Probleme der Philosophie. Warum Philosophie gebraucht wird

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:35

"Wenn du die Welt nicht ändern kannst, ändere deine Einstellung zu dieser Welt", sagte Lucius Annaeus Seneca.

Leider gibt es in der modernen Welt die Meinung, dass die Philosophie eine Wissenschaft zweiter Klasse ist, losgelöst von der Praxis und dem Leben im Allgemeinen. Diese traurige Tatsache legt nahe, dass die Entwicklung der Philosophie ihre Popularisierung erfordert. Philosophie ist schließlich kein abstraktes Denken, nicht weit vom wirklichen Leben entfernt, keine Mischung verschiedener Konzepte, die in abstrusen Phrasen ausgedrückt werden. Die Aufgaben der Philosophie sind zunächst die Übermittlung von Informationen über die Welt zu einem bestimmten Zeitpunkt und die Darstellung der Einstellung eines Menschen zu seiner Umwelt.

Der Begriff der Philosophie

Die Philosophie jeder Epoche ist, wie Georg Wilhelm Friedrich Hegel sagte, in den Köpfen jedes Einzelnen enth alten, der diese Epoche in seinem Denken verankert hat, der es geschafft hat, die Hauptströmungen seiner Epoche hervorzuheben und sie der Welt zu präsentieren öffentlich. Philosophie ist immer in Mode, weil sie eine moderne Sicht auf das Leben der Menschen widerspiegelt. Wir philosophieren immer, wenn wir Fragen über das Universum, unseren Zweck und so weiter stellen. Wie Viktor Frankl in seinem Buch „Die Sinnsuche des Menschen“schrieb, ist der Mensch immer auf der Suche nach seinem eigenen „Ich“, seinem Lebenssinn, dennDer Sinn des Lebens lässt sich nicht wie Kaugummi vermitteln. Wenn Sie solche Informationen verschluckt haben, können Sie ohne Ihren eigenen Lebenssinn bleiben. Das ist natürlich die Arbeit eines jeden an sich selbst – die Suche nach diesem sehr geschätzten Sinn, denn ohne ihn ist unser Leben nicht möglich.

Warum brauchen wir Philosophie?

Im Alltag, nachdem wir uns um das Problem der zwischenmenschlichen Beziehungen und der Selbsterkenntnis gekümmert haben, kommen wir zu der Einsicht, dass die Aufgaben der Philosophie jeden Tag auf unserem Weg verwirklicht werden. Wie Jean-Paul Sartre sagte: „Der andere ist für mich immer die Hölle, weil er mich so bewertet, wie es ihm passt.“Entgegen seiner pessimistischen Sichtweise schlug Erich Fromm vor, dass wir nur in Beziehungen mit anderen wissen, was unser „Ich“in Wirklichkeit ist, und dies der größte Segen ist.

Verständnis

Sehr wichtig ist uns Selbstbestimmung und Verständnis. Verstehen Sie nicht nur sich selbst, sondern auch andere Menschen. Aber „wie kann sich das Herz ausdrücken, wie kann dich ein anderer verstehen?“. Schon die antike Philosophie von Sokrates, Plato, Aristoteles sagt, dass nur im Dialog zweier denkender Menschen, die nach der Wahrheit streben, neue Erkenntnisse geboren werden können. Aus den Theorien der Moderne kann man als Beispiel die „Theorie der Idole“von Francis Bacon anführen, der recht ausführlich über das Thema Idole spricht, also Vorurteile, die unser Bewusstsein beherrschen, die uns daran hindern, uns zu entwickeln, wir selbst zu sein.

Todesthema

Ein Tabuthema, das die Herzen vieler bewegt undbleibt die geheimnisvollste, von der Antike bis in unsere Gegenwart. Schon Platon sagte, dass das menschliche Leben ein Prozess des Sterbens ist. In der modernen Dialektik kann man auf eine solche Aussage stoßen, dass der Tag unserer Geburt bereits der Tag unseres Todes ist. Jedes Erwachen, jede Aktion, jeder Atemzug bringt uns dem unvermeidlichen Ende näher. Eine Person kann nicht von der Philosophie getrennt werden, weil es die Philosophie ist, die eine Person bildet, es ist unmöglich, eine Person außerhalb dieses Systems zu konzipieren.

