Die Komplexität mancher Begriffe liegt in einer Vielzahl von Interpretationen, die jeweils teilweise richtig sind, aber nicht das Gesamtbild wiedergeben. Genau das passiert mit Kultur – dieses Wort wird so oft verwendet, dass die Illusion eines absolut transparenten Verständnisses entsteht. Wie kann man das Kulturniveau so bestimmen, dass man es als ausreichend anerkennt oder im Gegenteil die Notwendigkeit einer sorgfältigen Arbeit an seiner Verbesserung erkennt? Überlassen wir die akademischen Definitionen den Kulturwissenschaftlern, dann kann jeder Mensch einige allgemeine Konzepte benennen, die sich speziell auf diesen Lebensbereich beziehen.
Ursprung und Interpretation des Begriffs
Wenn wir den sprachlichen Aufbau des Wortes "Kultur" studieren, dann können wir mit Sicherheit sagen, dass es sich um ein System zur Entfernung alles Überflüssigen, um Verbote und Beschränkungen handelt. Das lateinische Wort culter, das dem Begriff selbst zugrunde liegt, wird mit „Messer“oder einem anderen Werkzeug übersetzt, das den Überschuss abschneidet. Es stellt sich heraus, dass das Niveau der Kultur von etwasoder - es ist ein Phänomen, das von überflüssigem, unnötigem und sogar gefährlichem befreit ist, irgendein ideales oder nahezu ideales Phänomen.
Anbau - vom wilden Zustand ins geadelte, Behagliche, Angenehme und Schöne bringen. Anbau (ein verwandter Begriff aus der Landwirtschaft) – der gezielte Anbau von etwas Nützlichem in der erforderlichen Qualität und Menge. Folglich sind die Entwicklungsstufen der Kultur der Wunsch eines Menschen, sein Leben zu verbessern und zu veredeln, indem er Regeln schafft und das Überflüssige beseitigt. Es lohnt sich zu erkennen, dass Kultur im weitesten Sinne des Wortes das Leben sicherer, bequemer und angenehmer macht. In einer häuslichen Anwendung ist es beispielsweise viel ruhiger, mit Menschen zusammenzuleben, die sich gegenseitig an die Kommunikationsregeln h alten, aufmerksam auf den Gesprächspartner achten, sich keine wilden Eskapaden, Unordnung und so weiter erlauben.
Wie bestimmt man sein Kulturniveau im alltäglichen Sinne?
Da der Ausdruck „kultivierter Mensch“an sich schon einen positiven emotionalen Beigeschmack hat, möchte man unbedingt hohe Ansprüche erfüllen, um die damit verbundenen Sozialleistungen zu erh alten. Wie können Sie feststellen, ob Sie in diesem Sinne anständig genug sind, um stolz auf sich zu sein und sich für würdig zu h alten, mit anderen, nicht weniger kultivierten Menschen zu kommunizieren? Hier tappen wir in eine Standardfalle, denn ein objektiv hohes Kulturniveau beinh altet eine Unmenge von Faktoren, die subjektiv schwer einzuschätzen sind. Dennoch hält sich jeder für berechtigt, seine persönliche Wertung als Referenz zu erklären.
Wieim alltäglichen Sinne, um das Niveau der menschlichen Kultur zu bestimmen? Sie müssen mit einem kompletten Besteck, einer Gabel und einem Messer essen, Sie können Ihre Finger nicht lecken, schnüffeln, niesen, ohne Ihren Mund mit der Hand zu bedecken. Besser gar nicht niesen. Daher haben junge Leute, die um ihren eigenen Ruf besorgt sind, durchaus berechtigte Fragen zur Etikette. Ist es zum Beispiel möglich, sich in Gesellschaft in ein Taschentuch zu schnäuzen? Die Frage ist nicht müßig und ziemlich kompliziert, denn Sie können nicht schnüffeln, Sie können sie nicht mit der Hand abwischen, Sie können eine laufende Nase nicht durch Zauberei löschen. Und physiologische Geräusche in einem Taschentuch zu machen, scheint auch unanständig zu sein.
