Junzi ("edler Ehemann") in den Lehren von Konfuzius

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:33

Jeder aufgeklärte Zeitgenosse kennt den Namen des berühmten chinesischen Konfuzius. Und nicht umsonst. Die Lehren des antiken Denkers wurden von vielen östlichen Ländern genutzt, um eine staatliche Ideologie aufzubauen. Seine Gedanken haben das Leben vieler Menschen stark beeinflusst. Seine Bücher sind dem Buddhismus in China ebenbürtig.

Konfuzius ist nicht nur ein alter Denker und Philosoph Chinas, sondern auch ein Pionier bei der Ausarbeitung des Konzepts einer harmonischen und moralischen Gesellschaft. Nach seinen Vorstellungen sollte ein Mensch nach Harmonie mit sich selbst und der Welt um ihn herum streben. Seit seinem Tod sind mehr als 20 Jahrhunderte vergangen, und philosophische Überlegungen und Aphorismen haben ihre Bedeutung nicht verloren. Besonders wichtig sind seine Überlegungen zum idealen Menschen, den er den "edlen Ehemann" nennt.

Die wichtigsten Meilensteine im Leben des großen Weisen Konfuzius

Der richtige Name des chinesischen Philosophen Kung Qiu, Kung Fu Tzu oder Tzu (Lehrer) findet sich in der Literatur. Konfuzius hatte das Glück, in eine Familie hineingeboren zu werden, die der Dynastie des Kaisers Chou Chen-wang angehörte. Sein Vater, der ein General war, erhielt das Königreich Song und HighTitel. Dann wurde die Familie ärmer und zog in den Norden Chinas. Dort wurde er von der jungen Konkubine seines Vaters Konfuzius geboren.

Seine Geburt soll ein Wunder gewesen sein. Angeblich brachte ihn eine siebzehnjährige Nebenfrau auf einem hohen Hügel unter einem Maulbeerbaum zur Welt. Das Baby wurde sofort nach der Geburt in Quellwasser gewaschen. Danach versiegte die Quelle. Der Vater starb, als der Junge eineinhalb Jahre alt war. Die junge Mutter und der Sohn lebten sehr ärmlich zusammen. Sie versuchte, dem Jungen ein Gefühl von Würde zu vermitteln. Er zeigte Fleiß, lernte gut und beherrschte das Wissen, das für Kinder aus aristokratischen Familien notwendig war. Bereits im Alter von 20 Jahren begann er am Hof der wohlhabenden Familie Ji zu dienen.

Im Laufe der Zeit wurde das Zhou-Imperium fehlerhaft: Die Menschen verarmten, es gab vernichtende Kriege. Als die Mutter von Konfuzius starb, musste er sich traditionell für drei Jahre zurückziehen, um Trauer zu feiern. In diesen Jahren studierte er alte Bücher, auf deren Grundlage er philosophische Überlegungen anstellte, die lehren, wie man eine harmonische Gesellschaft schafft.

Mit 44 wurde der Weise Herrscher der Residenz des Fürstentums Lu und arbeitete dann im Justizdienst. Er wollte, dass alle Menschen ihre Pflichten kennen. Dem Philosophen gefiel die Staatspolitik nicht, er trat von seinem Posten zurück und begann, seine Lehre zu predigen. Er kehrte in seine Heimat zurück, bekam Studenten und veröffentlichte mehrere Bücher.

Das Konzept des Konfuzianismus

Im 3. Jahrhundert n. Chr. wandten sich die Chinesen den Lehren des Konfuzius zu. An der Spitze der chinesischen Moral war die Denkweise dieses Volkes der Konfuzianismus. Das Erscheinungsbild der Zivilisation des Himmlischen Reiches wurde genau dank dieser Philosophie geformt. Sie istfordert die Schaffung einer Gesellschaft mit vollkommener Harmonie. Jedes Mitglied dieser Welt ist für seinen Platz und seine Rolle bestimmt. Loyalität wurde zur Grundlage der Harmonie zwischen Vorgesetzten und Untergebenen. Konfuzius forderte die Bildung von fünf Hauptqualitäten, ohne die es unmöglich ist, über die Rechtschaffenheit einer Person zu sprechen. Es geht um Respekt, Gerechtigkeit, Rituale, Weisheit, Anstand.

