Omar Khayyam, dessen kurze Biografie in diesem Artikel vorgestellt wird, wurde am 18. Mai 1048 in Nishapur geboren. Nishapur liegt im Osten des Iran, in der Kulturprovinz Khorasan. Diese Stadt war ein Ort, an dem viele Menschen aus verschiedenen Regionen des Iran und sogar aus Nachbarländern zur Messe kamen. Darüber hinaus gilt Nishapur als eines der wichtigsten kulturellen Zentren der damaligen Zeit im Iran. Seit dem 11. Jahrhundert gibt es in der Stadt Medressen - Schulen des höheren und mittleren Typs. Auch Omar Khayyam studierte in einem von ihnen.
Biografie auf Russisch beinh altet die Übersetzung von Eigennamen. Manchmal benötigen Leser jedoch auch die englische Version, beispielsweise wenn sie Materialien in englischer Sprache finden müssen. Wie übersetzt man: "Omar Khayyam: Biographie"? "Omar Khayyam: Biographie" ist richtig.
Kindheit und Jugend von Khayyam
Leider gibt es nicht genügend Informationen über sie sowie Informationen über das Leben vieler berühmter Persönlichkeiten der Antike. Die Biographie von Omar Khayyam in seiner Kindheit und Jugend ist dadurch gekennzeichnet, dass er in Nishapur lebte. Über seine Familie liegen keine Informationen vor. Der Spitzname Khayyam bedeutet, wie Sie wissen, "Zeltmeister", "Zeltmann". Dies lässt die Vermutung zu, dass sein Vater ein Vertreter handwerklicher Kreise war. Die Familie hatte jedenfalls genügend Mittel, um ihrem Sohn eine anständige Ausbildung zu ermöglichen.
Training markiert seine weitere Biografie. Omar Khayyam studierte zunächst Naturwissenschaften an der Nishapur Madrasah, die damals als aristokratische Bildungseinrichtung bekannt war, die hohe Beamte für den öffentlichen Dienst ausbildete. Danach setzte Omar seine Ausbildung in Samarkand und Balkh fort.
Wissen von Khayyam
Er beherrschte viele Naturwissenschaften und exakte Wissenschaften: Geometrie, Mathematik, Astronomie, Physik. Omar studierte auch gezielt Geschichte, Korankunde, Theosophie, Philosophie und einen Komplex philologischer Disziplinen, der damals zum Bildungsbegriff gehörte. Er kannte die arabische Literatur, sprach fließend Arabisch und kannte auch die Grundlagen der Verse. Omar war ausgebildet in Medizin und Astrologie und studierte Musiktheorie.
Khayyam kannte den Koran perfekt auswendig, konnte jeden Vers interpretieren. Daher wandten sich selbst die prominentesten Theologen des Ostens um Rat an Omar. Seine Ideen passten jedoch nicht in den Islam im orthodoxen Sinne.
Erste Entdeckungen in der Mathematik
ZuerstEntdeckungen auf dem Gebiet der Mathematik prägten seine weitere Biografie. Omar Khayyam machte diese Wissenschaft zum Schwerpunkt seines Studiums. Mit 25 Jahren macht er seine ersten Entdeckungen in der Mathematik. In den 60er Jahren des 11. Jahrhunderts veröffentlichte er eine Arbeit zu dieser Wissenschaft, die ihm den Ruf eines herausragenden Wissenschaftlers einbrachte. Bevormundende Herrscher beginnen, ihn zu bevormunden.
Leben am Hof von Khakan Shams al-Mulk
Die Herrscher des 11. Jahrhunderts wetteiferten im Glanz ihres Gefolges miteinander. Sie haben gebildete Höflinge abgeworben. Die einflussreichsten forderten einfach berühmte Dichter und Wissenschaftler vor Gericht. Auch dieses Schicksal blieb Omar nicht erspart. Der Dienst am Hof war auch von seiner Biografie geprägt.
Omar Khayyam führte seine wissenschaftlichen Aktivitäten zunächst am Hof von Prinz Khakan Shams al-Mulk in Bukhor durch. Laut den Chronisten des 11. Jahrhunderts umgab der Herrscher von Buchara Omar mit Ehrerbietung und setzte ihn sogar neben sich auf den Thron.
