Benutzerdefiniert - was ist das? Beispiele für gesetzliche, nationale, Volksbräuche und Geschäftspraktiken

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:33

Gewohnheit ist eine historisch entstandene stereotype Verh altensregel, die sich in jeder sozialen Gruppe oder Gesellschaft reproduziert und für ihre Mitglieder zur Gewohnheit wird. Der Brauch basiert auf einem detaillierten Handlungsmuster in einer bestimmten Situation, z. B. wie man mit Familienmitgliedern umgeht, wie man Konflikte löst, wie man Geschäftsbeziehungen aufbaut usw. Ver altete Bräuche werden meistens im Laufe der Zeit durch neue ersetzt, die den modernen Anforderungen besser entsprechen.

"Gebrauch ist älter als das Gesetz", heißt es in Ushakovs Wörterbuch. Schauen wir uns Beispiele für Bräuche an und versuchen zu definieren, was sie in verschiedenen Bereichen des sozialen Lebens sind.

Wird ein Muster immer zur Gewohnheit?

Wie oben erwähnt, impliziert Gewohnheit ein Verh altensmuster. Letzteres ist aber nicht immer der Fallals Verh altensregel handeln kann, da jede Person die Möglichkeit hat, je nach Interessen, Zielen oder Zwecken eine der möglichen Handlungsweisen zu wählen.

Und soziale Normen der Bräuche werden nur gebildet, wenn die Bedingung der Stereotypisierung und Vertrautheit mit einem bestimmten Muster menschlichen Verh altens in der aktuellen Situation beachtet wird. Wenn das Befolgen eines Brauchs natürlich ist und keinen Mechanismus des Zwanges oder der Kontrolle über die Umsetzung erfordert, wird er zu einer sozialen Verh altensnorm.

Ein Beispiel für die Entstehung eines Rechtsbrauchs

Wenn eine Sitte ein festes Verh altensstereotyp ist, das von der Regierung sanktioniert wird, dann hat es den Status eines legalen erh alten.

Die Entstehung von Rechtsgewohnheiten erfolgt aufgrund langjähriger Erfahrung (und unterscheidet sich darin deutlich vom geschriebenen Recht). Beispielsweise wurde die Schaffung eines Rechtssystems unter den Völkern des Kaukasus (die zur Russischen Föderation gehören) nicht nur stark von der russischen Gesetzgebung und den Scharia-Normen beeinflusst, sondern auch von den jahrhunderte alten Traditionen der Hochländer.

Dazu gehört natürlich auch die Verehrung der Älteren in der Familie (die übrigens auch mit dem berühmten Phänomen der Langlebigkeit der Kaukasier in Verbindung gebracht wird). Oder zum Beispiel ein Brauch, der den Kontakt in der Familie zwischen Menschen unterschiedlicher Blutsverwandtschaft einschränkt (Schwiegertochter und Schwiegervater können sich nicht einmal zufällig im Haus treffen) – all diese Bräuche haben den Status von Legalität erlangt diejenigen, die gesetzlich verankert sind.

Sobald der Zoll legal wird, erlangt er auch rechtliche Bedeutung: Das heißt, ein Gericht oder eine andere staatliche Stelle kann sich auf ihn berufenals Rechtsquelle.

Wenn sie nicht von der Regierung unterstützt werden, bleiben sie auf der Ebene alltäglicher Verh altensnormen. Zum Beispiel der Brauch der Blutrache im Kaukasus, offiziell verboten, aber tatsächlich fortbestehend, oder der nationale Brauch der Slawen, jedes bedeutende Ereignis in der Familie oder am Arbeitsplatz zu „waschen“, was auch das Gesetz damit erfolglos bekämpft weit.

Was ist ein Rechtsbrauch: ein Beispiel

Achten Sie übrigens darauf, dass die Sanktionierung einer Rechtsgewohnheit in Form eines Verweises auf sie erfolgt und nicht auf ihre textliche Verfestigung im Gesetz. Ist die Konsolidierung erfolgt, so ist die Rechtsquelle nicht die Sitte, sondern der normative Akt, in dem sie reproduziert wird.

