Das Wort "Apotheose" ist altgriechischen Ursprungs und besteht aus zwei Wörtern. Die wörtliche Übersetzung lautet: „Ich verwandle mich in einen Gott.“Die ursprüngliche Bedeutung des Wortes Apotheose liegt im Bereich der Begriffe Lob, Verherrlichung und Vergöttlichung. Höchstwahrscheinlich ist die Apotheose eine östliche "Erfindung". Der Beweis kann die Geschichte ägyptischer oder chinesischer Dynastien sein.
Anfangs ging es offenbar um Rituale, in denen reale historische Persönlichkeiten gepriesen wurden, deren Tugenden und positiven Eigenschaften einen Ausnahmecharakter erlangten. So wurden sterbliche Helden nach und nach mit übermenschlichen (göttlichen) Attributen ausgestattet, was auch bedeutete, dass ihre Existenz im Jenseits fortgesetzt wurde.
So war der Prozess der Vergöttlichung von Alexander dem Großen, dessen Kult schon zu seinen Lebzeiten die Menschen um ihn herum zwang, ihn als Nachkommen des Zeus anzusprechen. Im Römischen Reich erinnerten sich die Kaiser nach dem Fall der Republik an die griechischen Bündnisse und schufen eine Reihe eigener Kulte. Eine ganze Reihe von Kaisern beeilte sich, sich zu den Nachkommen der Götter zu erklären, und propagierte aktiv die Verehrung ihrer selbst. Seltsamerweise hatten es die intelligentesten Herrscher immer noch nicht eilig, sich zu Göttern zu erklären, aberbegnügten sich nur mit Ehrungen (Julius Caesar oder Octavian Augustus). Und im Gegenteil, die unangenehmsten Persönlichkeiten erklärten ohne zu zögern zu Lebzeiten ihren göttlichen Ursprung - das sind Caligula und Commodus. Dennoch verstanden die Bürger, dass ihre Kaiser keine wirklichen Götter waren, wie zum Beispiel Jupiter. Ihre Vergöttlichung war eher ideologischer Natur und diente als zusätzlicher verbindender Faden zwischen den riesigen und heterogenen Territorien, eine Art Erkennungszeichen für das Territorium des Römischen Reiches.
Man sollte nicht denken, dass die Apotheose ein Anachronismus ist. Und heute vergöttern sie aus völlig legalen Gründen in vielen Ländern echte Märtyrer ihres Glaubens und gelten als Heilige. Im Katholizismus und in der Orthodoxie ist diese Tradition als Heiligsprechung bekannt. Im modernen Leben ist die Apotheose von Führern den Bewohnern der ehemaligen Sowjetunion, Nordkoreas und Chinas in den 50-60er Jahren des 20. Jahrhunderts wohlbekannt.
Apotheose hat sich in Kultur und Kunst widergespiegelt. In Bezug auf die Malerei ist Apotheose das Bild eines Helden in Form eines Gottes. Ein anschauliches Beispiel für ein solches Genre ist das Gemälde „Die Apotheose des Krieges“von Wereschtschagin oder „Die Apotheose Napoleons“von Ingres. Interessant ist, dass das Erstlingswerk die Apotheose (als verheerende Kriegsfolge) negativ charakterisiert. Nicht weniger kurios ist das Fresko in der Rotunde des Kapitols – „Die Apotheose von Washington“von Constantino Brumidi aus dem Jahr 1865. Es wurde ganz am Ende des Bürgerkriegs hergestellt und kostete nach heutigen Maßstäben über eine halbe Million Dollar. Dies ist eine sehr zweideutige Arbeit. Einerseits ist George Washington mit den Attributen ausgestattetgöttliche Macht (violetter Umhang, Sternentor im Hintergrund, leuchtender Regenbogen, Göttinnen und Nymphen).
Dies symbolisiert seinen siegreichen Aufstieg zu den göttlichen Höhen für seine Verdienste um die Nation. Und gleichzeitig bemerken einige Forscher die Spur der Freimaurer in der Arbeit - ein Pentagramm, das aus den Köpfen der Hauptfiguren besteht.
Ohne die Wahrheit beider Konzepte zu verleugnen, stellen wir fest, dass es ratsam ist, jedes Werk ausschließlich als Kunstobjekt zu behandeln, das den Betrachter mit der Perfektion von Komposition, Handlung und Formen begeistern kann.
Jetzt wissen Sie, dass Apotheose ein Wort ist, das viele verschiedene Bedeutungen haben kann.
