Transbaikalische Kosaken: Geschichte, Traditionen, Bräuche, Leben und Lebensweise

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:41

Die Transbaikal-Kosaken - der Sturm der Samurai - waren an den äußersten Grenzen des Mutterlandes eine Hochburg der Ordnung und Staatlichkeit. Außergewöhnlich mutig, entschlossen, stark in der Ausbildung, haben sie den besten Einheiten des Feindes immer erfolgreich widerstanden.

Verlauf

Transbaikalische Kosaken tauchten zum ersten Mal in den vierziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts auf, als sich die Don- und Orenburg-Kosaken freiwillig meldeten, in die noch unerschlossenen neuen russischen Länder zu ziehen. Hier eröffnete der Staat großartige Möglichkeiten für die Erschließung von Mineralien, deren Anzahl Legenden aufkommen ließ. Die Grenzen zu den östlichen und nicht gerade friedlichen Nachbarn mussten bewacht werden, und kaum jemand konnte das besser als die Transbaikal-Kosaken.

Außerdem war eine ständige und wachsame Kontrolle über die lokale Bevölkerung notwendig - die Burjaten, in denen das Blut von Dschingis Khan noch kochte, die Tungusen, die den Neuankömmlingen ebenfalls nicht allzu viel zutrauten. Die Transbaikal-Kosaken setzten den Stab fort, als ob. Es waren ihre Streitkräfte, die den Ural, Orenburg und Sibirien dem Reich anschlossen. Gefängnisse auf der Angara und Lena wurden von den Kosakendivisionen von Ataman Perfilyev und gelegtBeketov, und unter den ersten Entdeckern ehren wir immer noch den Nationalhelden, den Kosakennavigator Semyon Dezhnev.

Erste Fahrten

Der erste, der den Baikalsee erreichte, war Kurbat Ivanov mit seinen Kosaken. Dann begann die weit verbreitete Besiedlung Transbaikaliens, es wurden freundschaftliche Beziehungen zu den Eingeborenen geknüpft und gefestigt, die ausgebildet und oft sogar in ihre Truppen aufgenommen wurden. Die Transbaikal-Kosaken, deren Geschichte auf den Feldzug von Yerofey Pavlovich Chabarov (1649) zurückgeht, annektierten die Amur-Region an Russland, und 1653 wurde bereits das Chita-Gefängnis, die zukünftige Hauptstadt der Transbaikal-Kosaken, gebaut. Der Name von Pavel Beketov, dem Kosaken, der die Stadt Chita gründete, ist bis heute berühmt. Russland wuchs mit neuen Territorien, extrem reich, schön und nützlich.

Damit die Kosaken weiter nach Osten vordringen konnten, war eine solche Festung am Baikal einfach notwendig. Diejenigen, die kamen, ließen sich nieder, das Leben und Leben der Transbaikal-Kosaken verbesserte sich, immer mehr neue Kosakenregimenter wurden organisiert, die sich Mitte des 18. Jahrhunderts zu einer Grenzarmee formierten. Übrigens haben die Burjaten aufgrund ihrer Militanz Ruhm in ihre neu entdeckte Heimat gebracht, da viele Regimenter von ihnen speziell zur Stärkung der Grenzkontrolle geschaffen und ausgebildet wurden. Trotz der Tatsache, dass es keine offiziellen Grenzen zur Mongolei gab und die Mandschurei das Erscheinen von Russen an diesen Orten im Allgemeinen nicht begrüßte, war ein solcher Schritt im Gegenteil einfach notwendig. So wurde eine vollwertige und zu dieser Zeit beispiellose Kosakenarmee geschaffen.

Borderline

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatte sich entlang der Ostgrenze bereits eine lange Reihe befestigter Festungen (Forts) gebildet, die von den Kosaken errichtet wurden. Beobachtungstürme - "Wächter" standen traditionell an der Front, wo sich das ganze Jahr über und rund um die Uhr mehrere Kosaken aufhielten. Außerdem schickte jede Grenzstadt ständig Aufklärungstruppen in die Berge und Steppen - eine Abteilung von fünfundzwanzig bis hundert Kosaken.

Das heißt, die Kosaken des Transbaikal-Territoriums haben eine mobile Grenzlinie geschaffen. Sie kündigte den Feind an und konnte den Feind alleine zurückschlagen. An einer so langen Grenzlinie gab es jedoch immer noch wenige Kosaken. Und dann siedelte der Kaiser viele „Wandernde“an die Ostgrenzen um, um Grenzdienst zu leisten. Die Zahl der Kosaken in Transbaikalien nahm dramatisch zu. Dann kam die offizielle Anerkennung der Transbaikal-Kosakenarmee - im März 1871.