Probleme und Methoden der Philosophie: Grundansätze

Es gibt zwei Ansätze, Philosophie in der modernen Gesellschaft zu verstehen. Nach dem ersten Ansatz ist Philosophie eine elitäre Disziplin, die nur in den Fakultäten für Philosophie gelehrt werden sollte, die die Elite einer intellektuellen Gesellschaft bilden, die wissenschaftliche philosophische Forschung und die Methode des Philosophieunterrichts professionell und gewissenhaft etabliert. Anhänger dieses Ansatzes h alten es für unmöglich, Philosophie durch Literatur und persönliche empirische Erfahrungen unabhängig zu studieren. Dieser Ansatz beinh altet die Verwendung von Primärquellen in der Sprache der Autoren, die sie schreiben. Für alle anderen Personen, die einem engen Spezialgebiet wie Mathematik, Jurisprudenz usw. angehören, wird es daher unklar, warum Philosophie benötigt wird, da dieses Wissen für sie praktisch unzugänglich ist. Philosophie belastet nach diesem Ansatz nur das Weltbild von Vertretern dieser Fachrichtungen. Daher sollte sie aus ihrem Programm ausgeschlossen werden.

Der zweite Ansatz sagt uns, was eine Person brauchtEmotionen zu erleben, starke Gefühle, um das Gefühl nicht zu verlieren, dass wir leben, wir keine Roboter sind, dass wir unser ganzes Leben lang die ganze Bandbreite an Emotionen erleben und natürlich denken müssen. Und hier ist Philosophie natürlich herzlich willkommen. Keine andere Wissenschaft wird einem Menschen das Denken beibringen und gleichzeitig unabhängig denken, wird einem Menschen nicht helfen, sich im grenzenlosen Meer dieser Konzepte und Ansichten zurechtzufinden, die das moderne Leben großzügig im Überfluss hat. Nur sie ist in der Lage, den inneren Kern eines Menschen zu entdecken, ihn zu lehren, eine unabhängige Entscheidung zu treffen und nicht Opfer von Manipulation zu werden.

Es ist notwendig, es ist notwendig Philosophie zu studieren für Menschen aller Fachrichtungen, denn nur durch Philosophie kann man sein wahres Ich finden und man selbst bleiben. Daraus folgt, dass im Philosophieunterricht schwer verständliche kategorische Wendungen, Begriffe und Definitionen für andere Fachrichtungen vermieden werden müssen. Womit wir bei der Hauptidee wären, die Philosophie in der Gesellschaft zu popularisieren, was ihren Mentoring- und Instruktionston erheblich reduzieren würde. Schließlich besteht jede Theorie, wie Albert Einstein sagte, nur einen Test auf Lebensfähigkeit – sie muss von einem Kind verstanden werden. Alle Bedeutung, sagte Einstein, geht verloren, wenn die Kinder deine Idee nicht verstehen.

Eine Aufgabe der Philosophie ist es, komplexe Dinge einfach zu erklären. Die Ideen der Philosophie sollen keine trockene Abstraktion bleiben, keine völlig unnötige Theorie, die man nach einer Vorlesung vergessen kann.

Funktionen

"Philosophie ist nichts anderes als die logische Klärung von Gedanken", schreibtDer österreichisch-englische Philosoph Ludwig Wittgenstein in seinem größten und zu Lebzeiten veröffentlichten Werk „Tractatus Logico-Philosophic“. Die Hauptidee der Philosophie ist es, den Geist von allen Vorwänden zu reinigen. Nikola Tesla, Radioingenieur und großer Erfinder des 20. Jahrhunderts, sagte, dass man gesunden Menschenverstand haben muss, um klar denken zu können. Dies ist eine der wichtigsten philosophischen Funktionen – Klarheit in unser Bewusstsein zu bringen. Das heißt, diese Funktion kann immer noch als kritisch bezeichnet werden - eine Person lernt, kritisch zu denken, und bevor sie die Position eines anderen akzeptiert, muss sie ihre Zuverlässigkeit und Zweckmäßigkeit überprüfen.

Die zweite Funktion der Philosophie ist historisch und ideologisch, sie gehört immer zu einer Zeitperiode. Diese Funktion hilft einer Person, die eine oder andere Art von Weltanschauung zu bilden, wodurch ein anderes "Ich" als andere geschaffen wird, was eine ganze Reihe philosophischer Strömungen bietet.

Der nächste ist methodologisch, der den Grund berücksichtigt, warum der Autor des Konzepts darauf kommt. Philosophie kann man nicht auswendig lernen, man muss sie nur verstehen.

