Reformen sind Veränderungen, die von der herrschenden Elite kontrolliert und geplant werden. Sie decken tendenziell die wichtigsten gesellschaftlichen Parameter ab. Reform ist ein Prozess, der die politische, kulturelle, soziale und wirtschaftliche Sphäre des Landes betrifft. Veränderungen zielen normalerweise darauf ab, die soziale Energie durch Modernisierung zu steigern, Desorganisation zu reduzieren und den Zustand des Unbehagens zu überwinden. Reform ist ein Ereignis, das zu einem tieferen (neuen) Konsens führt. Dadurch kann in der Regel eine Katastrophe vermieden werden. Es ist sehr wichtig! Reform ist ein Versuch, einen soziokulturellen Widerspruch zu beseitigen, dessen Wirksamkeit durch die Einführung neuer Ideen und angemessener Beziehungen erreicht wird.
Merkmale des Reformprozesses in Russland
Diese oder andere Veränderungen im Land werden, wie bereits erwähnt, von der herrschenden Elite durchgeführt. Transformationen können private Bereiche betreffen. So kann die Regierung beispielsweise das Gesundheitswesen, die Gerichte, die Armee, das Bildungswesen und andere Bereiche reformieren. Veränderungen werden von der Regierung in der Regel als Modernisierungs- und Wirtschaftsentwicklungsbedarf wahrgenommen. Die Kräfte des Traditionalismus hingegen betrachten Transformationen als eine Verschiebung des Machtzentrums nach unten, als eine Art Nivellierung, als eine Quelle vonErhöhung der Leistungen verschiedener Art. Wie die historische Praxis zeigt, erwarten die Menschen von den Veränderungen ein Wunder. So führten zum Beispiel die Bodenreform und andere Umgest altungen von 1861 schließlich zur Wiederherstellung der Leibeigenschaft in vollem und groß angelegtem Terror. Der Liberalismus in den Veränderungen rief ein gewisses Unbehagen hervor, was wiederum der Etablierung einer Staatlichkeit Auftrieb gab, die in der Lage war, alles auszugleichen.
Reformfaktoren in Russland
Als eine der Hauptvoraussetzungen für den Beginn der Transformation gilt die Identität des Landes, die Besonderheiten seiner historischen Entwicklung. Diese Faktoren führten in der einen oder anderen Periode des Bestehens des Staates zu einer Sp altung des Machtsystems. Dies führte zwangsläufig zu Zerstörungen innerhalb der Kultur, zu Verletzungen der sozialen Beziehungen. Die Sp altung beginnt endlose kulturelle und soziale Formen anzunehmen. Zerstörung liegt in der Aktivität der Menschen. Dies spiegelt sich in der Vermischung des Wunsches wider, soziale Beziehungen und Kultur unverändert zu lassen und sie gleichzeitig zu verändern. In dieser Hinsicht wird es notwendig, die Reform zu bewerten, indem man eine doppelte Position einnimmt: die Sp altung zu verringern, indem man sie vergrößert. Die treibende Kraft hinter der Transformation ist eine Zunahme des Massenzustands des Unbehagens. Mit anderen Worten, es gibt eine Zunahme der Vorstellung, dass früher bequeme, akzeptable, gewohnheitsmäßige „einheimische“soziale Beziehungen, das soziokulturelle Umfeld gefährlich, feindselig und fremd werden. Dies stellt vor die Reform die Aufgabe, diese zu reduzieren, zu schwächenein Prozess, der drohen könnte, die Unzufriedenheit zu steigern, sich zu einer Massendesorganisation und wahrscheinlich zu einer sozialen Katastrophe zu entwickeln. Die Bewertung von Transformationen erfolgt in diesem Fall durch einen doppelten Gegensatz: durch eine Steigerung des Behaglichkeitszustandes.