Generalgouverneur

Diese Methode zum Schutz der Ostgrenzen wurde von N. N. Muravyov erfunden, der die Schaffung einer Kosakenarmee entwarf, und der Souverän und der Kriegsminister genehmigten diese Arbeit bereitwillig. Am Rande eines riesigen Landes wurde die stärkste Armee geschaffen, die es mit jedem Feind aufnehmen konnte. Es umfasste nicht nur die Don- und Sibirischen Kosaken, sondern auch die Burjaten- und Tungus-Formationen. Auch die bäuerliche Bevölkerung Transbaikaliens nahm zu.

Die Zahl der Truppen erreichte achtzehntausend Menschen, von denen jeder seinen Dienst im Alter von siebzehn Jahren antrat und erst mit achtundfünfzig eine wohlverdiente Ruhepause einlegte. Sein ganzes Leben war damit verbundenGrenzsoldat. Hier bildeten sich je nach Dienst die Traditionen der Transbaikal-Kosaken, da ihr ganzes Leben, die Erziehung von Kindern und der Tod selbst mit dem Schutz des Staates verbunden waren. Nach 1866 wurde die festgelegte Dienstzeit auf zweiundzwanzig Jahre verkürzt, während die Militärcharta eine exakte Kopie der Charta der Donskoi-Armee war.

Exploits und Niederlagen

Kein einziger militärischer Konflikt über viele Jahrzehnte war ohne die Beteiligung der Transbaikal-Kosaken. Chinesische Kampagne - sie waren die ersten, die in Peking einmarschierten. Die Schlachten bei Mukden und in Port Arthur – noch immer werden Lieder über die tapferen Kosaken gesungen. Sowohl der Russisch-Japanische Krieg als auch der Erste Weltkrieg waren von Legenden über die Stärke, Ausdauer und den verzweifelten Mut der transbaikalischen Krieger begleitet. Das Kostüm der Transbaikal-Kosaken - eine dunkelgrüne Uniform und gelbe Streifen - erschreckte die japanischen Samurai, und wenn ihre Zahl die der Kosaken nicht um mehr als das Fünffache überstieg, wagten sie keinen Angriff. Ja, und bei einer größeren Anzahl haben sie meistens verloren.

Bis 1917 zählte die Kosakenarmee jenseits des Baikalsees bereits 260.000 Menschen. Es gab 12 große Dörfer, 69 Bauernhöfe und 15 Siedlungen. Sie verteidigten den Zaren mehrere Jahrhunderte lang, dienten ihm treu bis zum letzten Blutstropfen, weshalb sie die Revolution nicht hinnahmen und im Bürgerkrieg entschieden gegen die Rote Armee kämpften. Dies war das erste Mal, dass sie nicht gewannen, weil ihre Sache nicht richtig war. So entstand im chinesischen Harbin die größte Kolonie, die von aus Russland vertriebenen Transbaikal-Kosaken geschaffen wurde.

Fremdland

Natürlich kämpften nicht alle Transbaikal-Kosaken gegen das neue Sowjetregime, es gab diejenigen, die die Roten unterstützten. Trotzdem gingen die meisten von ihnen unter der Führung von Baron Ungern und Ataman Semyonov und landeten in China. Und hier wurde 1920 jede einzelne Kosakentruppe von den sowjetischen Behörden liquidiert, dh aufgelöst. Nur etwa fünfzehn Prozent der Transbaikal-Kosaken konnten mit ihren Familien in die Mandschurei gehen, wo sie Drei Flüsse gründeten – eine Reihe von Dörfern.

Von China aus störten sie einige Zeit die sowjetischen Grenzen mit Razzien, aber sie erkannten die Sinnlosigkeit dessen und wurden isoliert. Sie lebten nach ihren Traditionen, ihrer Lebensweise bis 1945, als die sowjetische Armee eine Offensive gegen die Mandschurei startete. Diese sehr traurige Zeit ist gekommen, als die mit Ruhm bedeckten Kosaken-Transbaikal-Truppen vollständig zusammenbrachen. Manche wanderten weiter aus – nach Australien – und ließen sich in Queensland nieder, manche kehrten in ihre Heimat zurück, aber nicht nach Transbaikalien, sondern nach Kasachstan, wo ihnen eine Siedlung zugewiesen wurde. Die Nachkommen aus Mischehen haben China nicht verlassen.

