Dugin Alexander Gelievich ist ein russischer Soziologe und Philosoph, der Begründer der Idee des neuen Eurasianismus. Geboren 1962 (7. Januar). Sein Vater diente in der Geheimdienstabteilung des Generalstabs der Streitkräfte der UdSSR, seine Mutter arbeitete als Ärztin. Alexander interessierte sich in seiner Jugend für Politik, Philosophie und Soziologie. Seitdem haben sich seine Ansichten mehrmals geändert.
Vorschau
Während der Sowjetzeit vertrat Dugin Alexander radikale antisowjetische Ansichten. Er war ein glühender Antikommunist und Konservativer. Er wollte das Sowjetregime durch ein konservatives ersetzen. Das System der politischen Struktur kann er noch nicht benennen. Laut Alexander selbst hat er seinen Sohn sogar dazu gebracht, auf das Lenin-Denkmal zu spucken, so radikal waren seine Ansichten zu dieser Zeit. Er liebte Okkultismus und Satanismus, wofür er aus der nationalpatriotischen Front "Memory" ausgeschlossen wurde. Es gibt Beweise für seine Verbindung mit abweichenden Schriftstellern.
Postsowjetische Periode
Mit dem Zusammenbruch der UdSSR änderte Dugin Alexander seine Sicht auf das sowjetische Regierungsmodell. Er trifft Eduard Limonov und den berühmten Musiker, Leadsänger der Gruppe Civil Defense, Yegor Letov (der in den 80er Jahren auch gegen die sowjetische Führung war). Mit ihnenorganisiert die Nationalbolschewistische Partei. Während des Putsches in Moskau verteidigte er den Obersten Rat.
Zu diesem Zeitpunkt beginnt sich seine Ideologie zu formen, was der "vierte" Weg ist. Mehrere Bücher wurden veröffentlicht, in denen er seine Position darlegt: The Templers of the Proletariat, The Conservative Revolution, The Mysteries of Eurasia und andere. Alexander kritisiert Liberalismus und "Amerikanismus", steht in starkem Widerspruch zu Jelzin. Er glaubt, dass die Menschheit in eine ideologische Sackgasse geraten ist, dass sich alle politischen Wege des 20. Jahrhunderts (Faschismus, Kommunismus, Liberalismus) erschöpft haben. Deshalb bietet er seinen eigenen Weg an – den Eurasismus. Also eine Art Symbiose linker totalitärer Ideen mit der Basis der „neuen Rechten“. Die Nationalbolschewistische Partei gewinnt eine große Zahl von Anhängern, besonders unter der radikalen Jugend. 1998 verließ er die NBP aufgrund von Meinungsverschiedenheiten mit Limonov.
Alexander Dugin Eurasier
In den frühen 2000er Jahren hat Dugin sein politisches Weltbild fast vollständig geformt, in welcher Form er heute bekannt ist. Seitdem ist der Spitzname „Eurasier“an dem Philosophen hängen geblieben. In mehreren seiner Schriften beschreibt er seine Idee eines „vierten Weges“. Das Wesen des Eurasismus ist die Vereinigung aller slawischen Länder und des ehemaligen Territoriums der UdSSR zu einem einzigen Staat. Das politische System wird die Quintessenz des Stalinismus und des Neokonservatismus sein. Diese Idee hat in vielen Ländern breite Unterstützung gefunden. Moskau wurde wiederholt von europäischen Philosophen und Politikern besuchtAktivisten, um gemeinsame Veranst altungen mit Dugin abzuh alten.
Der neue Eurasismus ist geprägt von Antiliberalismus und einer radikalen Ablehnung des Amerikanismus. Die Einstellung zur sowjetischen Vergangenheit ist positiv. Insbesondere zur Zeit der Herrschaft Stalins und teilweise Breschnews. Gleichzeitig sollte die Gesellschaft laut Dugin auf den Prinzipien des Konservatismus und Traditionalismus stehen, aber fremdenfeindliche Gefühle zurückweisen.
Dugin Alexander Gelievich ist Gemeindemitglied einer der Kirchen desselben Glaubens. Ein ideales Beispiel für die Stellung der Religion in der Gesellschaft ist die byzantinische Symphonie (das Werk weltlicher und geistlicher Autoritäten, die voneinander unabhängig sind). Er betrachtet Russland als das Zentrum, das alle Slawen vereint.
Dugin Alexander hat die russischen Behörden wiederholt für das Fehlen einer klaren ideologischen Linie kritisiert. Er glaubt, dass eine solche Situation zwangsläufig zu einer unvermeidlichen Krise bis hin zur Zerstörung der russischen Staatlichkeit führen wird.
Alexander Dugin: Bücher
Dugin wurde seit den 90er Jahren aktiv in verschiedenen Publikationen veröffentlicht. Seine Artikel sind oft in Zeitungen und Zeitschriften zu finden. Er veröffentlichte viele Bücher, die auch außerhalb Russlands an Popularität gewannen. Beispielsweise wurde das Buch „Fundamentals of Geopolitics“in 7 Sprachen übersetzt. Die Monographie „Postphilosophy“ist unter philosophischen Theoretikern beliebt. Die Vorlesung, die die Grundlage des Buches bildete, wurde von Dugin vor Studenten der Staatlichen Universität Moskau vorgelesen.
Der Erwerb von Popularität und intellektuellem Einfluss auf dem Territorium Europas führte zu einer breiten Diskussion über die Persönlichkeit von Alexander inUmfeld gesellschaftspolitischer Forscher und Philosophen. Zum Beispiel nannte der amerikanische Politiker Glen Beck Dugin „die gefährlichste Person der Welt“. Radikale Nationalisten kritisieren Dugins Werke und sehen darin marxistischen Internationalismus. Und einige linke Kritiker nennen die Idee des Eurasierismus einen neuen Faschismus.