Unterschiedliche kulturelle Ebenen in der Gesellschaft kommen oft gerade mit der Etikette in Kontakt, der Fähigkeit, sich gemäß den Regeln zu verh alten, die in diesem speziellen Treffen von Menschen festgelegt wurden. Dies ist die Grundlage für ein solches Phänomen wie Subkulturen. Es stellt sich heraus, dass dieselben Handlungen je nach Alter, Berufs-, Freizeit- oder Weltanschauungsorientierung der Gruppenmitglieder für unzivilisiert, akzeptabel (entschuldbar) oder gebilligt erklärt werden können.
Hauptkulturtypen
Dieses Konzept wird normalerweise in zwei Hauptkategorien unterteilt - materiell und spirituell. Gleichzeitig ist eine strikte Trennung kaum möglich, da es in ihnen eine gegenseitige Durchdringung gibt. Zum Beispiel umfasst die materielle Kultur alle Arten von materiellen Objekten, die das menschliche Leben ausmachen, von Wohnen, Transport und Kleidung bis hin zu allen Arten von professionellen und handwerklichen Industrien. Aber einEs ist schwierig, sich auf das Vorhandensein einer materiellen Einheit zu beschränken, daher dringt die spirituelle Kultur unweigerlich in alle aufgeführten Lebensbereiche ein.
Wenn es um Wohnen geht, bemühen wir uns, es mit Hilfe aller möglichen Techniken, die positive Emotionen hervorrufen, schön und attraktiv zu machen. In gewisser Weise kann die Innenarchitektur als Teil der spirituellen Kultur angesehen werden, da der Künstler-Designer in diesem Fall mit materiellen Gebrauchsgegenständen ein bestimmtes Bild und eine bestimmte Raumwahrnehmung erzeugt. Ein gutes Beispiel ist High Fashion, die vielen Menschen seltsam, unverständlich und völlig unpraktisch erscheint. High Fashion zielt jedoch nicht wirklich darauf ab, der Welt einen neuen Look für einen Rock oder Anzug zu geben. Es sind künstlerische Bilder und emotionale spirituelle Kulturphänomene, die mit Hilfe von Kleidung verkörpert werden, so wie ein Maler Farben oder Stifte führt.
Die Ebene der Kultur im spirituellen Sinne ist eine komplexe Kombination von immateriellen Werken, die natürlich mit Hilfe materieller Hilfsmittel geschaffen werden. Musik ist völlig frei von materieller Verkörperung, sie kann nicht gefühlt, gewogen und gemessen werden, aber um zu schreiben, aufzuführen und andere zuhören zu lassen, ist es notwendig, Werkzeuge zu verwenden, die der Technik entsprechen.
Gesellschaft
In der Gesellschaft wird eine Person mit guten Manieren meist als eine bezeichnet, die die Anforderungen der Etikette beachtet. In der Tat, welche Qualitäten charakterisieren das Niveau der allgemeinen Kultur in der Gesellschaft? Nehmen wir als Beispiel die Moderne, dann sind das Spiritualität, Toleranz und Unvoreingenommenheit,Reaktionsfähigkeit und Empathie gegenüber anderen Menschen, Ehrlichkeit, Verantwortung und andere positive universelle menschliche Eigenschaften, die fürsorgliche Eltern versuchen, ihren Kindern buchstäblich von den ersten Lebensjahren an beizubringen. Denken Sie daran: Sie können nicht Sand werfen, eine Schaufel wegnehmen und ein Eimer ist hässlich, Mädchen zu schlagen und zu kämpfen ist im Allgemeinen schrecklich.
Mayakowskis Gedicht „Was ist gut und was ist schlecht“kann als kurze Enzyklopädie der Sozialkultur bezeichnet werden. Einfache Reime erklären perfekt, was als akzeptabel angesehen werden sollte und welche Eigenschaften von wohlerzogenen Menschen eindeutig verurteilt werden und nicht als Gegenstand der Nachahmung betrachtet werden können.