Zurück

Chita war schon immer die Hauptstadt der Transbaikalischen Kosakenarmee. Vor einigen Jahren wurde dort ein Denkmal für den Kosaken Pjotr Beketow, den Gründer dieser Stadt, eröffnet. Die Geschichte wird allmählich wiederhergestellt, das Leben und die Traditionen der Transbaikal-Kosaken kehren zurück. Verlorenes Wissen wird nach und nach gesammelt - aus alten Fotografien, Briefen, Tagebüchern und anderen Dokumenten.

Sie können oben sehenFoto des Ersten Verkhneudinsky-Regiments, das Teil der Kosakenarmee war. Zum Zeitpunkt der Schießerei befand sich das Regiment auf einer langen – zweijährigen – Geschäftsreise in der Mongolei, wo die Revolution von 1911 stattfand. Jetzt wissen wir, dass die Kosaken es unterstützten, die chinesischen Truppen blockierten, die Kommunikation bewachten und natürlich wie immer tapfer kämpften. Der Mongolenfeldzug ist eher wenig bekannt. Dies wurde damals mehr als andere erwähnt, nicht einmal vom Ataman, sondern von Yesaul Semyonov, der sich persönlich die meisten Siege zuschrieb.

Und es gab Leute von viel höherem Rang - sogar zukünftige weiße Generäle. Zum Beispiel auf dem Foto oben - G. A. Verzhbitsky, dem ein schneller Angriff auf die uneinnehmbare chinesische Festung - Sharasume - gelang.

Traditionen

Die Regierung in den Kosaken war immer militärisch, obwohl in allen Militärsiedlungen Landwirtschaft, Viehzucht und verschiedene Handwerke besonders entwickelt waren. Der aktive Dienst bestimmte sowohl das Leben als auch den Rest des Lebens eines Kosaken, unabhängig von seiner Position in der Armee. Der Herbst verging im Außendienst, im Winter gab es Kampftraining, die Urkunden wurden wiederholt. Trotzdem kam es bei den Kosaken praktisch nicht zu Unterdrückung und Rechtlosigkeit, hier gab es die größte öffentliche Gerechtigkeit. Sie eroberten das Land und hielten sich daher für berechtigt, es zu besitzen.

Männer gingen sogar bewaffnet zur Feldarbeit, jagten und fischten wie in den Krieg: Nomadenstämme warnten nicht vor Angriffen. Von der Wiege an brachten sie Kindern Reiten und Waffen bei, sogar Mädchen. Die Frauen, die bei allem in der Festung bliebenDie männliche Bevölkerung befand sich im Krieg, schlug wiederholt Überfälle aus dem Ausland erfolgreich ab. Gleichheit bei den Kosaken war schon immer. Traditionell wurden kluge, talentierte Menschen mit großen persönlichen Verdiensten für Führungspositionen ausgewählt. Adel, Reichtum, Herkunft spielten bei den Wahlen keine Rolle. Und alle gehorchten bedingungslos den Häuptlingen und Entscheidungen des Kosakenkreises: von jung bis alt.

Glaube

Der Klerus wurde ebenfalls gewählt - aus den religiössten und gebildetsten Menschen. Der Priester war ein Lehrer für alle, und sein Rat wurde immer befolgt. Die Kosaken waren für diese Zeit das toleranteste Volk, obwohl sie selbst der Orthodoxie zutiefst, sogar fromm, ergeben sind. Toleranz rührte daher, dass es in den Kosakentruppen immer Altgläubige, Buddhisten und Mohammedaner gab.

Ein Teil der Beute aus den Feldzügen war für die Kirche bestimmt. Tempel waren schon immer großzügig mit Silber, Gold, teuren Bannern und Utensilien geschmückt. Das Leben der Kosaken wurde als Dienst an Gott und dem Vaterland verstanden, daher dienten sie nie halbherzig. Jeder Auftrag wurde einwandfrei ausgeführt.

Rechte und Pflichten

Die Bräuche in den Kosaken sind so, dass eine Frau dort Ehrfurcht und Respekt (und Rechte) auf gleicher Basis wie Männer genießt. Wenn ein Kosake mit einer älteren Frau spricht, sollte er stehen, nicht sitzen. Die Kosaken haben sich nie in Frauenangelegenheiten eingemischt, sondern immer ihre Frauen beschützt, ihre Würde und Ehre verteidigt und verteidigt. Damit war die Zukunft des ganzen Volkes gesichert. Die Interessen einer Kosakenfrau könnten durch einen Vater, Ehemann, Bruder, Sohn, Patensohn vertreten werden.