Einladung nach Isfahan
Zu dieser Zeit war das Reich der Großen Seldschuken gewachsen und hatte sich etabliert. Tugulbek, ein seldschukischer Herrscher, eroberte 1055 Bagdad. Er erklärte sich zum Herrn des neuen Reiches, zum Sultan. Der Kalif verlor die Macht, und dies markierte eine Ära kultureller Blüte, die als östliche Renaissance bezeichnet wird.
Diese Ereignisse beeinflussten das Schicksal von Omar Khayyam. Seine Biographie setzt sich mit einer neuen Periode fort. Omar Khayyam wurde 1074 an den königlichen Hof eingeladen, um in der Stadt Isfahan zu dienen. Zu dieser Zeit regierte Sultan Malik Shah. Dieses Jahr markierte den Beginn einer 20-jährigen Periode seiner fruchtbaren wissenschaftlichen Tätigkeit, die sich nach den erzielten Ergebnissen als brillant herausstellte. BEIMDamals war die Stadt Isfahan die Hauptstadt des seldschukischen Staates, der sich vom Mittelmeer bis an die Grenzen Chinas erstreckte.
Leben am Hof von Malik Shah
Omar wurde ein ehrenamtlicher enger Mitarbeiter des großen Sultans. Der Legende nach bot ihm Nizam al-Mulk sogar an, Nishapur und die Umgebung zu regieren. Omar sagte, dass er nicht wüsste, wie man es verbietet und befiehlt, was notwendig ist, um Menschen zu kontrollieren. Dann bestimmte ihm der Sultan ein Geh alt von 10.000 Golddinar pro Jahr (eine riesige Menge), damit Khayyam sich frei der Wissenschaft widmen konnte.
Observatoriumsleitung
Khayyam wurde eingeladen, das Observatorium des Palastes zu leiten. Der Sultan versammelte die besten Astronomen an seinem Hof und stellte große Summen für den Kauf teurer Ausrüstung bereit. Omar wurde beauftragt, einen neuen Kalender zu erstellen. Im 11. Jahrhundert existierten in Zentralasien und im Iran gleichzeitig 2 Systeme: Sonnen- und Mondkalender. Beide waren unvollkommen. Bis März 1079 war das Problem gelöst. Der von Khayyam vorgeschlagene Kalender war 7 Sekunden genauer als der aktuelle gregorianische Kalender (entwickelt im 16. Jahrhundert)!
Omar Khayyam führte astronomische Beobachtungen am Observatorium durch. Die Astronomie war zu seiner Zeit eng mit der Astrologie verbunden, die im Mittel alter eine Wissenschaft praktischer Notwendigkeit war. Und Omar war Teil des Gefolges von Malik Shah als sein Berater und Astrologe. Sein Ruhm als Wahrsager war sehr groß.
Neue Errungenschaften in Mathematik
Am Hof in Isfahan studierte Omar Khayyam auch Mathematik. 1077 schuf ergeometrisches Werk, das der Interpretation der schwierigen Positionen von Euklid gewidmet ist. Zum ersten Mal gab er eine umfassende Klassifizierung der Haupttypen von Gleichungen - kubisch, quadratisch, linear (insgesamt 25 Typen) - und erstellte auch eine Theorie zum Lösen kubischer Gleichungen. Er war es, der als erster die Frage nach dem Zusammenhang zwischen der Wissenschaft der Geometrie und der Algebra aufwarf.
Lange Zeit waren Khayyams Bücher europäischen Wissenschaftlern unbekannt, die die nicht-euklidische Geometrie und eine neue höhere Algebra schufen. Und sie mussten erneut den harten und langen Weg gehen, der bereits 5-6 Jahrhunderte vor ihnen von Khayyam gepflastert worden war.
Philosophie
Khayyam befasste sich auch mit den Problemen der Philosophie und studierte das wissenschaftliche Erbe von Avicenna. Er übersetzte einige seiner Schriften aus dem Arabischen ins Farsi, was Innovation zeigt, da zu dieser Zeit das Arabische die Rolle der Sprache der Wissenschaft spielte.
