In absolut allen Bereichen des menschlichen Lebens gibt es Menschen, deren Aktivitäten bei einigen Respekt, manchmal sogar Bewunderung und bei anderen Unzufriedenheit hervorrufen, die sehr oft an Hass grenzen. Es ist kein Geheimnis, dass besonders schwierige Beziehungen in einem religiösen Umfeld entstehen, wo Liebe und Ehre heute oder morgen in Vorwürfe ungebührlicher Aktivitäten und Anstiftung zu Konflikten umgewandelt werden können. Einer dieser umstrittenen, aber gleichzeitig sehr schillernden Charaktere unserer Zeit ist Andrei Vyacheslavovich Kuraev, ein bekannter Geistlicher der Russisch-Orthodoxen Kirche. Wir werden in dem Artikel so detailliert wie möglich über sein Leben, Werk und seine Arbeit sprechen.
Geburt und Familie
Die Biografie von Andrei Kuraev besagt, dass er am 15. Februar 1963 in Moskau geboren wurde. Der Junge lebte mehrere Jahre seiner Kindheit in der Hauptstadt der Tschechischen Republik, wo sein Vater und seine Mutter zu dieser Zeit arbeiteten. Übrigens ist es erwähnenswert, dass sie alle Ungläubige waren. Der Vater unseres Helden Vyacheslav arbeitete als Sekretär von Peter Fedoseev, einem berühmten Wissenschaftler der Akademie der Wissenschaften der UdSSR. Die Mutter des zukünftigen Kirchenmanns war eine Sektorangestellte am Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR.
FrühLebensjahr
Der jetzige Protodiakon der russisch-orthodoxen Kirche Kuraev wurde in seiner Kindheit als Atheist erzogen, was nicht verwunderlich ist, da es zu Sowjetzeiten nur sehr wenige Menschen gab, die an Gott glaubten, und fast alle von ihnen wurden verfolgt. Würde sich ein junger Mann orthodox positionieren, könnte er sowohl beim Eintritt ins Studium als auch bei der anschließenden Erwerbstätigkeit Probleme bekommen.
Andrei Vyacheslavovich Kuraev gab als Schüler eine Wandzeitung mit dem klangvollen Namen "Atheist" heraus, in der er konsequent seine Position darlegte.
Höhere Bildung bekommen und zum Glauben kommen
1979 wurde Andrei Kuraev, dessen Rezensionen weiter unten in diesem Artikel gegeben werden, Student an der Philosophischen Fakultät der Staatlichen Universität Moskau. Und nur drei Jahre später traf der junge Mann die endgültige Entscheidung, sich taufen zu lassen und am 29. November 1982 das Abendmahl in der Geburtskirche Johannes des Täufers zu vollziehen. Wie der Priester später selbst zugab, war dieser Schritt durch seine Bekanntschaft mit dem Werk Dostojewskis, nämlich der Lektüre des Romans Die Brüder Karamasow, veranlasst worden.
Es versteht sich von selbst, dass die Familie von Andrei Kuraev von einem solchen Schritt absolut geschockt war. Eines schönen Tages kamen die Eltern nach Hause und sahen, wie ihre Sprösslinge das Evangelium lasen. Danach konnten alle Hoffnungen des Vaters auf eine glänzende eigene Karriere und eine glänzende Zukunft für seinen Sohn sicher begraben werden. Die Überzeugung brachte keine Ergebnisse, und der Mann verlor zunächst eine prestigeträchtige Geschäftsreise nach Frankreich und wurde wenig später vollständig entlassen. Trotz aller Schwierigkeiten in der Familie, neinnichtsdestotrotz gab es zwischen den Eltern und Andrej keine nennenswerte Zwietracht.
1984 schloss Kuraev sein Studium an der Moskauer Staatsuniversität ab und erhielt für seine Leistungen ein rotes Diplom. Der Leiter seiner wissenschaftlichen Arbeit an der Universität war Kirill Nikonov. Danach trat Andrei in die Graduiertenschule für ausländische Philosophie ein, schloss sie jedoch nie ab.
