Wir alle denken früher oder später: Was ist das Wichtigste im Leben? Warum leben wir überhaupt? Wohin steuern wir und wie sollte dieser Weg aussehen? Diese Fragen müssen geklärt werden. Wenn du den Sinn des Lebens kennst, kannst du den Sinn des Todes verstehen.
Was ist das Wichtigste im Leben?
Der Wunsch, den Zweck unseres Aufenth alts auf der Erde zu kennen, unterscheidet uns von Tieren. „Ein Mensch ohne Ziel wandert immer umher“, sagte der antike Philosoph Seneca.
Es ist schwierig, das Wirrwarr der Drehungen und Wendungen des Lebens von Geburt an zu entwirren, aber Sie können versuchen, es von einem sehr bestimmten und offensichtlichen Ende aus zu tun - dem Tod, der das Ergebnis des menschlichen Lebens ist. Betrachtet man diese Perspektive, wird deutlich, dass das Leben eines Menschen sinnlos und illusorisch ist, weil der wichtigste Lebensabschnitt – der Tod – nicht berücksichtigt wird.
Bedeutungen sind Wahnvorstellungen:
1. Der Sinn des Lebens ist das Leben selbst. Der Satz ist natürlich schön, aber völlig „leer“! Es ist klar, dass wir nicht um des Schlafes willen schlafen, sondern um unseren Körper wiederherzustellen. Und wir atmen nicht um des Atmens willen, sondern um die oxidativen Prozesse zu ermöglichen, die für den Körper notwendig sind.
2. Die Hauptsache im Leben istSelbstverwirklichung. Man hört oft, dass das Wichtigste im Leben ist, seine Träume und Möglichkeiten zu verwirklichen. Sie können in verschiedenen Bereichen erfolgreich sein: Politik, Kunst, Familie usw.
Diese Ansicht ist nicht neu. Und Aristoteles glaubte, dass das Wichtigste im Leben Erfolg, Tapferkeit und Leistung sind.
Ein Mensch muss natürlich seine Ziele erreichen und sich weiterentwickeln. Aber daraus den Sinn des Lebens zu machen, ist ein Fehler. Im Zusammenhang mit der Unausweichlichkeit des Todes spielt es keine Rolle, ob ein Mensch sich selbst verwirklicht hat oder nicht. Der Tod gleicht alles aus. Weder Selbstverwirklichung noch Lebenserfolg können ins Jenseits getragen werden!
3. Genuss ist was zählt
Sogar der antike griechische Philosoph Epikur argumentierte, dass der Sinn des Lebens darin besteht, Vergnügen zu empfangen, Glückseligkeit und Frieden zu erlangen. Der Konsum- und Genusskult blüht in der modernen Gesellschaft auf. Aber Epikur bemerkte auch, dass man nicht zum Vergnügen leben kann, ohne seine Wünsche mit der Ethik in Einklang zu bringen. Und in unserer Gesellschaft tut das niemand mehr. Werbung, Talkshows, Reality-Shows und zahlreiche Fernsehserien ermutigen die Menschen, zum Vergnügen zu leben. Wir lesen, sehen, hören Rufe, alles aus dem Leben zu nehmen, das Glück „am Schwanz“zu fangen, uns in vollen Zügen „wegzureißen“usw.
Der Genusskult ist untrennbar mit dem Konsumkult verbunden. Um Spaß zu haben, müssen wir etwas bestellen, kaufen, gewinnen. So verwandeln wir uns in bedeutungslose „Halbmenschen“, für die das Wichtigste im Leben ist zu trinken, zu essen, sexuelle Bedürfnisse zu befriedigen, zu schlafen, sich anzuziehen, zu gehen usw. Der Mensch selbst beschränkt die Bedeutung seines Lebens auf die Befriedigung primitiver Bedürfnisse.
Vergnügen ist vielleicht nicht der Sinn des Lebensaus einem einfachen Grund: es geht vorbei. Jedes Bedürfnis bringt nur für eine Weile Befriedigung und taucht dann wieder auf. Wir streben nach Genuss und irdischen Gütern wie Drogensüchtige, die die nächste Dosis Genuss brauchen. Eine solche Wahrnehmung verwandelt sich letztendlich in Leere und eine spirituelle Krise. Wir leben, als würden wir ewig leben. Und erst der Tod zeigt die Hinterlist des Konsumtrends.