Eine weitere Funktion der Philosophie ist erkenntnistheoretisch oder kognitiv. Philosophie ist die Einstellung eines Menschen zu dieser Welt. Es ermöglicht Ihnen, ungewöhnliche interessante Dinge zu enthüllen, die aufgrund fehlender wissenschaftlicher Erkenntnisse bis zu einem bestimmten Zeitraum noch nicht durch Erfahrungen verifiziert wurden. Immer wieder ist es vorgekommen, dass Ideen der Entwicklung voraus waren. Nehmen Sie zum Beispiel denselben Immanuel Kant, dessen Zitate vielen bekannt sind. Sein Konzept, dass das Universum aus einem Gasnebel entstanden ist, ist das Konzept vollständigspekulativ, wurde nach 40 Jahren durch Beweise bestätigt und dauerte 150 Jahre.

Es lohnt sich, an Nikolaus Kopernikus zu erinnern, den polnischen Philosophen und Astronomen, der an dem zweifelte, was er sah. Es gelang ihm, das Offensichtliche aufzugeben - vom ptolemäischen System, in dem sich die Sonne um die Erde drehte, die das bewegungslose Zentrum des Universums war. Durch seinen Zweifel führte er die große kopernikanische Revolution herbei. Die Geschichte der Philosophie ist reich an solchen Ereignissen. So weit von der Praxis entfernt, kann logisches Denken zu einem Klassiker der Wissenschaft werden.

Wichtig ist auch die prognostische Funktion der Philosophie - außerhalb der Prognose ist es heute unmöglich, mehr oder weniger wissenschaftliche Erkenntnisse aufzubauen, dh bei jeder Arbeit, Forschung müssen wir zunächst die Zukunft vorhersagen. Darum geht es bei der Philosophie.

Seit Jahrhunderten macht man sich Gedanken über die zukünftige Gest altung des menschlichen Lebens, Philosophie und Gesellschaft gehen seit jeher Hand in Hand, denn das Wichtigste im Leben eines Menschen ist es, sich selbst kreativ und gesellschaftlich zu verwirklichen. Philosophie ist die Quintessenz jener Fragen, die Menschen sich und anderen von Generation zu Generation stellen, eine Reihe unsterblicher Fragen, die wirklich in jedem Menschen auftauchen.

Der Begründer der deutschen klassischen Philosophie, Immanuel Kant, dessen Zitate in den sozialen Medien reichlich vorhanden sind, stellte die allererste wichtige Frage – „Was kann ich wissen? was im Blickfeld der Wissenschaft bleiben sollte und was nicht beachtet werden sollteWissenschaft, welche Dinge werden immer ein Mysterium sein?“Kant wollte die Grenzen des menschlichen Wissens skizzieren: was ist den Menschen zur Erkenntnis unterworfen und was ist nicht zu wissen. Und die dritte kantische Frage – „Was soll ich tun? . Dies ist bereits eine praktische Anwendung des früher erworbenen Wissens, eine direkte Erfahrung, eine von jedem von uns geschaffene Realität.

Kants nächste Frage ist "Was kann ich hoffen?". Diese Frage berührt solche philosophischen Probleme wie die Freiheit der Seele, ihre Unsterblichkeit oder Sterblichkeit. Der Philosoph sagt, solche Fragen gehen eher in den Bereich der Moral und Religion, weil man sie nicht beweisen könne. Und selbst nach jahrelanger Lehre der philosophischen Anthropologie ist die schwierigste und unlösbarste Frage für Kant die folgende: „Was ist eine Person?“

Nach seiner Ansicht sind die Menschen die größten Mysterien des Universums. Er sagte: „Nur zwei Dinge überraschen mich – das ist der Sternenhimmel über meinem Kopf und die moralischen Gesetze in mir.“Warum sind Menschen so erstaunliche Geschöpfe? Denn sie gehören gleichzeitig zwei Welten an - der physikalischen (objektiven), der Welt der Notwendigkeit mit ihren absolut spezifischen Gesetzen, die nicht umgangen werden können (Schwerkraftgesetz, Energieerh altungssatz), und der Welt, die Kant manchmal verständlich nennt (Die Welt des inneren „Ich“, der innere Zustand, in dem wir alle absolut frei sind, von nichts abhängig sind und unser eigenes Schicksal bestimmen).

Kantische Fragen haben zweifellos die Schatzkammer der Weltphilosophie aufgefüllt. Sie sind bis heute aktuell – Gesellschaft und Philosophiestehen in untrennbarem Kontakt miteinander und erschaffen nach und nach neue erstaunliche Welten.