Lernen in religiösen Schulen
1985 diente Kuraev als Sekretär der Moskauer Theologischen Akademie. Parallel dazu begann er sich im Theologischen Seminar intensiv mit den Grundlagen der Religion zu befassen, doch schon 1986 brannte es darin gew altig. Andrei musste auf einer Baustelle arbeiten, wo er bis zur vollständigen Restaurierung des Gebäudes arbeitete, und der Rektor des Seminars rief ihn erneut zum Studium zurück. Kuraev hat das Priesterseminar erst 1988 abgeschlossen.
Schüchterne Schritte
Die ersten Veröffentlichungen zum Thema Theologie Andrei Wjatscheslawowitsch aus dem Jahr 1988. Gleichzeitig nahm er zunächst das Pseudonym Andrey Prigorin an, und seine Arbeiten wurden in einer Zeitschrift namens Choice veröffentlicht. Unter seinem richtigen Namen wurde der Beichtvater in den Moscow News und in Questions of Philosophy veröffentlicht.
Zwischen 1988 und 1990 studierte ein Mann an der Universität Bukarest am Institut für Orthodoxe Theologie. Es ist erwähnenswert, dass er dank des Sieges in einem offenen Streit am Pädagogischen Institut von Kolomna, wo er eingefleischte Atheisten bedingungslos umgehen konnte, an dieser Universität studieren konnte.
Einrichtung in der Kirche
8. Juli 1990 wurde für Kuraev in einigenhistorischer Abschluss. Damals wurde er von Patriarch Feoktist in der Patriarchalkathedrale in Bukarest zum Diakon geweiht.
Danach kehrte Andrei nach Russland zurück und war bis 1993 persönlicher Assistent von Patriarch Alexy II.
Berufliche Weiterentwicklung
Andrey Kuraev, für den die Orthodoxie zu seinem Lebenswerk geworden war, wurde 1994 dank der erfolgreichen Verteidigung seiner Dissertation am Institut für Philosophie der Russischen Akademie der Wissenschaften zum Kandidaten der philosophischen Wissenschaften. Sein Vorgesetzter in dieser Angelegenheit war Pavel Gurevich. Und ein Jahr später wurde der Kirchenmann Kandidat der Theologie, nachdem er sein Werk mit dem Titel „Tradition“verteidigt hatte. Dogma. Ritus an der Moskauer Theologischen Akademie. 1996 ernannte Patriarch Alexy II. Kuraev auf Empfehlung des Akademischen Rates der RPU zum Professor für Theologie.
Lehraktivitäten
In den Jahren 1993-1996 war der Theologe Andrei Kuraev Dekan der Philosophischen Fakultät der Russisch-Orthodoxen Universität St. Johannes der Theologe. Wie sich der Minister heute selbst erinnert, war er nicht nur Dekan, sondern einer der Gründer dieser heute angesehenen Universität. Auch weltberühmte und angesehene Professoren wurden in die Bildungseinrichtung eingeladen, die vor Studenten Vorträge hielten. Kuraev selbst hörte ihnen mit Vergnügen zu.
Zwanzig Jahre lang (1993-2013) war der Kirchenmann Angestellter der Moskauer Theologischen Akademie und des Seminars. Außerdem leitete er die Abteilung für Apologetik und Theologie an der St. Tikhon Orthodox Humanitarian University.
Von Kollegen anerkannt
Im März 2002 wurde Kuraev aufgrund des Beschlusses der Synode in den Leitartikel aufgenommencollegium der Sammlung, genannt "Theologische Werke". Im Dezember 2004 wurde er Mitglied der Synodalen Theologischen Kommission. Und am letzten Tag im März 2009 wurde er in die Reihen des Kirchen- und Öffentlichkeitsrates aufgenommen, der Fragen des Schutzes vor der Alkoholgefahr überwacht. Der Professor war auch Mitglied des Beirats für Fragen der Gewissensfreiheit, der auf der Grundlage des Komitees der Staatsduma der Russischen Föderation für religiöse Vereinigungen und verschiedene öffentliche Organisationen tätig war.
Sehr oft stellen sich viele Menschen heute die Frage: "Wo dient Andrei Kuraev?" Es ist authentisch bekannt, dass er bis Ende 2007 die ihm übertragenen kirchlichen Pflichten in der Geburtskirche Johannes des Täufers (Presnya, Moskau) erfüllte und dann in die Kirche des Erzengels Michael (Troparevo) wechselte.
