Hamshen Armenier: Herkunft, Geschichte, Fotos

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:38

Während seiner jahrhunderte alten Geschichte wurde das armenische Volk zahlreichen Prüfungen unterzogen, konfrontiert mit großen Imperien, schuf seine eigenen Nationalstaaten und zerstörte andere. Die Zeit kam jedoch, und das armenische Volk selbst verlor seine Staatlichkeit und wurde zerstreut. In diesem Moment tauchten subethnische Gruppen auf, darunter die Hamshen-Armenier, die mehrere Jahrhunderte lang lebten, und heute gibt es sowohl in der Türkei als auch im Ausland eine Welle des Interesses.

Der Ursprung der Hamshen-Armenier

Die Hamshen sind laut einigen Historikern eine ziemlich heterogene Gruppe von Völkern, die mehr geographisch als ethnisch vereint sind. Die meisten Forscher sind jedoch der Meinung, dass es richtiger wäre, diese subethnische Gruppe Hamshen-Armenier zu nennen.

Die Region Hamshen ist ein Teil des historischen Kleinarmeniens. Heute liegt dieses Gebiet im Nordosten der Türkei. in unmittelbarer Nähe der georgischen Grenze. Auf dem Territorium von Hamshen gibt es so große Städte wie Rize und Trabzon, die für ihre entwickelte Landwirtschaft bekannt sind.

Vermutlich waren die ersten Hamshen ArmenierZwölftausend Familien, die aus den im 5. Jahrhundert von den Arabern besetzten Gebieten in das Gebiet des Byzantinischen Reiches umgesiedelt wurden, mit dem Armenien damals gemeinsame Grenzen hatte. In dieser Region fanden die Hauptprozesse der Bildung einer neuen Gemeinschaft statt.

Rize ist die Heimat der Hamshen-Armenier

In der Umgebung der kleinen türkischen Stadt Rize, die an der Schwarzmeerküste in unmittelbarer Nähe zu Georgien liegt, fand die Hemshils-Ethnogenese statt, wie die in dieser Gegend lebenden Armenier manchmal genannt werden.

Es ist authentisch bekannt, dass die Vorfahren der Hamshens im 9. Jahrhundert n. Chr. in der pontischen Region auftauchten, jedoch bestehen einige voreingenommene Historiker darauf, dass die ersten armenischen Siedler in diesen Teilen zweitausend Jahre vor der Geburt Christi erschienen. Diese Informationen sollten einer zusätzlichen Überprüfung unterzogen werden, da eine direkte Verbindung zwischen dem alten Staat Hayas und dem modernen armenischen Volk nicht eindeutig hergestellt werden konnte.

Bereits in den frühen Stadien der Bildung eines neuen Subethnos begannen die Unterschiede zwischen den Hamshen-Armeniern und ihren Verwandten, die im armenischen Hochland und in Transkaukasien lebten, aufzutauchen. Ihre Isolation von der Hauptmasse der Armenier war betroffen.

Armenische Bevölkerung von Byzanz

Vor der Eroberung Byzanz durch die Osmanen bewahrten die Hamshen-Armenier die christliche Religion und die ihr entsprechende Folklore. Offizielle Verbindungen wurden zwischen den armenischen Gemeinschaften am Schwarzen Meer und dem byzantinischen Adel hergestellt, und die Führer der armenischen Siedlungen erhielten byzantinischTitel.

Nach der Eroberung der gesamten kleinasiatischen Halbinsel und der Schwarzmeerküste des Kaukasus durch die Türken waren die einheimischen Christen jedoch gezwungen, ihre religiösen Ansichten zu überdenken.

Viele georgische Christen und Hemshils konvertierten zum Islam. Solche Übergänge waren oft nur eine Formsache, die dazu beitrug, Steuern an die kaiserliche Schatzkammer zu zahlen. Gleichzeitig sprachen viele Armenier weiterhin ihre Muttersprache, die sich bereits im 15. Jahrhundert deutlich von den Hauptdialekten der armenischen Sprache unterschied.

Siedlung im Osmanischen Reich

Hamshen-Armenier, die zum Islam konvertierten, wurden von den Behörden nicht verfolgt und konnten ihre Sprache und Kultur bewahren. Ihre Brüder, die beschlossen, den Glauben ihrer Vorfahren zu bewahren, waren jedoch gezwungen, den Lebensraum ihrer Väter zu verlassen und nach Westen zu ziehen. So wurden Trabzon und Giresun sowie Samsun und andere Küstenstädte der westlichen Schwarzmeerküste zum Hauptsiedlungsort der Hemshils.

Aber die Umsiedlung der Armenier beschränkte sich nicht auf einen schmalen Streifen der Schwarzmeerküste. Viele Familien zogen nach Istanbul und an die Küste der Ägäis, nach Izmir und Bursa, und einige verließen sogar das Reich und wurden dem Russischen Reich unterstellt, wo sie Zuflucht und Schutz sowie die Möglichkeit fanden, das Christentum vollständig zu praktizieren Sicherheit.