Wie kann man das soziale Niveau der Kultur heben, wenn es meistens auf Kosten der Masse der Bevölkerung gebildet wird? Es stellt sich heraus, dass die Meinung der Gesellschaft als Ganzes zu einem bestimmenden Faktor wird, und wenn die Mehrheit entscheidet, dass ein bestimmtes Phänomen nicht den Anforderungen der Spiritualität entspricht, muss es ausgerottet werden. Die Gesellschaft kann gegen alles zu den Waffen greifen, da die aggressiven Verfolger meistens geschickte Manipulatoren sind, gefolgt von den Massen, die sich nicht die Mühe machen, für sich selbst zu denken. Objektivität und Unparteilichkeit funktionieren in diesem Fall leider nicht, weil sie dem primitiven Wunsch widersprechen, „uns“vor „Fremden“zu schützen.
Sportunterricht
Vielleicht verdanken wir das Singen eines gesunden trainierten Körpers dem antiken Griechenland. Auf die eine oder andere Weise wird Körperkultur als Wunsch nach harmonischer Entwicklung als Methode des aktiven Zeitvertreibs bezeichnet. Lektionen aus dem SchullehrplanDie Zeiten sollten darauf abzielen - Kinder bilden die richtige H altung, moderate körperliche Aktivität hilft, neues Wissen zu lernen, trägt zu einer vollständigeren Erholung bei. Es ist erwähnenswert, dass viele Menschen jetzt versuchen, das Niveau der Körperkultur durch sportliche Leistungen zu ersetzen, aber der Sport selbst wird als separate Kategorie betrachtet. Es wird zu viel Wert auf das Nettoergebnis, die Wettbewerbsfähigkeit und die Rekorde gelegt, und wenn wir die kommerzielle Komponente berücksichtigen, dann haben wir die Aktivität nur um der Aktivität selbst willen als geschlossenes System.
Der altbekannte Slogan "Ein gesunder Geist in einem gesunden Körper" kann als etwas ver altet gelten, besonders wenn man alle Arten von Körperkultur betrachtet. Sie können einen nicht ganz gesunden Körper haben, Beine oder Arme verlieren, aber gleichzeitig einen unbezwingbaren Geist haben. Es gibt therapeutischen und korrigierenden Sportunterricht, der es Menschen mit Behinderungen ermöglicht, sich zunächst einmal selbst zu beweisen, dass sie das Leben in vollen Zügen genießen können. Darüber hinaus sind die Paralympischen Spiele zu einer Quelle der Inspiration für viele vollkommen gesunde Menschen geworden. Eine enorme Motivation geht von denen aus, die die sportlichen Leistungen der als behindert geltenden Menschen bewundern – sie konnten ihre Probleme überwinden und beeindruckende Ergebnisse erzielen. Der Motivationseffekt verwischt in diesem Fall die Grenzen zwischen Sport und Körperkultur und geht in die Kategorie der wahren Werte, die auch zu Leistungen und spirituellem Wachstum anregen.
Berufsethik
In jedem Bereich menschlicher Aktivität gibt es eine Reihe von ethischen undspirituelle Qualitäten, die beachtet werden müssen. Sie sprechen oft über das Niveau der Berufskultur von Lehrern, da die Anforderungen an die Vertreter dieses Berufs von Jahr zu Jahr steigen. Das ist nicht verwunderlich, denn vor etwa anderthalb Jahrhunderten hatten Kinder einen anderen Stellenwert. Der Lehrer konnte auf körperliche Bestrafung zurückgreifen, ihm wurde das Recht auf moralischen Druck zuerkannt. Die Autorität des Lehrers g alt im Großen und Ganzen als unbestreitbar und unzugänglich, insbesondere vor dem Hintergrund des geringen Bildungsniveaus der Bevölkerung. Jetzt sind die Möglichkeiten viel größer, ebenso wie die Rechte des Kindes. Es ist unmöglich, einen Lehrer, der sich erlaubt, einen Schüler zu schlagen, als Profi zu betrachten.