Aufstehen
Protodiakon Andrei Kuraev erhielt seinen derzeitigen Rang während der Liturgie innerhalb der Mauern der St. Isaaks-Kathedrale am 5. April 2009, die persönlich von Patriarch Kirill geleitet wurde. Unser Held wurde durch seine aktive und produktive Arbeit mit der jüngeren Generation und seine eifrige Missionsarbeit erhöht.
Filmrolle
Im November 2007 drehte der Regisseur Valery Otstavnykh, der auch Religionswissenschaftler und Mitarbeiter der Missionsabteilung der regionalen Diözese ist, auf der Grundlage des orthodoxen Tula-Studios "Light" einen Film mit dem Titel "48 Stunden aus dem Leben des Diakons Andrei Kuraev." Unter Berücksichtigung aller technischen Nuancen kam das Filmwerk erst nach anderthalb Jahren endlich auf die Leinwand.
Probleme
30. Dezember 2013 ist passiertein Ereignis, aufgrund dessen viele glaubten, dass Andrei Kuraev aus der Kirche exkommuniziert wurde. Grund war die Nachricht, dass der Beichtvater wegen ziemlich unverschämten Verh altens sowie provokativer Arbeit in den Medien und im Internetraum (in Blogs) aus dem Lehrkörper und den Professoren der Akademie ausgeschlossen wurde. Der Geistliche selbst drückte seine Empörung darüber aus und verband diesen „Angriff“seiner Führer auf ihn damit, dass er den Skandal, der sich im Kasaner Theologischen Seminar ereignet hatte, öffentlich zur Schau stellte, was es wert ist, näher darauf einzugehen.
Im Dezember desselben Jahres 2013 traf eine Sonderinspektion in der Kasaner Theologischen Bildungseinrichtung ein, die von Erzpriester Maxim Kozlov geleitet wurde. Aus einem bestimmten Grund erregte das Bildungskomitee des ROC eine so große Aufmerksamkeit für das Seminar: Viele Studenten beschwerten sich über sexuelle Belästigung durch den Rektor und andere Mentoren. Wie Protodeacon Andrei Kuraev bei dieser Gelegenheit sagte, bestätigten junge Leute aktiv alle Fakten der Sodomie vor der Besuchskommission, nur wenige Leute aus dem fünften Jahr schwiegen. Letztendlich wurden der Vize-Rektor und der Pressesprecher, Abt Kirill, entlassen.
Protodeacon Andrei Kuraev sagte in einem seiner Interviews über die Ereignisse in Kasan, dass die überwiegende Mehrheit der Geistlichen in Russland absolut normale, angemessene Menschen seien. Trotz der Tatsache, dass viele Mönche im Land leben, gibt es selbst unter diesen freiwilligen Einsiedlern keine Manifestationen homosexueller Neigungen. Doch leiderEs gibt eine bestimmte Gruppe von kirchlichen Büroangestellten, die begannen, ihre Macht und Möglichkeiten zu nutzen, wobei sie vergaßen, wozu sie im Allgemeinen dienen und wozu sie ursprünglich berufen waren. Zur gleichen Zeit sprach Andrei Kuraev über die Tatsache, dass er aus der Kirche exkommuniziert wurde, und sagte, dass er keine Angst habe, aus dem Schoß der Orthodoxie geworfen zu werden, da er sich aufgrund der Geschichte absolut sicher sei, dass dies auch nach einem potenziellen möglicher Exkommunikation, der nächste wird ihn ausnahmslos wiederherstellen.patriarch.
Darüber hinaus glaubt Kuraev, dass ein zusätzlicher Faktor für die Angriffe auf ihn die Tatsache seiner Reden zur Verteidigung der sensationellen russischen Punkband Pussy Riot sein kann. Sie wurde „berühmt“, weil sie versuchte, innerhalb der Mauern der Dreikönigskathedrale und der Christ-Erlöser-Kathedrale aufzutreten.