4. Der Sinn des Lebens liegt in den Lieben
Oft scheint es uns, dass der Sinn des Lebens in den Eltern, Kindern, Ehepartnern liegt. Viele sagen: „Er ist alles für mich! Ich lebe für ihn. Natürlich ist es richtig und ganz natürlich, zu lieben, durchs Leben zu gehen, etwas für die Angehörigen zu opfern. Wir alle wollen eine Familie haben, Kinder lieben und großziehen. Aber kann das der Sinn des Lebens sein? Tatsächlich ist dies eine Sackgasse. Wenn wir uns in einem geliebten Menschen auflösen, vergessen wir manchmal die wichtigsten Bedürfnisse unserer Seele.
Jeder Mensch ist sterblich und wenn wir einmal einen geliebten Menschen verloren haben, werden wir unweigerlich den Anreiz verlieren, weiterzuleben. Es wird möglich sein, aus dieser schwierigsten Krise herauszukommen, wenn Sie Ihre wahre wahre Bestimmung finden. Obwohl es möglich ist, zu einem anderen Objekt zu "wechseln" und es zu verstehen. Das machen manche Leute. Aber ein solches Bedürfnis nach einer symbiotischen Verbindung ist bereits eine psychische Störung.
Du wirst niemals die Bedeutung deines Daseins auf der Erde finden, wenn du sie unter den oben genannten suchst. Um das Wichtigste im Leben zu finden, musst du deine Sichtweise ändern, und das erfordert Wissen.
Der Mensch hat sich schon immer für die Frage nach seinem Schicksal interessiert, Menschen früherstand vor den gleichen Problemen wie wir. Zu allen Zeiten gab es Probleme, Lügen, Verrat, Seelenleere, Katastrophen, Verzweiflung, Krankheit und Tod. Die Leute haben sich damit auseinandergesetzt. Und wir können von diesem kolossalen Wissensschatz profitieren, den die vorherige Generation angesammelt hat. Stattdessen wischen wir diese unschätzbare Erfahrung beiseite. Wir nutzen das Wissen unserer Vorfahren in Medizin, Mathematik, nutzen technologische Erfindungen, und in der Hauptsache – dem Verständnis unserer Existenz – lehnen wir ihr Wissen ab.
Und unsere Vorfahren sahen den Sinn ihres Daseins in der Erziehung ihrer Seele, ihrer Selbstentf altung und der Annäherung an Gott, erkannten das Jenseits und die Unsterblichkeit der Seele. Alle irdischen Güter und Bedürfnisse verloren im Angesicht des Todes ihren Wert.
Die Hauptsache beginnt nach dem Tod. Dann passt alles und macht Sinn. Unser Leben ist Schule, Training, Prüfung und Vorbereitung für die Ewigkeit. Logisch, dass es jetzt vor allem darauf ankommt, sich bestmöglich darauf vorzubereiten. Die Qualität unseres Lebens in der ewigen Welt hängt davon ab, wie verantwortungsvoll wir mit dem Lernen in der "Schule" umgegangen sind.
Unser Aufenth alt auf der Erde gleicht der Zeit der intrauterinen Entwicklung, denn neun Monate im Mutterleib zu sein ist auch ein Leben lang. Egal wie gut und angenehm, ruhig und bequem ein Kind in dieser Welt ist, es wird sie verlassen müssen. Die Unglücke und Schmerzen, denen wir unterwegs begegnen, können mit den Schmerzen verglichen werden, die ein Baby während der Geburt erleidet: Sie sind unvermeidlich und jeder macht sie durch, sie sind vorübergehend, obwohl sie manchmal endlos erscheinen, siesind nichts im Vergleich zu der Freude, den Freuden eines neuen Lebens zu begegnen.
Pascals Wette
Der französische Wissenschaftler Blaise Pascal hat mehrere philosophische Werke geschrieben, von denen eines Pascals Wette heißt. Darin spricht Pascal mit einem imaginären Atheisten. Er glaubt, dass wir alle gezwungen sind, darüber zu wetten, ob es einen Gott und ein Leben nach dem Tod gibt.
Wenn es keinen Gott gibt, dann verliert der Gläubige nichts - er lebt nur in Würde und stirbt - das ist sein Ende.
Wenn es ihn gibt und ein Mensch sein ganzes Leben lang auf der Grundlage der Überzeugung gelebt hat, dass ihn nach dem Tod nichts erwartet, stirbt er - er verliert alles! Ist ein solches Risiko gerechtfertigt? Für einen kurzen Aufenth alt in der Geisterwelt das ewige Glück riskieren!