Umsiedlung in Nachbarländer

Um die Frage zu beantworten, woher die Hamshen-Armenier kamen, lohnt es sich, mit der Tatsache zu beginnen, dass sie ein wesentlicher Bestandteil von allem sindArmenisches Volk, das auf der ganzen Welt extrem weit verbreitet ist. Und obwohl die Hemshils eine ziemlich eigentümliche subethnische Gruppe mit sprachlichen und historischen Besonderheiten sind, erkennt die Mehrheit der Armenier, die sowohl in der Republik Armenien als auch in der Diaspora leben, sie als ihre Landsleute an.

Hamshen-Armenier in der Türkei litten zusammen mit anderen Gruppen der armenischen Bevölkerung stark unter dem Völkermord, der im Land zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts stattfand, aber sie litten wenig unter den armenischen Pogromen im neunzehnten Jahrhundert.

Der Völkermord an den Armeniern zwang viele tausend Armenier, das Territorium des Imperiums zu verlassen und sich in Nachbarländern wie dem Russischen Reich niederzulassen, das aktiv Flüchtlinge aufnahm und ihnen erlaubte, sich ein neues Leben an der Schwarzmeerküste zu organisieren.

Hamshen ethnische Gruppen

Erhebliche geografische Distanzierung verschiedener Gruppen von Hamshen-Armeniern schuf die notwendigen Voraussetzungen für die Identifizierung zusätzlicher Gruppen innerhalb der Hemshil-Ethnos. Während die westlichen und östlichen Hamshenis überwiegend Muslime sind, sind ihre nördlichen ethnischen Gruppen Nachkommen der nicht-islamisierten Bevölkerung.

Außerdem verdient eine Gruppe von Hamshens, die auf dem Territorium der Autonomen Republik Adscharien leben, besondere Erwähnung. Als Ergebnis eines Friedensabkommens zwischen Russland und der Türkei kam 1878 der Batumi-Bezirk zusammen mit zwölf Hemshil-Dörfern unter die Herrschaft des Russischen Reiches.

Hamsheni wurden in dem Gebiet nicht verfolgtRussland bis Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts, als sie infolge des Zweiten Weltkriegs von der Regierung der UdSSR als unzuverlässige Bevölkerung anerkannt und zusammen mit den Griechen und Kurden nach Zentralasien umgesiedelt wurden, von wo aus sie kehrten erst Ende des 20. Jahrhunderts zurück.

Doch trotz der Komplexität der Geschichte der Hamshen-Armenier, trotz Verfolgung, Pogromen und Völkermord zählen Forscher auf dem Gebiet der modernen Türkei bis zu zwei Millionen Menschen, die sich entweder Hamshen oder Nachkommen islamisierter Armenier nennen.

Ethnische Konflikte nach dem Zusammenbruch der UdSSR

In einigen Regionen war der Zusammenbruch der Sowjetunion äußerst schmerzhaft und führte zu ethnischen Auseinandersetzungen zwischen Vertretern verschiedener Völker. Infolge ethnischer Spannungen waren viele Hamshen gezwungen, ihre kompakten Wohnorte in Zentralasien zu verlassen, wohin sie in den vierziger Jahren des 20. Jahrhunderts massenhaft deportiert wurden.

Außerdem gab es im Kaukasus viele Konflikte. Einer der blutigsten war der abchasisch-georgische Konflikt, in den die Hamshen-Armenier unfreiwillig verwickelt waren, Fotos davon in Nation altrachten sind im Artikel zu sehen.

Obwohl die Hamschen in der UdSSR genauso diskriminiert wurden wie die meschetischen Türken, begannen sie im postsowjetischen Russland, sich massiv auf dem Territorium des Krasnodar-Territoriums niederzulassen. Da auch viele Hamshen-Armenier in Abchasien unter dem Bürgerkrieg litten, zogen sie zusammen mit anderen Flüchtlingen aus der Republik auf das Territorium Russlands.

Moderne der Ethnos

Ende des zwanzigsten Jahrhunderts begann das Interesse der weltweiten Wissenschaftsgemeinschaft an der subethnischen Gruppe der Hamshen zu wachsen, die Soziologen und Ethnographen aktiv zu studieren begannen.

Außerdem begannen die Hamshens selbst, ihre Geschichte zu verstehen und ihre eigene Identität aufzubauen. Zeitungen und Zeitschriften, die dem Leben der Hamshen-Gemeinden in der Region Krasnodar gewidmet waren, begannen auf dem Territorium Russlands zu erscheinen. Auch begannen sich kulturelle Klubs und Ensembles zu gründen, deren Grundlage das ethnographische Material der Hamshen war.

Die Geschichte der Hamshen-Subethnos ist Gegenstand vieler Konferenzen geworden, die in Armenien mit Unterstützung der Akademie der Wissenschaften abgeh alten wurden.