oft gibt es in totemistischen Mythen das Thema der Hochzeit einer zoomorphen Kreatur und einer gewöhnlichen Person. In der Regel wird so die Herkunft von Nationalitäten erklärt. Es gehört zu den Kirgisen, Orochs, Koreanern. Daher die Märchenbilder von der Froschprinzessin oder dem hellen Falken Finist.

Kultmythen sind vielleicht die geheimnisvollsten. Ihr Inh alt ist einigen wenigen bekannt, hauptsächlich den Kulth altern. Sie sind sehr heilig und erzählen von der Grundursache jeder Handlung. Ein klassisches Beispiel sind Bacchanalien, die zu Ehren des antiken griechischen Gottes Dionysos organisiert wurden. Ein weiteres Beispiel stammt aus dem alten Ägypten. Die Mythen um die Götter Osiris und Isis liegen der Kulthandlung zugrunde, als Isis den Leichnam ihres Geliebten suchte, woraufhin er auferstanden ist.

Eschatologische Mythen

Die Mehrheit des Glaubens wird logisch durch eschatologische Geschichten ergänzt,über das Ende der Welt sprechen. Diese Arten von Mythen sind mit kosmogonischen identisch. Nur wird hier nicht die Welt erschaffen, sondern zerstört. Auslöser ist in der Regel die Verarmung der moralischen Grundlagen der Gesellschaft. Solche Überzeugungen sind typisch für hochentwickelte Mythologien. Zum Beispiel unter den alten Skandinaviern, Hindus, Christen.

Die Themen des eschatologischen Glaubens lassen sich in mehrere Gruppen einteilen:

Beschrieb eine globale Katastrophe, die die Welt der Mythen von der Gegenwart trennte. Dies sind die Ansichten der Kets und der Saami.
Verlust des "goldenen Zeit alters" der Menschheit, ihrer Unvollkommenheit. Ein Beispiel ist die iranische Mythologie, in der drei Weltraumepochen beschrieben werden, jede in moralischer Hinsicht schlechter als die vorherige. Dazu gehört auch Ragnarok aus der Mythologie der Skandinavier – ein universelles Feuer, das den Planeten erneuern wird.
Ein weiteres Thema ist die zyklische Natur von Zivilisationen, wo am Ende jeder Periode eine Katastrophe eintritt, als würde die Erde gereinigt. Dies ist zum Beispiel das Zeit alter der vier Sonnen in der aztekischen Mythologie. Der erste endet mit einem Jaguarangriff, der zweite mit Wirbelstürmen, der dritte mit einem Feuer und der vierte mit einer Flut.
Messianismus. Es ist ein Fehler zu glauben, dass dies das Vorrecht des christlichen Glaubens ist. Es gibt Mythen über messianische Götter im Hinduismus (Kalki), im Islam (Mahdi) und im Buddhismus (Buddha Maitreya).

Kalendermythen

Kalendermythen sind eng mit kosmogonischen und kultischen verbunden. Es war üblich, dass die Menschheit den Wechsel der Jahreszeiten, Tag und Nacht, das Absterben der Natur im Herbst und Winter und die Auferstehung im Frühling erklärte.

Diese Gedanken spiegeln sich in den Kalendermythen wider. Sie basieren auf Beobachtungen astronomischer Phänomene, Festlichkeiten anlässlich des Eintritts in das neue Kalenderjahr, Ernten und Pflanzen. Betrachten Sie die interessantesten Mythologien vom Standpunkt dieses Themas aus.

Wenn wir über den Monatswechsel in einem Jahr sprechen, gibt es eine enge Verbindung zu astralen Mythen. Die abwechselnden Monate werden anhand der Tierkreiszeichen erklärt. Besonders erfolgreich war dabei die mesopotamische Mythologie.

Im Glauben der alten Ägypter war der Gott Thot für die Zeit, ihre Veränderung und die Bewegung der Gestirne in der Astrologie und Astronomie verantwortlich. Ihm ist es zu verdanken, dass das Jahr in 365 Tage unterteilt ist. Die letzten 5 wurden so zugeteilt, dass die Gottheiten Osiris, Set, Isis und andere geboren wurden. Ihnen waren die fünftägigen Feierlichkeiten am Ende des Kalenderjahres gewidmet. Wenn wir über den Wechsel von Tag und Nacht sprechen, haben die Ägypter es so erklärt: Der Gott Ra steigt auf einem Boot in die Unterwelt hinab, oder Set und Horus kämpfen.

Im alten Rom wurde jeder Kalendermonat einer bestimmten Gottheit zugeschrieben: April - Aphrodite, Juni - Juno, März - Mars. Der Beginn eines jeden Monats wurde vom Priester auf den Neumond festgelegt. In der angrenzenden römisch-griechischen Mythologie gab es Gottheiten – Berge, die für den Wechsel der Jahreszeiten verantwortlich sind.

Der Gott Marduk aus der sumerischen und akkadischen Mythologie war für den Kalender verantwortlich. Das neue Jahr begann für diese Völker am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche.

Der Wechsel der Jahreszeiten wird in manchen Mythologien mit dem Leben und Sterben einer Gottheit in Verbindung gebracht. Es genügt, an die altgriechische Geschichte von Demeter und Persephone zu erinnern. Hades stahl letzteres in sein unterirdisches Königreich. Demeter, die Göttin der Fruchtbarkeit, vermisste ihre Tochter so sehr, dass sie der Erde die Fruchtbarkeit raubte. Obwohl Zeus Hades befahl, Persephone zurückzugeben, musste sie einmal im Jahr in das Reich der Toten zurückkehren. Die Griechen verbanden damit den Wechsel der Jahreszeiten. Ungefähr ähnliche Handlungen mit den mythischen Helden Osiris, Yarila, Adonis, Baldr.

Moderne Mythologie

Es ist ein Fehler zu glauben, dass nur antike Zivilisationen sich mit Mythenbildung beschäftigt haben. Dieses Phänomen ist auch charakteristisch für die Neuzeit. Der Unterschied zur modernen Mythologie besteht darin, dass sie auf umfangreichen wissenschaftlichen Erkenntnissen basiert. Nachdem die Menschen leistungsstarke Teleskope gebaut und die Oberfläche des Mars gesehen hatten, begannen die Menschen, mythische Theorien über die mögliche Existenz von Leben dort zu entwickeln, und auch alle möglichen Erklärungen für „schwarze Löcher“können hier enth alten sein. Wir können sagen, dass alle moderne Science-Fiction eine Art Mythos ist, weil sie versucht, Phänomene zu erklären, die noch immer unverständlich sind.

Auch die Transformation von Heldenmythen kann als solche Helden von Filmen und Comics wie Spider-Man, Batman, Teenage Mutant Ninja Turtles angesehen werden. Tatsächlich hat jeder von ihnen seine eigene Geschichte, Ablehnung durch die Gesellschaft (Exil); Sie vollbringen fantastische Leistungen zum Wohle der Gesellschaft.

Erwähnenswert ist auch die moderne urbane Mythologie. Fantastische Kreaturen, ihre Früchte, tauchten bereits im XX-XXI Jahrhundert in den Köpfen der Menschen auf. Neben Kreaturen wie zum Beispiel Gremlins tauchten ganze urbane Mythen auf.

In der Regel basieren sie auf den historischen Realitäten einer bestimmten Stadt und ihrer Bewohner. Zum Beispiel Geschichten über die Kerker von Kaliningrad undSchätze, die dort von den sich zurückziehenden Nazis während der Eroberung der Stadt durch die sowjetische Armee versteckt wurden.