Das lateinische Wort "cultus", von dem unser "Kult" abstammt, wird mit "Anbetung" übersetzt. Wenn man genauer hinschaut, sieht man, dass der Kult eine der Säulen der menschlichen Kultur im Allgemeinen ist. Die Bewunderung für etwas ist sehr charakteristisch für unsere Natur, weil sie uns ein bestimmtes Ideal schafft, uns ein Ziel gibt – danach müssen wir streben.
Kult in der Antike
Man kann mit Sicherheit sagen, dass ein religiöser Kult in irgendeiner Form bereits ein Beweis für die Existenz von Intelligenz in einem Lebewesen ist.
Schließlich braucht man Vorstellungskraft und Logik (wenn auch primitiv), um es zu erschaffen. In der Zukunft fand ein Mensch immer mehr Phänomene, die ihm stärker erschienen als ein einfaches Lebewesen. Es gab eine Verehrung fast aller Elemente der Natur, die für den Menschen sowohl nützlich als auch schädlich sein konnten - Flüsse, Wälder, Tiere und Pflanzen. Sobald die Menschen aufhörten, Tiere zu sein, und sich einige geistige Fähigkeiten aneigneten, tauchte der Kult daher nicht lange auf.
AnscheinendDer Mensch verehrte zum ersten Mal das kostbarste Geschenk der Natur - das Feuer. Immerhin einen Herd zu h alten, Feuer zu machen, sogar einfach eine „Fackel“an einem gemeinsamen Feuer anzuzünden - all dies sah wie ein Ritual aus. Feuer war der erste Begleiter eines Menschen, der ihm half, sein Leben erleichterte oder alles auf seinem Weg zerstörte, wenn es ihn „sauer“machte. Spuren des Feuerkults sind in jeder Mythologie der Welt geblieben - erinnern Sie sich zumindest an die Legende von Prometheus.
Nächster Schritt
Jedoch ist ein Kult eine sich entwickelnde Tradition. Irgendwann in seiner Existenz wurde ein Mensch mit der Tatsache konfrontiert, dass es etwas gibt, das seinen Erklärungen absolut nicht unterliegt und in keiner Weise auf Anbetung und Ehrfurcht reagiert. Sie war unvermeidlich. Das ist der Tod.
Seit der Geburt des menschlichen Intellekts war er besorgt über die Frage, was kommt, nachdem man diese Grenze überschritten hat? Er konnte sich selbst keine Antwort geben. Damals entstand der Ahnenkult. Schließlich wussten sie, da sie sich bereits in der nächsten Welt befanden, was der Tod war. Die Vorfahren, die in eine andere Welt gingen, konnten dank ihrer Weisheit und Allwissenheit einem Menschen in weltlichen Angelegenheiten helfen.
Um den Totenkult zu verstehen, lohnt es sich, sich mit den Mythen Skandinaviens vertraut zu machen. Aufgrund der Bedeutung der Stammesgemeinschaft war dort die Ahnenverehrung ein großer Teil der lokalen rituellen Zeremonien.
Das Erscheinen des Mythos als Kult
Wie wir herausgefunden haben, ist ein Kult zunächst eine Verehrung von Phänomenen (Objekten) der Natur oder Vorfahren. Im zweiten Fall tauchte bereits eine Persönlichkeit im Gottesdienst auf – böse oder gütig, listig oder ehrlich, mit ihrem eigenen spezifischen Charakter.
Die Ausstattung von unbelebten Objekten und sogar Gefühlen (!) mit persönlichen Eigenschaften einer Person schuf einen Mythos. Ein riesiges Pantheon verschiedener Götter erschien, jede Kultur hat ihre eigene. Der Ahnenkult verschwand jedoch nicht mit dem Aufkommen von Zeus, Thor, Ra und verschiedenen anderen Idolen.
Seine Weiterentwicklung macht sich vor allem in China bemerkbar. Im Himmlischen Reich hat alles, das unbedeutendste Phänomen und das unauffälligste Objekt, nach den Vorstellungen der Bewohner, einen Schutzgeist. Die verstorbenen Vorfahren wurden zu ihnen, ersetzten sich manchmal gegenseitig oder pflegten einfach zusammen. Viele berühmte chinesische Herrscher, Gelehrte und Beamte blieben nach ihrem Tod auf der Erde, halfen den einfachen Menschen und schützten Flüsse, Häuser, Siedlungen, Licht und Reisfelder.
Religion
Egal wie wichtig die Erkenntnis der Existenz Gottes für die meisten Bewohner der Erde ist, in ihrer reinsten Form ist Religion der Kult des Höchsten Wesens und nichts weiter. Es ist die Verehrung eines einzelnen, unabhängigen und allmächtigen Wesens, das im Mittelpunkt monotheistischer Religionen steht.
Ein religiöser Kult ist, zusätzlich zur direkten Anbetung Gottes, auch die Verleihung einer großen Anzahl von Artefakten und Ritualen mit einer Art heiliger, höherer Bedeutung. Die Befolgung dieser gleichen Rituale (Buße, Kommunion im Christentum zum Beispiel) ist eine der Hauptsäulen der Religion. Mit ihrer Hilfe können Sie das Höchste Wesen zufriedenstellen und ihn bei Nichteinh altung verärgern.