Die erste philosophische Abhandlung von ihm entstand 1080 ("Abhandlung über Sein und Pflicht"). Khayyam erklärte, er sei ein Anhänger von Avicenna und drückte auch seine Meinung über den Islam vom Standpunkt des östlichen Aristotelismus aus. Omar erkannte die Existenz Gottes als Grundursache der Existenz an und argumentierte, dass die spezifische Ordnung der Dinge durch die Naturgesetze bestimmt wird, dies keineswegs das Ergebnis göttlicher Weisheit ist. Diese Ansichten standen im Widerspruch zur muslimischen Dogmatik. In der Abhandlung wurden sie prägnant und zurückh altend umrissen, in der äesopischen Sprache der Allegorien und Auslassungen. Viel mutiger, manchmal trotzig mutiger, wurden anti-islamische Gefühle in Gedichten von Omar Khayyam zum Ausdruck gebracht.
Biographie: Khayyams Gedichte
Gedichte schrieb er nur rubaiyat, dh. Vierzeiler, in denen sich die 1., 2., 4. oder alle vier Strophen reimen. Er hat sie sein ganzes Leben lang erschaffen. Khayyam schrieb niemals Lobgesänge auf Herrscher. Rubai waren keine ernsthafte Form der Poesie, und als Dichter wurde Omar Khayyam von seinen Zeitgenossen nicht anerkannt. Und er selbst legte keinen großen Wert auf seine Gedichte. Sie entstanden höchstwahrscheinlich spontan im Vorbeigehen.
Omars erschütterte Stellung vor Gericht
Am Ende des Jahres 1092 endete eine 20-jährige Ruhephase seines Lebens am Hof von Malik Shah. Zu diesem Zeitpunkt starb der Sultan unter ungeklärten Umständen. Und Nizam al-Mulk wurde einen Monat zuvor getötet. Der Tod zweier Gönner von Khayyam wird den Ismailiten zugeschrieben, Vertretern der religiösen und politischen Bewegung, die sich gegen den türkischen Adel richtet. Nach dem Tod von Malik Shah terrorisierten sie den Adel von Isfahan. Die Repressalien und Denunziationen wurden aus Angst vor den geheimen Morden geboren, die die Stadt überschwemmten. Der Kampf um die Macht begann, das große Reich begann auseinanderzufallen.
Die Position von Omar am Hof der Witwe von Malik Shah Turkan Khatun wurde ebenfalls erschüttert. Die Frau traute denen, die Nizam al-Mulk nahestanden, nicht. Omar Khayyam arbeitete einige Zeit am Observatorium, erhielt jedoch keine der vorherigen Wartungen oder Unterstützung. Gleichzeitig diente er als Arzt und Astrologe bei Turkan Khatun.
Wie Khayyams Hofkarriere endete
Die Geschichte, wie seine Hofkarriere scheiterte, ist heute zu einem Lehrbuch geworden. Es wird 1097 zugeschrieben. Sanjar, der jüngste Sohn von Malik Shah, erkrankte einmal an Windpocken, und Khayyam, der ihn behandelte, äußerte versehentlich Zweifel an der Genesung des 11-jährigen Jungen. Die mit dem Wesir gesprochenen Worte wurden vom Diener belauscht und an den kranken Erben weitergegeben. Später wurde er Sultan, der von 1118 bis 1157 den Seldschukenstaat regierte, und hegte für den Rest seines Lebens eine Abneigung gegen Khayyam.
Nach dem Tod von Malik Shah verlor Isfahan seine Position als wichtigstes wissenschaftliches Zentrum und königliche Residenz. Es verfiel und am Ende wurde das Observatorium geschlossen und die Hauptstadt in die Stadt Merv (Khorosan) verlegt. Omar verließ den Hof für immer und kehrte nach Nishapur zurück.
Leben in Nishapur
Er lebte hier bis zu seinem Tod und verließ die Stadt nur gelegentlich, um Balkh oder Bukhora zu besuchen. Außerdem unternahm er eine lange Pilgerreise zu muslimischen Heiligtümern in Mekka. Khayyam lehrte an der Nishapur Medresse. Er hatte einen kleinen Kreis von Studenten. Manchmal empfing er Wissenschaftler, die ein Treffen mit ihm suchten, sich an wissenschaftlichen Auseinandersetzungen beteiligten.