Man kann sagen, dass die Ebenen der Rechtskultur, also der Grad des Verständnisses der eigenen Rechte, eng damit verbunden sind. Die Berufsethik einer Gruppe von Menschen wird immer an die profane Ebene einer anderen grenzen, wie etwa Lehrer und Studenten in dem oben beschriebenen Beispiel, Ärzte und Patienten, Verkäufer und Käufer.
Kultur als Symbiose künstlerischer Strömungen
Die vielleicht weiteste und bekannteste Bedeutung des Begriffs ist Kunst: Musik, Malerei, Bildhauerei, Tanz, Literatur und so weiter. Die Vielf alt der Schönheit erzeugt einen gewissen Hauch von Unzugänglichkeit, aber auch die Kunst hat ihre eigenen kulturellen Entwicklungsstufen.
Zunächst einmal ist dies natürlich eine Massen- oder Volksrichtung. „Popstar“– der Begriff stammt eben aus diesem Bereich. Die Populärkultur hat in der überwältigenden Mehrheit der Fälle eine kommerzielle Ausrichtung, Bedürfnissemedia support und ist in der Tat ein profitables Unternehmen. Aber das Eliteniveau impliziert die Entwicklung grundlegender Kunstarten - akademischer Gesang, Ballett, symphonische Musik. Das ist die Richtung der traditionellen klassischen Künste. Es gibt die Meinung, dass diese Richtung nur kostenlos oder sehr teuer sein kann, weil es unmöglich ist, hohe Kunst auf dem Knie zu "machen", die sich von Krümeln ernährt. Dies muss entweder professionell für viel Geld oder auf Geheiß der Seele und des Talents geschehen, wobei das eine das andere nicht ausschließt.
Schließlich gibt es auch die Volkskunst, die ebenfalls nicht ausgeschlossen werden kann. Es ist schwierig, es bekannt zu machen, da es eher mit dem grundlegenden Teil zusammenhängt. Es gibt auch eine bestimmte Kulturebene, die der Antagonist allgemein akzeptierter Kanons ist. Das ist die sogenannte Gegenkultur, zu der zum Beispiel der Underground gehört.
Die Gegenkultur widersetzt sich der vorherrschenden Richtung, während sie mit der Zeit ordentlich in sie eingewoben werden kann und so das allgemeine intellektuelle und spirituelle Gepäck der Menschheit bereichert. Alle möglichen subkulturellen Strömungen, Verleugnung, Rebellion und sogar ausgesprochene Aggressivität, können vollständig verschwinden oder die Richtung ändern. Das passierte zum Beispiel bei Hippies oder Punks. Alles Instabile und Temporäre wurde eliminiert, und nun haben uns diese Subkulturen um neue Facetten der Wahrnehmung bereichert.
Destruktive Strömungen, die die Zerstörung kultureller Werte predigen, können nicht lange genug bestehen. Erstens ist der Mensch von Natur aus ein Schöpfer, und zwar nurer kann nicht zerstören. Zweitens ist natürlich alles Geschaffene – wenn es nichts mehr zu zerstören gibt, muss man schaffen, auch wenn es auf Trümmern liegt. Der Wunsch, „bis auf die Grundmauern zu vernichten“, wurde in der bolschewistischen Moral verfolgt, und vom Standpunkt der Bewahrung kultureller Werte war dies natürlich eine destruktive Tendenz vorübergehender Natur.
Verbesserung der Gesellschaftskultur
Bei der Analyse einiger negativer Phänomene kann man als Erklärung ein Argument wie "niedriges Niveau der Gesellschaftskultur" hören. Und das ist es tatsächlich. Im Streben nach wirtschaftlicher Entwicklung verloren viele Bereiche einfach die Finanzierung, was durchaus logische Konsequenzen hatte. Ein hohes Kulturniveau ist nicht von vornherein gegeben, es muss daran gearbeitet, gefördert, den Bürgern buchstäblich beigebracht werden. In der Sowjetunion gab es ein Phänomen wie die Kultur- und Bildungsabteilung, die sich mit der Förderung aller Arten von Kunst für die Massen befasste. Jetzt ist dies nicht mehr so bemerkbar, und viele kreative Menschen glauben aufrichtig, dass ihnen nicht genügend Entwicklungsmöglichkeiten gegeben werden, weshalb die Gesellschaft immer weniger Chancen hat, ihr kulturelles Niveau zu heben.
