An den Tagen der Frühlings-Tagundnachtgleiche wird das Tageslicht der Nacht gleich. In dieser kurzen Zeitspanne fallen die Sonnenstrahlen streng senkrecht auf den Äquator. Und am Ende dieser Tage wandert die Leuchte von der südlichen zur nördlichen Hemisphäre der Himmelssphäre. Der 21. März gilt offiziell als Frühlings-Tagundnachtgleiche. Die Tageslichtstunden beginnen zuzunehmen. Die Tage des Frühlingsäquinoktiums sind nicht nur der Beginn des astronomischen Frühlings, sondern auch der Beginn des tropischen Jahres. Es dauert ungefähr 365,2422 Tage. Aufgrund der verursachten Ungenauigkeit verschiebt sich die Tagundnachtgleiche zeitlich um etwa 5-6 Stunden pro Zyklus. Aber es ist das tropische Jahr, das von Wissenschaftlern für die Zeitmessung akzeptiert wird. Beispielsweise fand die Frühlings-Tagundnachtgleiche 2013 am 20. März um 15:00 Uhr und 2 Minuten Moskauer Zeit statt. Etwa zur gleichen Zeit wird es im nächsten Jahr 2014 sein. Dann ändern sich Tag und Uhrzeit.
Für einen modernen Menschen sind die Tage des Frühlingsäquinoktiums nur ein informatives Ereignis - das bedeutet, dass der Tag nun länger als die Nacht wird. In der Antike lebten die Menschen in Einheit mitNatur, und für sie war die semantische Last umfangreicher. Die Slawen feierten in diesen Tagen den Komoeditsa-Feiertag, der 2 Wochen dauerte. Die Menschen verbrannten eine Vogelscheuche, die den Winter und die vorherrschende Dunkelheit im Leben verkörperte, backten Opferbrot (Pfannkuchen), kleideten sich in Kostüme und spielten Sketche, um damit den Frühling zu rufen und das neue Jahr zu feiern.
Zunächst wurde das Bildnis der Morena (der Göttin des Winters und des Todes) in Troikas durch die Dörfer getragen, majestätische Lieder gesungen und dann nach dem Verbrennen feierlich beerdigt. Dann kamen die Tage der Ehrung von Ber - dem Bären. Einer der Männer, gekleidet in die Haut eines Tieres. Der Rest gab ihm Pfannkuchen, unterhielt ihn mit Liedern und Tänzen. Der Ritus der Erweckung des Bären endete in diesen Tagen. Nach dem Abschied vom Winter kam der Moment der Verherrlichung von Yarila, der Gottheit der Sonne. Ein hübscher junger Mann war als Bräutigam verkleidet, sie suchten eine Braut für ihn und spielten ihre Hochzeit. Dies symbolisierte die Vereinigung von Yarila und "Yarilikha" als Personifikation von Fruchtbarkeit und Schöpfung. Von diesem Moment an glaubte man, dass die Erneuerung aller Lebewesen beginnt, Güte und Licht in Kraft treten. Mit der Annahme des Christentums verlagerte sich dieser Feiertag reibungslos nach Maslenitsa, erhielt aber eine andere Bedeutung.
Neujahr oder Novruz wurde an diesem Tag früher in allen Ländern gefeiert, entlang derer die Große Seidenstraße verlief: in Usbekistan, Kirgisistan, Iran, Turkmenistan, Afghanistan, Tadschikistan und Kasachstan. Es war einer der größten Feiertage der Arier, die diese Gebiete in der Antike bewohnten. Sie verehrten das Feuer und die Sonne und damit die Vorherrschaft des TageslichtsTage bedeuteten für sie das Wohlwollen des Himmels für die Menschen. Am Vorabend des Feiertags mussten alle Menschen miteinander Frieden schließen. In jedem Haus wurden Krüge mit Getreide, Wasser und Milch gefüllt, die nächstes Jahr viel Glück, eine großzügige Ernte, reiche Milchleistung, eine gute Nachzucht von Vieh angezogen haben sollten. Am Morgen, an den Tagen der Frühlings-Tagundnachtgleiche, wurde ein Fest arrangiert. Stellen Sie sicher, dass Sie mit gekeimten Körnern gefüllte Gerichte auf den Tisch stellen, die die Ankunft des neuen Jahres symbolisieren. Nach der Annahme des Islam durch die Völker dieser Staaten wurde der Feiertag auch in den islamischen Kalender aufgenommen.