Meinung zum Islam
Im Herbst 2004 wurde Erzdiakon Andrej Kurajew alleiniger Autor eines Artikels für die Zeitung „Iswestija“. Und obwohl er darin einräumte, dass Terroranschläge im Namen des Islam in den westlichen Staaten strategisch geplant seien, wies der Geistliche dennoch direkt auf die volle Verantwortung der religiösen Bewegung selbst für die Zunahme von Terroranschlägen hin. Kuraev glaubt, dass verschiedene Aufrufe von Fernsehbildschirmen und Zeitungsseiten, dass Terrorismus keine Religion und Nationalität habe, absolut unbegründet sind. Als Argumente sagt der spirituelle Mentor, dass es keine Buddhisten sind, die Schulen besetzen, es sind keine Taoisten, die Flugzeuge in die Luft sprengen, es sind keine Christen, die Menschen als Geiseln nehmen. Kuraev lenkt auch die Aufmerksamkeit der Menschen auf die Tatsache, dass der Terrorismus zu einem gewissen Grad eine sehr verzerrte Folge istVerständnis des Korans und nicht irgendeines anderen Buches. Darüber hinaus sind die Autoren dieser Verzerrungen sehr gebildete islamische Männer und keine Analphabeten. Aber das Wichtigste ist laut Andrei, dass ein erheblicher Teil der gesamten muslimischen Welt Terroristen nicht als Schurken betrachtet, sondern sie als Helden einstuft und sehr oft versucht, sie bis zu einem gewissen Grad zu imitieren.
Der Beichtvater zeigte seine Abneigung gegen den Islam auch in einem seiner Klöster - der Krim. 2006 zielten Andrey Kuraevs Vorträge auf dieser Halbinsel darauf ab, der extrem radikalen Politik des Mejlis, des Volksparlaments der Krimtataren, entgegenzuwirken.
Einstellung gegenüber der LGBT-Community
Der Kirchenmann ist ein lautstarker Kritiker der Homosexualität. Viele von Andrei Kuraevs Büchern, einschließlich The Church in the Human World, signalisieren den Gläubigen, dass die Toleranz gegenüber homosexuellen Kontakten eine Art Deckmantel für „Angriffe auf die traditionelle christliche Familie“ist. Darüber hinaus setzte Andrei Wjatscheslawowitsch in einem seiner Gespräche mit Journalisten Homosexualität und Drogenabhängigkeit gleich und nannte Mitleid mit diesen Sünden "Vorboten des Todes". Im Jahr 2007 sagte der Held des Artikels, dass die Kirche einfach verpflichtet ist, jenen Schwulen zu helfen, die ihre Schwäche und Sündhaftigkeit erkennen. Gleichzeitig nannte Kuraev die reuelosen Homosexuellen „Bastarde“.
Anfang 2008 richtete Andrei einen Appell an den derzeitigen Präsidenten der Russischen Föderation, Dmitri Medwedew, mit der Aufforderung, eine möglichst objektive Bewertung einer Reihe von Neujahrsprogrammen abzugeben, die auf dem NTV-Kanal ausgestrahlt wurden, wo es solche gab angeblich viele "homosexuelle Gesten" uhalbnackte Mädchen. Gleichzeitig betonte Kuraev, dass, wenn der Appell nicht geprüft und keine offizielle Antwort gegeben werde, eine solche Position der Behörden als Wunsch der Staatsführung angesehen werde, die Jugend zu korrumpieren und Homosexualität zu fördern.
2012 gab es einen großen öffentlichen Aufschrei wegen des Vorschlags von Kuraev. Die Sache ist die, dass der Beichtvater das geplante Konzert der amerikanischen Popsängerin Madonna in St. Petersburg stören wollte, bei dem diese weltberühmte Frau ihre Empörung und Unzufriedenheit über das Gesetz gegen die Förderung homosexueller Beziehungen zum Ausdruck bringen wollte. Als Antwort auf die Frage eines der russischen Abgeordneten, was die Bewohner von Nordpalmyra tun sollten, hielt Andrey eine kurze Rede: „Ein normaler Mensch in solchen Situationen greift zum Telefon und ruft den FSB an und informiert die Strafverfolgungsbehörden Offiziere, dass jemand irgendwo Sprengstoff platziert hat.“.