Es ist auch tragisch, dass die Menschen unterh altsame, populäre Kunst bevorzugen, ohne auf das Wesentliche zu achten, was Reflexion, Lesen und Offenlegung des Subtextes erfordert. Es gibt kein Gleichgewicht, und daher beginnt sich das kulturelle Niveau des Durchschnittsmenschen auf Unterh altungsinh alten zu formen. Mit zunehmendem Alter entdecken jedoch viele undGrundrichtung, und sie sind aufrichtig überrascht, dass es sich als nicht so langweilig herausstellt, wie es unter den modischen Rhythmen der populären Lieder schien.
Kulturelle Werte
Dieser gebräuchliche Ausdruck vereint in den meisten Fällen alle Arten von Kunstwerken, von architektonischen Denkmälern und Schmuck bis hin zu Liedern, Tänzen und literarischen Werken. Dies ist eine Kombination aus allem, was das Niveau der allgemeinen Kultur beeinflusst und einen bestimmten Wahrnehmungsstandard bildet. Gleichzeitig kann kein einzelner Wert als absoluter Standard angesehen werden, also sprechen wir über Wahrnehmung, über die Gefühle, die er hervorruft. Es wird angenommen, dass Kultur eine Erbauung bewirken soll, die gleichzeitig durch verschiedene Gefühle und Empfindungen gefärbt sein kann - Traurigkeit ist die gleiche Emotion wie Freude. Man kann nicht verlangen, dass ein Kunstwerk nur positive Emotionen hervorruft, sonst entsteht unweigerlich eine Voreingenommenheit, die nach Künstlichkeit und Unaufrichtigkeit schmeckt.
Es ist die Fähigkeit, die Botschaft wahrzunehmen und zu fühlen, die das Erziehungs- und Bildungsniveau einer Person bestimmt. Das Fehlen einer eindeutigen Vorlage ermöglicht die Entwicklung neuer kultureller Werte, die sich widersprechen können. Der Wunsch, gemäß dem angegebenen Parameter für eine erhöhte Person zu gelten, kann zu dem Wunsch führen, vorzugeben, zu verstehen, aber es sei daran erinnert, dass jedes Kunstwerk mehrdeutig ist, da es den emotionalen Teil der Persönlichkeit beeinflusst und die Wahrnehmung individuell ist, bis auf Mißverständnisse uAblehnung.
Selbstbildung
Es ist nicht notwendig, Kulturwissenschaften sorgfältig zu studieren, um sich in diesem Sinne zu Recht als gebildete Person zu bezeichnen. Das ist genau der Lebensbereich, in dem man sich selbst weiterbilden kann und sollte. Bei der Anhebung des Kulturniveaus geht es nicht nur darum, die Anforderungen der Etikette zu lernen und zu erfüllen. Es ist notwendig, sich an die Subjektivität der Wahrnehmung zu erinnern, und wenn Ihnen etwas nicht dem Standard zu entsprechen scheint, aber nicht gegen allgemein anerkannte Regeln verstößt, sollten Sie das Phänomen nicht sofort für ungeheuerlich erklären.
Eine gesunde Gesellschaft kann sich nicht nur auf materielle Werte verlassen, sonst folgen unvermeidlich Niedergang und Chaos. Das spirituelle Wachstum jedes Einzelnen trägt letztendlich dazu bei, eine starke und fruchtbare Zivilisation zu formen, in der das Bildungsniveau, die Kultur und die Traditionen nicht im Widerspruch zu wirtschaftlichem Wachstum und materiellem Wohlstand stehen. Jeder Mensch kann seinen eigenen Weg gehen, der sich von anderen unterscheidet: verschiedene Bereiche der Kunst oder Religion, als spirituelle Werte oder materielle Kultur, ohne die es sehr schwierig ist, etwas Vergängliches zu schaffen, das Emotionen berührt und wunderbare spirituelle Impulse weckt.