Gegenstand, Aufgaben und Funktionen der Philosophie

Das Wort "Philosophie" bedeutet "Liebe zur Weisheit". Zerlegt man es, sieht man zwei altgriechische Wurzeln: filia (Liebe), sufia (Weisheit), was wörtlich auch „Weisheit“bedeutet. Die Philosophie entstand in der Zeit des antiken Griechenlands, und dieser Begriff wurde von dem Dichter, Philosophen und Mathematiker Pythagoras geprägt, der mit seiner ursprünglichen Lehre in die Geschichte einging. Das antike Griechenland zeigt uns eine völlig einzigartige Erfahrung: Wir können eine Abkehr vom mythologischen Denken beobachten. Wir können beobachten, wie Menschen anfangen, selbstständig zu denken, wie sie versuchen, dem, was sie in ihrem Leben hier und jetzt sehen, zu widersprechen, ihr Denken nicht auf die philosophische und religiöse Erklärung des Universums konzentrieren, sondern versuchen, sich auf ihre eigenen Erfahrungen zu stützen und Intellekt.

Jetzt gibt es Bereiche der modernen Philosophie wie Neotomie, Analytik, Integral usw. Sie bieten uns die neuesten Wege, um von außen kommende Informationen zu transformieren. Die Aufgabe, die sich zum Beispiel die Philosophie des Neo-Thomismus stellt, besteht darin, die Dualität des Seins zu zeigen, dass alles dual ist, aber die materielle Welt mit der Erhabenheit des Triumphs der spirituellen Welt verloren geht. Ja, die Welt ist materiell, aber diese Materie wird nur als kleiner Bruchteil der manifestierten spirituellen Welt betrachtet, in der Gott „auf Stärke“geprüft wird. Wie Thomas der Ungläubige sehnen sich Neo-Thomisten nach der materiellen Manifestation des Übernatürlichen, die ihnen nicht als ein sich gegenseitig ausschließendes und paradoxes Phänomen erscheint.

Abschnitte

Betrachtet man die Hauptepochen der Philosophie, so lässt sich festh alten, dass die Philosophie im antiken Griechenland zur Königin der Wissenschaften wurde, was völlig gerechtfertigt ist, denn wie eine Mutter nimmt sie absolut alle Wissenschaften unter ihre Fittiche. Aristoteles, in erster Linie Philosoph, beschrieb in seiner berühmten vierbändigen Werksammlung die Aufgaben der Philosophie und aller damals existierenden Schlüsselwissenschaften. All dies ergibt eine unglaubliche Synthese ur alten Wissens.

Im Laufe der Zeit sp alteten sich andere Disziplinen aus der Philosophie ab und es entstanden zahlreiche Zweige philosophischer Strömungen. Unabhängig von anderen Wissenschaften (Recht, Psychologie, Mathematik usw.) umfasst die Philosophie viele ihrer eigenen Sektionen und Disziplinen, die ganze Schichten philosophischer Probleme aufwerfen, die die gesamte Menschheit betreffen.

Die Hauptbereiche der Philosophie umfassen die Ontologie (Seinslehre - Fragen wie: das Substanzproblem, das Substratproblem, das Seinsproblem, die Materie, die Bewegung, der Raum), die Erkenntnistheorie (die Erkenntnislehre - die Quellen des Wissens, Kriterien gelten als Wahrheiten, Konzepte, die verschiedene Facetten des menschlichen Wissens offenbaren).

Der dritte Abschnitt ist die philosophische Anthropologie, die den Menschen in der Einheit seiner soziokulturellen und spirituellen Manifestationen untersucht, wo solche Fragen und Probleme betrachtet werden: der Sinn des Lebens, Einsamkeit, Liebe, Schicksal, "Ich" mit einem Großbuchstaben und vielen anderen.

Der nächste Abschnitt ist die Sozialphilosophie, die die Probleme der Beziehung zwischen dem Individuum und der Gesellschaft betrachtet, die Probleme der Macht, das Problem derManipulation des menschlichen Geistes. Dazu gehören Gesellschaftsvertragstheorien.

Philosophie der Geschichte. Ein Abschnitt, der die Aufgaben, die Bedeutung der Geschichte, ihre Bewegung, ihren Zweck betrachtet und die Haupteinstellung zur Geschichte ausspricht, regressive Geschichte, progressive Geschichte.

Es gibt eine Reihe weiterer Bereiche: Ästhetik, Ethik, Axiologie (Wertlehre), Geschichte der Philosophie und einige andere. Tatsächlich zeigt die Geschichte der Philosophie einen ziemlich dornigen Weg der Entwicklung philosophischer Ideen, denn Philosophen wurden nicht immer auf ein Podest erhoben, manchmal g alten sie als Ausgestoßene, manchmal wurden sie zum Tode verurteilt, manchmal waren sie von der Gesellschaft isoliert, sie waren es nicht erlaubt, Ideen zu verbreiten, was uns nur die Bedeutung der Ideen zeigt, für die sie gekämpft haben. Natürlich gab es nicht so viele solcher Menschen, die ihre Position bis zum Sterbebett verteidigten, denn Philosophen können ihre Einstellung und Weltanschauung im Laufe ihres Lebens ändern.