Verbalschlachten mit Lolita Milyavskaya
Was zeichnete den Mitarbeiter der russisch-orthodoxen Kirche noch aus? Andrey Kuraev zeichnete sich auch dadurch aus, dass er nach der Geburt der Tochter von Philip Kirkorov von einer Leihmutter forderte, den Volkskünstler Russlands aus der Kirche zu exkommunizieren. Der Beichtvater beschrieb seine Sicht der Situation und erklärte, dass der Kern dieses Problems nicht in der Leihmutterschaft als solcher und nicht in der Position der Kirche zu dieser Situation liegt, sondern dass der Hauptpunkt die Frage der Menschenwürde ist. Einfach gesagt, wenn Sie ein Kind kaufen oder verkaufen, dann stellen Sie sich darauf ein, dass Sie nach einer Weile auch verkaufen oder auskaufen können.
Kuraev verteidigte seine Meinung eifrig im Rahmen einer Fernsehsendung mit dem Titel "Duell" am 26. April 2012, wo Lolita Milyavskaya ihm widersprach. Übrigens sei fairerweise angemerkt, dass der Vertreter der orthodoxen Kirche in diesem Streit als Sieger hervorgegangen ist.
Ukrainisches Thema
Einige von Andrei Kuraevs Vorträgen und Interviews zum Thema der politischen Situation in der Ukraine haben immer eine starke Reaktion in der Gesellschaft hervorgerufen. So skizzierte der Beichtvater am 29. März 2014 nacheinander in neun Absätzen seine Sicht der Situation bezüglich der Annexion der Halbinsel durch Russland. Als Ergebnis seiner Überlegungen und Analyse der Situation kam Kuraev zu dem traurigen Schluss, dass die Russische Föderation durch einen solchen Konflikt immer noch mehr verliert und nicht gewinnt. Unnötig zu erwähnen, dass eine solche Meinung eines Geistlichen von Natur aus widersprüchlich ist und Andrejs Autorität im Land nicht stärkt.
Kuraev äußerte sich auch äußerst negativ über das Schweigen des Patriarchen Kirill zur Situation mit der Krim, aber später äußerte sich Andrei Vyacheslavovich positiv über die Hauptperson der russisch-orthodoxen Kirche und stellte fest, dass er unter starkem Druck der Moskauer Elite stehe.
Anerkennung
Trotz der aufsehenerregenden Skandale wurden dem Kirchenmann für sein in vielerlei Hinsicht stürmisches Leben folgende Erkennungszeichen verliehen:
- Orden des Hl. Sergius von Radonesch dritten Grades.
- Orden des Klubs orthodoxer Gönner für seine aktive Missionsarbeit und Förderung von Toleranz und Solidarität.
- Medaille des HeiligenAlbert Chmielewski von der polnischen katholischen Kirche.
- Orden Nestors des Chronisten dritten Grades, den er 2007 aus den Händen des Metropoliten Wladimir von Kiew und der ganzen Ukraine erhielt.
- Person des Jahres 2008
- Dank von Patriarch Alexy II. für die Missionsarbeit.
Über den König und das Kino
2017 gab es in Russland einen Skandal um die Veröffentlichung des Films „Matilda“. Viele orthodoxe Aktivisten empfanden den Film als blasphemisch und stelle den letzten russischen Autokraten in ein negatives Licht. Kuraev stellt jedoch fest, dass es seiner Meinung nach nichts in dieser Arbeit gibt, was Nikolaus II. verunglimpfen könnte. Er glaubt, dass wir uns alle an den heiligen König als einen großen Märtyrer erinnern sollten und nicht als eine gewöhnliche Person, die die Sünden der Jugend und der Jugend trägt. Der Beichtvater achtete besonders darauf, dass Nikolaus keinen Ehebruch begangen hat.
Privat
Wer sind die Kinder von Andrey Kuraev? Diese Frage beschäftigt heute viele Menschen. Der Kirchenleiter selbst antwortet ihm, dass er keine leiblichen Söhne und Töchter habe. Gleichzeitig trifft er sich dank seiner vielen Wanderungen mit einfachen Menschen, Militärangehörigen, Gefangenen in Gefängnissen, Studenten und Schulkindern. Gleichzeitig betrachtet der Kirchenmann sie alle gewissermaßen als seine Nachkommen, wenn auch als geistliche.
Abschließend möchte ich sagen, dass Sie den Helden des Artikels in irgendeiner Weise behandeln können, es kann jedoch nicht festgestellt werden, dass er immer noch istist ein vollwertiger Christ, der versucht, die Gesellschaft aufzufordern, zur Vernunft zu kommen und nach den Gesetzen Gottes zu leben.