Als Beispiel können wir das ungeschriebene Verfahren anführen, das einst in repräsentativen Machtgremien entwickelt wurde: Das Recht, die erste Sitzung des neu gewählten Parlaments zu eröffnen, wurde dem ältesten Abgeordneten gegeben. In der neuen Verfassung der Russischen Föderation (Artikel 99 Teil 3) erhielt dieser Brauch eine gesetzliche Bestätigung und dementsprechend die höchste gesetzgeberische Kraft.

Interaktion von Recht und Sitte

Es lohnt sich, die Beziehung zwischen Rechtsnormen und Bräuchen, die in jeder Gesellschaft existieren, gesondert zu betrachten. Wie wirken gesetzlich verankerte Regeln und Volksbräuche bestimmter sozialer Gruppen oder Gesellschaftsschichten zusammen?

Meistens laufen solche Beziehungen auf ein paar grundlegende Optionen hinaus.

• Nützlich für Staat und GesellschaftBräuche werden durch Rechtsnormen unterstützt und Bedingungen für ihre Umsetzung geschaffen (Respekt vor den Älteren, Fürsorge für Kinder, Prioritäten bei Eigentumsverhältnissen usw.).
• Rechtsnormen dienen periodisch dazu, gesellschaftsschädliche Bräuche zu verdrängen, wie zum Beispiel übermäßigen Alkoholkonsum oder bei bestimmten Nationalitäten Kalym, Blutrache, Brautpreis und einige Scharia-Normen. Es gibt Bräuche im Zusammenhang mit rassistischer oder religiöser Intoleranz, die natürlich vom Staat abgeschafft werden.
• In manchen Fällen sind Rechtsnormen gegenüber Gepflogenheiten gleichgültig, vor allem wenn sie zwischenmenschliche Beziehungen oder alltägliches Verh alten betreffen.

Beispiele für die gesetzliche Festigung von Volksbräuchen

Nachdem ein Brauch Rechtscharakter erlangt hat und seine Einh altung durch den staatlichen Kontrollmechanismus gewährleistet ist, erhält er eine stabilere Stellung.

Ein Beispiel sind die alten Bräuche, die typisch für das Gemeinschaftssystem in russischen Dörfern sind. Sie sind bis Anfang des 20. Jahrhunderts. bildeten die Grundlage für Rechtsakte der Landnutzung und der Landbeziehungen. Alle Streitigkeiten, die bei der Nutzung des Kleingartens auftraten, wurden auf einer Dorfversammlung beigelegt, und sie gingen nur dann vor Gericht, wenn eine der Parteien die Entscheidung für ungerecht hielt.

Das Prinzip der gerichtlichen Entscheidung über Streitigkeiten wie Ernteschäden, Schiefe (Verletzung der Grenze beim Mähen), Aussaat eines benachbarten Keils usw. wurde hauptsächlich vom Zoll genau vorgeschrieben, um zu entschädigenSchaden, der durch eine gleiche Aktion verursacht wird, oder seinen Preis bestimmen: „Sie haben mein Feld gesät, und ich werde Ihr Feld säen“, „für eine Getreideernte, die von einem nicht autorisierten gesäten Keil geerntet wurde - 8 Kopeken für den Eigentümer und 8,5 für die Arbeit.“

Verhältnis zwischen Zivil- und Gewohnheitsrecht in Russland

Es stimmt, in der heutigen Rechtsprechung der Russischen Föderation werden Verweise auf das Gewohnheitsrecht selten verwendet, da ein stabiles Rechtssystem noch nicht endgültig gebildet wurde und nicht lange genug existiert hat und das öffentliche Bewusstsein fortbesteht zu ändern, was die Schaffung eines etablierten Zollsystems verhindert, das eine Rechtsquelle sein kann.

Aber die Praxis des Abschlusses zivilrechtlicher Verträge auf der Grundlage der Einh altung gewohnheitsrechtlicher Normen entwickelt sich im Land intensiv, und auf diese Weise wird auch die Bildung von Unternehmenskodizes praktiziert. Das Brauchtum ist eine Rechtsquelle, die vor allem im Bereich des Privatrechts Anwendung findet, da dort den Beteiligten an Rechtsbeziehungen eine gewisse Wahlfreiheit zusteht.