Momentan ist das Verhältnis von Philosophie zu Wissenschaft zwiespältig. Ziemlich umstritten ist die Tatsache, dass die Philosophie allen Grund hat, eine Wissenschaft genannt zu werden. Und diese entstand dadurch, dass Mitte des 19. Jahrhunderts einer der Begründer des Marxismus, Friedrich Engels, einen der gebräuchlichsten Begriffe der Philosophie formulierte. Philosophie ist nach Engels die Wissenschaft von den allgemeinsten Entwicklungsgesetzen des Denkens, den Natur- und Gesellschaftsgesetzen. So wurde dieser Status der Philosophie als Wissenschaft lange Zeit nicht in Frage gestellt. Aber im Laufe der Zeit ist eine neue Wahrnehmung der Philosophie entstanden, die bereits eine gewisse Verpflichtung auferlegtUnsere Zeitgenossen nennen die Philosophie keine Wissenschaft.

Das Verhältnis der Philosophie zur Wissenschaft

Gemeinsam für Philosophie und Wissenschaft ist der kategoriale Apparat, also Schlüsselbegriffe wie Substanz, Substrat, Raum, Zeit, Materie, Bewegung. Diese grundlegenden Grundbegriffe stehen sowohl der Wissenschaft als auch der Philosophie zur Verfügung, das heißt, beide operieren mit ihnen in unterschiedlichen Kontexten, Facetten. Ein weiteres Merkmal, das die Gemeinsamkeit von Philosophie und Wissenschaft kennzeichnet, besteht darin, dass ein solches Phänomen wie die Wahrheit als ein absoluter kumulativer Gesamtwert in sich betrachtet wird. Das heißt, Wahrheit wird nicht als Mittel gesehen, um anderes Wissen zu entdecken. Philosophie und Wissenschaft erheben die Wahrheit zu unglaublichen Höhen und machen sie zum höchsten Wert als solcher.

Ein weiterer Punkt, der Philosophie mit Wissenschaft in Verbindung bringt, ist theoretisches Wissen. Das bedeutet, dass mathematische Formeln und philosophische Begriffe (Gut, Böse, Gerechtigkeit) in unserer konkreten empirischen Welt nicht zu finden sind. Diese spekulativen Überlegungen stellen Wissenschaft und Philosophie auf eine Stufe. Wie Lucius Annaeus Seneca, der stoische römische Philosoph und Lehrer von Kaiser Nero, sagte, ist es viel nützlicher, ein paar weise Regeln zu lernen, die einem immer dienen können, als viele nützliche Dinge zu lernen, die einem nichts nützen.

Unterschiede zwischen Philosophie und Wissenschaft

Der wesentliche Unterschied ist die strenge Faktologie, die dem wissenschaftlichen Ansatz innewohnt. Jede wissenschaftliche Forschung orientiert sich an einer strengen Grundlage von Tatsachen, die wiederholt bestätigt und bewiesen wurden. Wissenschaft, anders als Philosophie,nicht unbegründet, aber Beweis. Philosophische Aussagen sind sehr schwer zu beweisen oder zu widerlegen. Niemand hat es bisher geschafft, eine Glücksformel oder einen idealen Menschen zu erfinden. Der grundlegende Unterschied in diesen Bereichen liegt auch im damaligen philosophischen Meinungspluralismus, da es in der Wissenschaft drei Meilensteine gab, um die der allgemeine Wissenschaftsbegriff gedreht wurde: Euklids System, Newtons System, Einsteins System.

Die in diesem Artikel zusammengefassten Aufgaben, Methoden und Ziele der Philosophie zeigen uns, dass die Philosophie von verschiedenen Strömungen, Meinungen erfüllt ist, die sich oft widersprechen. Das dritte Unterscheidungsmerkmal ist, dass sich die Wissenschaft für die objektive Welt an sich interessiert, wie sie ist, daher gab es die Meinung, dass die Wissenschaft im wahrsten Sinne des Wortes unmenschlich ist (schließt einen Menschen, seine Emotionen, Süchte usw. aus Umfang seiner Analyse). Philosophie ist keine exakte Wissenschaft, sie ist die Lehre von allgemeinen Grundprinzipien, Denken und Wirklichkeit.