Wenn eine Kosakenfrau eine Witwe oder eine alleinstehende Frau ist, dann wird sie durch geschütztHäuptling persönlich. Außerdem konnte sie sich unter den Dorfbewohnern einen Fürsprecher aussuchen. In jedem Fall sollten sie ihr in jedem Fall immer zuhören und unbedingt helfen. Jeder Kosake muss sich an die Moral h alten: Respektiere alle alten Menschen als seinen eigenen Vater und seine eigene Mutter, und jede Kosakenfrau als seine Schwester, jeden Kosaken als Bruder, liebe jedes Kind wie sein eigenes. Die Ehe für einen Kosaken ist heilig. Dies ist ein christliches Sakrament, ein Heiligtum. Niemand konnte sich ohne Einladung oder Bitte in das Leben der Familie einmischen. Die Hauptverantwortung für alles, was in der Familie passiert, liegt beim Mann.

Leben

Die Transbaikal-Kosaken haben die Hütten fast immer gleich eingerichtet: eine rote Ecke mit Ikonen, ein Ecktisch mit einer Bibel neben einem Hut und Kerzen. Manchmal befand sich Familienstolz in der Nähe - ein Grammophon oder ein Klavier. An der Wand - immer ein schön gemachtes Bett, alt, mit Mustern, auf dem schon Urgroßväter ruhten. Ein besonderer Stolz der Kosakenfrau ist ein gemusterter Volant auf dem Bett, spitzenbestickte Kissenbezüge auf zahlreichen Kissen.

Vor dem Bett hängt meistens ein wackeliger Gegenstand. In der Nähe befindet sich eine riesige Truhe, in der die Mitgift des Mädchens aufbewahrt wird, sowie eine Reisetruhe, die immer bereit für Krieg oder Dienst ist. An den Wänden hängen viele Stickereien, Porträts und Fotografien. In der Küchenecke - sauber poliertes Geschirr, Bügeleisen, Samoware, Mörser, Krüge. Bank mit Eimern für Wasser. Ein schneeweißer Ofen mit allen Attributen - Zangen und Gusseisen.

Zusammensetzung der Transbaikal-Kosaken

Am Anfang waren hier auch Truppenverbände der Ewenken (Tungusen) präsent. Kräfte wurden verteiltAlso: Drei Reiterregimenter und drei Fußbrigaden (vom ersten bis zum dritten - russischen Regiment, dem vierten - Tungus, fünften und sechsten - Burjaten) bewachten die Grenzen und führten internen Dienst durch, und als 1854 Flößereien entlang der durchgeführt wurden Entlang der übrigen Grenzen wurden Amur- und Grenzposten errichtet, die Amur-Kosakenarmee erschien. Für einen Zabaykalsky war diese Grenzlinie zu groß.

Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts stellten die Transbaikalier fünfzig Wachen, vier Kavallerie-Regimenter und zwei Artillerie-Batterien für Friedenszeiten auf. Der Krieg forderte mehr: neun Kavallerieregimenter, drei hundertvier Artillerie-Ersatzbatterien zusätzlich zu den oben genannten. Von der Kosakenbevölkerung von 265.000 dienten mehr als 14.000 Menschen.

Gegenwart

Mit der Perestroika begannen die Transbaikal-Kosaken ihre Wiederbelebung: Der Große Kosakenkreis wurde 1990 in Moskau einberufen, wo beschlossen wurde, die Transbaikal-Kosaken neu zu erschaffen. Buchstäblich ein Jahr später geschah dies bis zur Organisation des Ensembles. Es heißt - "Transbaikal-Kosaken". Ataman wurde in Chita gewählt, er wurde 2010 Sergey Bobrov. Und 2011 wurde der 160. Jahrestag des Erscheinens der Kosaken jenseits des Baikalsees groß gefeiert.

Die Hymne der Transbaikal-Kosaken blieb fast gleich, sie besingt den lieben Transbaikal, der vor keiner feindlichen Macht seinen Hut nahm und sehr poetisch wie ein Kosak einen Sonnenstrahl in das Blau des Baikal nähte Lampas (gelb), auchgesungen über die Liebe zu Russland, über die Erinnerung an die Vorfahren, die ihr gedient haben.