Was sind Geschäftspraktiken?

Wie oben erwähnt, hat die Rechtspraxis im Zivilrecht die am weitesten verbreitete Möglichkeit erh alten. Das Bürgerliche Gesetzbuch der Russischen Föderation definiert eine Geschäftspraxis als eine etablierte Verh altensregel, die in einem bestimmten Bereich der Geschäftstätigkeit allgemein angewendet wird, gesetzlich nicht vorgesehen ist und unabhängig davon, ob sie in einem Dokument festgeh alten wurde oder nicht.

Zum Beispiel ist es in Unternehmen in Russland jeden Montag üblichPlanungstreffen abh alten, Fahrten mit einem Taxi mit fester Route in den meisten Städten des Landes werden sofort am Eingang bezahlt, in Irkutsk hingegen am Ausgang oder während Verhandlungen in einem Café oder Restaurant, falls dies nicht der Fall ist zusätzlich vereinbart, die Damen zahlen nicht selbst. Zu diesen Bräuchen gehört ein Handschlag, der das Ergebnis einer Vereinbarung und die Rechtskraft einer Quittung verstärkt, die nur durch eine Unterschrift bestätigt wird usw.

Die Entwicklung des Unternehmertums war der Anstoß für die Entstehung neuer Geschäftsregeln und Geschäftspraktiken. Sie ergänzen die bestehenden Gesetzgebungsakte in den Fällen, in denen diese die Bedürfnisse eines Bereichs der Geschäftsbeziehungen nicht vollständig erfüllen können. Also in Art. 309 des Bürgerlichen Gesetzbuchs der Russischen Föderation wird beispielsweise erwähnt, dass die Erfüllung von Verpflichtungen genau den Anforderungen des Gesetzes oder der Rechtsakte und in Ermangelung solcher den Geschäftsbräuchen entsprechen muss. Einen ähnlichen Hinweis gibt es in Art. 82 im Zollkodex der Russischen Föderation enth alten.

Wie koexistieren multinationale Zollbehörden in Russland?

Die Völker Russlands sind viele ethnische Gruppen mit unterschiedlichen Kulturen, Traditionen und Bräuchen. Diese Bestimmung diktierte in der gesamten Geschichte des Staates die Notwendigkeit, den nationalen Faktor in der gesetzlichen Regelung zu berücksichtigen.

Zu verschiedenen Zeiten war die Einstellung des Staates zur Möglichkeit der Anwendung der Zollnormen unterschiedlich: von der Einh altung des Prinzips der freien Entf altung nationaler Minderheiten bis zur Bestimmung der strafrechtlichen Verantwortlichkeit für das Treffen von Entscheidungenaus den Bräuchen der indigenen Bevölkerung.

Aber in Russland hat es unabhängig von der offiziellen Position immer traditionelle Rechtssysteme gegeben, was zuweilen zu einer Situation doppelter Regulierung geführt hat. Übrigens hat es bis heute überlebt, hat sich jedoch auf eine neue Ebene der Interaktion zwischen positivem (staatlichem) und traditionellem Recht bewegt.

Schlussfolgerung

Wie aus dem Obigen ersichtlich ist, ist ein Brauch ein Verh altensstereotyp, der auch eine Rechtsquelle sein kann. Bräuche werden modifiziert: einige von ihnen werden durch die soziale Praxis eingeführt, einige werden von bestimmten Teilen der Gesellschaft auferlegt, einige werden obsolet und verschwinden.

Der Zoll fungiert als Norm, die das Gesetz ergänzt, sowie als Indikator für das Richtige und Mögliche im Leben jedes Mitglieds der Gesellschaft. Sie werden von Menschen geschaffen und ihre Anwendung trägt zur Anhebung des Niveaus der Rechtskultur bei, sowie das Sammeln von Erfahrungen in den Beziehungen zwischen den Bürgern eines Staates, der eine inklusive Demokratie anstrebt.