Konfuzius schuf schon damals einen Plan, um das Ziel zu erreichen. Wenn Sie ihm folgen, können Sie eine erfolgreiche Person werden. Es gibt viele philosophische Schulen in China, ungefähr 100. Der Konfuzianismus bezieht sich auf den menschlichen Geist. Heute steht in der Stadt Qufu, wo früher das Haus des Philosophen stand, ein Tempel. Das Gebiet ist als UNESCO-Weltkulturerbe gelistet.

Persönliches Leben und die letzten Tage des chinesischen Genies

Als Konfuzius 19 Jahre alt war, heiratete er ein Mädchen aus einer Adelsfamilie. In der Ehe hatten sie einen Sohn und eine Tochter. Mit 66 wurde der Denker Witwer. Er widmete seinen Anhängern immer mehr Zeit. Im Jahr 479 v. e. er war weg.

Im Jahr 1302 wurde ein Pekinger Tempel zum Gedenken an den Philosophen eröffnet. Dies ist ein riesiger Komplex mit einer Fläche von 20.000 m². Hier sind die Namen von 13 Büchern des Konfuzius auf 189 Steinstelen gemeißelt.

Förderung der chinesischen Lehre in Europa

Im 17. Jahrhundert kam die Mode der östlichen Kultur nach Europa. Auch hier sprachen sie über Konfuzius. Der Konfuzianismus breitete sich aus. Die Europäer begannen die Vorstellung zu unterstützen, dass der Weg der Menschheit in Demut liegt. Die rationale Lehre eines Genies spricht den menschlichen Verstand an.

Nicht nur in China werden oft Feste zu Ehren von Konfuzius abgeh alten. Das Jahr 1984 war geprägt von der Abh altung des Internationalen Festivals der konfuzianischen Kultur. In China wurde ein nach ihm benannter Bildungspreis ins Leben gerufen.

Das Konzept des "edlen Ehemanns" im Konfuzianismus

Heute können Sie die Bücher von Konfuzius kostenlos erwerben: "Gespräche und Urteile", "Die große Lehre", "Konfuzius über die Liebe", "Konfuzius über das Geschäft". In der Sammlung "Lunyu. Sprüche" gibt es viele Konfuzius-Zitate über einen edlen Ehemann. Dieser Begriff bezieht sich auf die ideale Person. Eine Person sollte nach Perfektion streben, ein Modell. Was lehrte Konfuzius in seinem Buch? Er idealisiert die reale Person in menschlichen Begriffen. Mit "edlem Ehemann" meint er eine H altung gegenüber der aristokratischen Klasse und der menschlichen Perfektion. Der Philosoph glaubt, dass dies beharrliche spirituelle Arbeit erfordert. Nicht nur privilegierte Individuen können zur menschlichen Perfektion werden.

• Ein edler Mann gibt sich selbst die Schuld, ein kleiner Mann gibt anderen die Schuld.

• Ein anständiger Ehemann denkt immer an Tugend; ein Bürgerlicher denkt an Bequemlichkeit.

• Ein würdiger Ehemann begegnet dem Zorn und der Barmherzigkeit des Höchsten mit gleicher Würde.

• Ein großzügiger Ehemann denkt über seine Pflicht nach. Eine kleine Person denkt darüber nach, was rentabel ist.

• Ein edler Mann denkt an den rechtschaffenen Weg und nicht an Essen. Er kann auf dem Feld arbeiten und hungrig sein. Er kann sich dem Unterrichten widmen und großzügige Belohnungen erh alten. Aber der Edle sorgt sich um die GerechtenWeg und sorgen Sie sich nicht um Armut.