Imaginärer Atheist ruft aus, dass er "diese Spielchen nicht spielt". Darauf erwidert Pascal: „Es liegt nicht in unserem Willen, zu spielen oder nicht zu spielen“, und erinnert an die Unvermeidlichkeit der Wahl. Wir sind alle, unabhängig von unserem Wunsch, in diese Wette verwickelt, weil jeder eine Wahl treffen muss (und niemand wird sie für uns treffen): an ein zukünftiges Leben glauben oder nicht.
In jedem Fall ist derjenige klüger, der auf der Grundlage lebt, dass der Schöpfer aller Dinge existiert und die Seele unsterblich ist. Dabei geht es nicht um eine blinde Hoffnung, dass etwas oder jemand „da draußen“ist, sondern um eine bewusste Entscheidung für den Glauben an den Einen Gott, der einem Menschen schon heute, in der Gegenwart, Sinn, Frieden und Freude schenkt.
Hier ist es - Medizin für die Seele und der Erwerb eines ruhigen und glücklichen Lebens in dieser und der anderen Welt. Nehmen und verwenden. Aber nein! Wir wollen es gar nicht erst versuchen.
Der Mensch wehrt sich dagegen, die Wahrheit zu gewinnen, nämlich alles, was damit zusammenhängtmit Religion. Warum entstehen dieser Widerstand und diese Ablehnung, selbst nachdem man verstanden hat, was das Wichtigste im Leben ist? Da wir alle bis zu einem gewissen Grad in unserer eigenen fiktiven Welt leben, in der wir uns wohl und wohl fühlen, wissen und verstehen wir alles darüber. Immer häufiger basiert diese Welt nicht auf einer nüchternen Selbst- und Realitätseinschätzung, sondern auf veränderlichen und trügerischen Gefühlen, daher wird uns die Realität in einer sehr verzerrten Form präsentiert.
Und wenn ein Mensch sich für den Glauben an Gott entscheidet, den wahren Sinn seines Seins findet, dann muss er sein ganzes Leben nach diesem Wissen umgest alten und neu aufbauen. Infolgedessen bröckeln die Säulen, auf denen unser gesamtes Weltbild ruhte. Es ist ziemlich stressig für alle. Schließlich hängen wir alle sehr an unserem gewohnten Leben. Außerdem haben wir Angst, an uns selbst zu arbeiten. Schließlich müssen Sie sich auf dem Weg zur Wahrheit anstrengen, sich neu gest alten, an Ihrer Seele arbeiten. Es ist zu faul, diesen Weg zu gehen, besonders wenn eine Person bereits von materiellen Bedürfnissen und Freuden besessen ist. Daher begnügen wir uns mit wertlosen Leihmüttern. Wäre es nicht besser, sich anzustrengen und imaginären Trost gegen wahres Glück einzutauschen!
Ungerechtigkeit triumphiert
Für viele ist der Stolperstein auf dem Weg zum aufrichtigen Glauben an Gott der Gedanke an die Ungerechtigkeit der Welt. Diejenigen, die in Würde leben, leiden, Kinder, die keine Zeit hatten, eine Sünde zu begehen, und diejenigen, die auf Erden entehren, gedeihen. Aus der Position des irdischen Lebens, wenn Sie glauben, dass alles mit dem Tod endet, ist das Argument sehrreich. Dann ist es wirklich unmöglich, den Wohlstand der Ungerechten und das Leiden der Gerechten zu verstehen.
Betrachtet man die Situation aus der Perspektive der Ewigkeit, dann wird alles klar. Gut oder Böse wird in diesem Fall nicht unter dem Gesichtspunkt des Daseins auf der Erde betrachtet, sondern unter dem Gesichtspunkt des Nutzens für einen Menschen in einem endlosen Leben. Außerdem erkennst du, während du leidest, eine sehr wichtige Tatsache – diese Welt ist beschädigt und es ist unmöglich, darin absolutes Glück zu erreichen. Dieser Ort ist nicht zum Vergnügen da, sondern zum Trainieren, Lernen, Kämpfen, Überwinden usw.
Ewiges Glück, frei von aller Angst und Traurigkeit, kann nur durch das Bewusstsein aller Sorgen dieser Welt ohne Gott verstanden werden. Nur wenn man all die Traurigkeit dieser Welt „in der eigenen Haut“spürt, kann man über den Bruch mit der wahren Quelle des Glücks – Gott – trauern.