Religion spielt eine große Rolle in der Geschichte der Menschheit - so groß, dass man sie kaum überschätzen kann. In der WeltReligionen (Buddhismus, Christentum, Islam) legten tatsächlich alle moralischen Verh altensnormen für den modernen Menschen fest. Die Religion wurde damit höher als ein bloßer Kult, der sich von einer ängstlichen Bewunderung in eine Lehre verwandelte, in einen Versuch, das menschliche Leben in eine gnadenvolle Ordnung zu bringen. Es ist das Vorhandensein philosophischer Impulse, das die Religion auf eine höhere Ebene stellt als einen Kult.
Und wenn wir uns vom Heiligen entfernen?
Allerdings ist ein religiöser Kult nur ein Punkt (wenn auch ein riesiger) in der Liste der menschlichen Anbetung. Bei weitem nicht immer trägt ein Kult eine höhere und göttliche Aufgabe, einen Wunsch, die Welt zu erklären. Unsere Welt und Geschichte ist tatsächlich voll von verschiedenen Arten der Anbetung.
Einer der wichtigsten Kulte in der Geschichte der Menschheit kann als Kult der Macht bezeichnet werden. Er kam zu uns aus einer grausamen Tierwelt, in der das Vorhandensein von Stärke ein zwingender Bestandteil des Überlebens ist.
Der Stärkste (Alpha) wird sofort zum Anführer. Ohne seine Erlaubnis oder sein Wissen können schwächere Wesen nichts tun. Diese gleichen Betas und Skalen folgen jedoch auf die gleiche Weise aufeinander und bilden eine einfache hierarchische Leiter, auf der der Schwächste (Omega) verpflichtet ist, den Stärksten anzubeten.
Eine solche Tieranordnung kann man gut in Schulen sehen, wo Kinder noch nicht gelernt haben, sich zu beherrschen und alles Tier auszuspritzen, das uns von ihren Vorfahren hinterlassen wurde.
Rationale Sekte
Zwei große Epochen in der Geschichte der Menschheit brachten einen weiteren Kult mit sich. Es kann als rein menschlich bezeichnet werden, ohne Vorfahren aus der Welt der grausamen Natur.
Das ist der Kult der Vernunft. Das Vorhandensein von rationalem, logischem Denken wird dank der alten Philosophen als das wichtigste Kapital des Menschen angesehen. Die Fähigkeit zum eigenen Denken wird darin viel höher gestellt als die Anbetung der Höchsten Wesen.
Ein vernünftiges Wesen sollte sich zum Ziel setzen, die Welt durch Wissenschaft zu kennen, sowie maximale Objektivität in seinem Wissen. Der Kult des Geistes schließt oft die Idee einer Gottheit aus – einfach weil wir keinen Beweis für das Eingreifen des Höchsten Wesens in die Angelegenheiten der Menschen sehen.
In Frankreich während der Revolution war dieser Satz die Antithese zum Mainstream-Katholizismus. Damals wurde der Vernunftkult zu einer ganzen Pariser Bewegung, die darauf abzielte, das Diktat der Wissenschaft durchzusetzen. Seine Teilnehmer störten Messen und Gottesdienste, zerstörten Altäre, während sie versuchten, die Menschen durch das Lesen von Büchern aufzuklären.
Irgendwann verlor sich die Bewegung im Abgrund der revolutionären Aktion. Die Verleugnung des Göttlichen und die Etablierung des menschlichen Geistes auf dem höchsten Sockel und die Darstellung des Objektivismus als Hauptgut spiegelten sich jedoch stark in den Veranst altungen unter dem Motto „Freiheit! Gleichberechtigung! Bruderschaft!“
Personenkult
Cult ist ein Konzept, das für kurze Zeit verlängert wird. Das deutlichste Beispiel für einen solchen "kurzlebigen" Kult ist die Verehrung einer Person - sogar zu Lebzeiten.
Der Personenkult tritt am häufigsten als politischer Effekt in totalitären Ländern auf und ist das Hauptmerkmal der Autokratie. Das nächste Analogon ist ein religiöser Kult. Eine Person, die es geschafft hat, Macht zu erlangen, wird vom Volk mit fast göttlichen, magischen Fähigkeiten ausgestattet. Der Glaube an ihn und sein Wort wird unerschütterlich.
Es war jedoch nicht umsonst, dass Scholochow einmal über die Herrschaft von Joseph Stalin sagte: „Es gab einen Kult. Aber es gab auch Persönlichkeit. In der Tat, sobald die erste herausragende Persönlichkeit auf der Welt auftauchte, die bereit war, sich über die anderen zu erheben, entstand ein Kult. Alexander der Große wurde die erste Person, die zu Lebzeiten in der Antike vergöttert wurde. Die nächste Entwicklung des Personenkults fand bereits im antiken Rom statt: Fast jeder große Kaiser wurde dort vergöttert, und Gaius Julius Cäsar begann zu Lebzeiten, sich auf Kosten der Schatzkammer einen Tempel zu bauen.
Der Personenkult war im 20. Jahrhundert von großer Bedeutung. Hier wird er zur Grundlage für viele bedeutende Ereignisse – der Zusammenprall zweier Kulte, Hitler und Stalin, den wir jetzt den Großen Vaterländischen Krieg nennen.
Schlussfolgerung
Es ist schwer vorstellbar, wie sich die menschliche Kultur ohne ein erstrebenswertes Ideal entwickelt hätte. Der Kult ist der wichtigste Schritt in der Geschichte der Menschheit, der wahrscheinlich der erste auf dem Weg zum Ideal ist. Kein Ideal, das angebetet werden muss, aber eines, das es zu werden gilt.
Das Vorhandensein eines bewussten sozialen Kultes unterschied früher eine Person von einem Tier.