• Ein tapferer Ehemann denkt über das Schwierige nach. Eine kleine Person denkt darüber nach, was rentabel ist.

• Ein edler Mann lebt in Harmonie mit allen, und ein niederer Mann sucht seinesgleichen.

Der große Weise glaubte, dass die Armen und die Reichen gleich erzogen werden sollten. Das Wichtigste in dieser Angelegenheit sollte die Moral sein.

• Ein edler Mensch erhebt niemanden wegen des Redens, aber er lehnt Reden nicht wegen desjenigen ab, der sie spricht.

• Ein edler Ehemann strebt nicht danach, gut zu essen und reich zu leben. Er ist schnell im Geschäft, aber langsam in der Sprache.

• In Verbindung mit tugendhaften Menschen korrigiert er sich selbst.

• Ein edler Mann, der sich dem Lernen verschrieben hat.

Zitate über Junzi

"Edler Mann" auf Chinesisch klingt wie "Jun Tzu". Konfuzius glaubte, dass ein Mensch sein ganzes Leben lang seine besten Eigenschaften zeigen sollte. Zusammen mit der öffentlichen Verw altung legte er Ethik. Es hat großen Einfluss auf die Lage der Dinge in der Gesellschaft.

• Ein edler Ehemann erwartet von niemandem Betrug, aber wenn er betrogen wird, bemerkt er es als erster.

• Ein edler Mensch ist wie eine Glocke: Wenn du sie nicht drückst, läutet sie nicht.

• Ein würdiger Bürger hilft den Menschen, das Gute in sich selbst zu sehen, und lehrt die Menschen nicht, das Schlechte in sich selbst zu sehen. Und der niedrige Mann tut das Gegenteil.

• Ein edler Mann hilft Menschen zu sehen, was an ihnen gut ist, und lehrt sie nicht, zu sehen, was an ihnen schlecht ist. Und der niedrige Mann tut das Gegenteil.

Gebildete Persönlichkeitsollte das Rückgrat des Staates sein. Solche Männer sind ein Beispiel für andere. Sie helfen Menschen, das Beste aus sich herauszuholen. Ein echter Mensch ist niemals rebellisch, er ist ruhig.

• Ein edler Mensch sollte sich in seinem Leben vor drei Dingen hüten: In der Jugend, wenn die Vitalität reichlich vorhanden ist, hüte dich davor, von Frauen angezogen zu werden; in der Reife, wenn die Lebenskräfte stark sind, hüte dich vor Rivalität; im Alter, wenn die Vitalität knapp ist, hüte dich vor Geiz.

• Der Edle begegnet dem Zorn und der Barmherzigkeit der Höheren mit gleicher Würde.

• Der Edle denkt darüber nach, was fällig ist. Eine kleine Person denkt darüber nach, was rentabel ist.

• Der Adlige kennt seine Überlegenheit, vermeidet aber Konkurrenz. Er versteht sich mit allen, arbeitet aber mit niemandem zusammen.

Ein würdiger Ehemann strebt nach Gerechtigkeit, nicht nach Profit. Für einen solchen Menschen steht laut Konfuzius vor allem die Pflicht. Der Philosoph lehnt Sturheit ab, rechtfertigt aber Direktheit und Festigkeit.

Der große Konfuzius glaubte, dass der Himmel einen Menschen mit vollkommenen Eigenschaften ausstatten kann: Barmherzigkeit, Zurückh altung, Bescheidenheit, Menschenliebe, Altruismus. Der Philosoph ermutigt einen wahren Ehemann, alte Bücher zu studieren und sich die Erfahrung seiner Vorfahren zu leihen. Auch sah der Denker den Aufbau einer idealen Gesellschaft nicht ohne Demut und Aufrichtigkeit gegenüber der Obrigkeit, dem Herrscher. Das Hauptprinzip von Xiao war die Pietät, die Liebe eines Sohnes zu seinem Vater.