Die letzte Zeit seines Lebens war äußerst schwierig, verbunden mit Entbehrungen, sowie mit Sehnsucht, die durch geistige Einsamkeit erzeugt wurde. In den Nishapur-Jahren kam der Ruhm Omars als Astronom und Mathematiker zum Ruhm eines Abtrünnigen und Freidenkers hinzu. Der Zorn der Eiferer des Islam wurde durch seine philosophischen Ansichten verursacht.
Wissenschaftliches und philosophisches Erbe von Khayyam
Die Biographie von Omar Khayyam (kurz) erlaubt es uns nicht, im Detail über seine Werke zu sprechen. Wir stellen nur fest, dass sein wissenschaftliches und philosophisches Erbe gering ist. Im Gegensatz zuAvicenna, sein Vorgänger Khayyam, hat kein integrales philosophisches System geschaffen. Seine Abhandlungen betreffen nur bestimmte Fragen der Philosophie, wenn auch die wichtigsten. Einige von ihnen wurden als Antwort auf die Bitte weltlicher oder geistlicher Personen geschrieben. Bis heute sind nur 5 philosophische Schriften von Omar erh alten. Alle sind prägnant, kurz und nehmen manchmal nur wenige Seiten ein.
Pilgerreise nach Mekka und Dorfleben
Nach einiger Zeit wurden Zusammenstöße mit dem Klerus so gefährlich, dass Khayyam (im Alter) gezwungen war, eine beschwerliche und lange Pilgerfahrt nach Mekka zu unternehmen. In dieser Zeit dauerte die Reise zu den heiligen Stätten manchmal Jahre. Omar ließ sich einige Zeit in Bagdad nieder. Das Lehren an Nizamiyeh prägte seine Biographie.
Omar Khayyam, über dessen Leben leider nicht viel bekannt ist, begann nach seiner Rückkehr in ein abgelegenes Haus in einem Dorf in der Nähe von Nishapur zu leben. Laut mittel alterlichen Biographen war er nicht verheiratet und hatte keine Kinder. Er lebte isoliert, in ständiger Gefahr durch Verdacht und Verfolgung.
Wie Omar Khayyam die letzten Stunden seines Lebens verbrachte
Eine kurze Biographie dieses Wissenschaftlers, Philosophen und Dichters in russischer Sprache wurde von vielen Autoren verfasst. Alle Quellen stimmen darin überein, dass das genaue Jahr seines Todes unbekannt ist. Das wahrscheinlichste Datum ist 1123. Aus einer Quelle des 12. Jahrhunderts ist uns eine Geschichte überliefert, wie Khayyam die letzten Stunden seines Lebens verbrachte. Ich habe diese Geschichte von seinem Verwandten Abu-l-Hasan Beyhaki gehört. An diesem Tag studierte Omar sorgfältig das von Avicenna geschriebene „Buch der Heilung“. Nachdem Sie den Abschnitt "Single andmehrere", Khayyam steckte einen Zahnstocher zwischen die Laken und bat darum, die richtigen Leute anzurufen, um ein Testament zu machen. Omar aß und trank den ganzen Tag nicht. Nachdem er das letzte Gebet beendet hatte, verneigte er sich abends vor dem Boden. Dann Khayyam sagte, sich an Gott wendend, dass er ihn so gut wie möglich erh alte und dass ihn zu kennen der Weg zu ihm sei. Und er starb. Das Foto unten zeigt sein Grab in Nishapur.
Aus welchen anderen Quellen kann man etwas über das Leben eines Mannes wie Omar Khayyam erfahren? Die Biographie des TSB (Große Sowjetische Enzyklopädie) wird Ihnen gefallen, wenn nur grundlegende Informationen darüber ausreichen. Sie können auch auf Ausgaben von Khayyams Büchern verweisen, die oft Beschreibungen seines Lebens im Vorwort enth alten. Wir haben nur grundlegende Informationen über eine Person wie Omar Khayyam präsentiert. Biographie, seine Nationalität, Geschichten aus seinem Leben, Gedichte und Abhandlungen – all das interessiert noch heute viele Menschen. Dies spricht für die große Bedeutung des Vermächtnisses, das er hinterlassen hat, für die große Rolle in der Geschichte der Persönlichkeit von Omar Khayyam.
