Beim Studium der Geschichte der Kultur der Vergangenheit ihres Landes lernen die Menschen vor allem, einander zu verstehen und zu respektieren. Besonders interessant sind in diesem Zusammenhang die Völker von Sachalin. Das Verstehen einer anderen Mentalität verbindet Völker und Nationen. Und das ist nicht verwunderlich, denn eine Nation ohne kulturelles Erbe ist wie ein Waisenkind ohne Familie und ein Stamm, auf den man sich nicht verlassen kann.
Allgemeine Informationen
Vor der Zeit, als Entdecker und Reisende aus Europa auf Sachalin auftauchten, bestand die indigene Bevölkerung aus vier Stämmen: den Ainu (im Süden der Insel), den Nivkhs (die hauptsächlich im nördlichen Teil lebten), den Oroks (Uilts) und Evenks (Nomaden mit Hirschherden).
Eingehendes Studium des Lebens und der Lebensweise der Völker von Sachalin wurde an den Exponaten des örtlichen Museums für lokale Überlieferungen durchgeführt. Hier ist eine ganze Sammlung von ethnographischen Exponaten, die der Stolz der Museumssammlung sind. Es gibt authentische Objekte aus dem 18. bis 20. Jahrhundert, was auf die Existenz ursprünglicher kultureller Traditionen unter den Ureinwohnern der Kurilen und von Sachalin hinweist.
Ainu-Leute
Vertreter dieser Nation gehören zu den ältesten Nachkommen der Bevölkerung der Japaner, der Kurilen und Süd-Sachalins. Historisch gesehen waren die Ländereien dieses Stammes geteiltzu den Besitzungen Japans und den Besitzungen Russlands im Fernen Osten. Dies liegt daran, dass russische Forscher die Kurilen und Sachalin zur gleichen Zeit untersuchten und entwickelten wie japanische Entdecker, die ähnliche Arbeiten an der Pazifikküste (Insel Hokkaido) durchführten. Gegen Mitte des 19. Jahrhunderts fielen die Ainu von den Kurilen und Sachalin unter die Gerichtsbarkeit Russlands, und die Stammesangehörigen der Insel Hokkaido wurden Untertanen des Landes der aufgehenden Sonne.
Kulturelle Besonderheiten
Die Ainu sind das Volk von Sachalin, das zu einer der mysteriösesten und ältesten Nationen des Planeten gehört. Vertreter der Nationalität unterschieden sich radikal von ihren mongolischen Nachbarn in ihrer physischen Erscheinung, ihrer einzigartigen gesprochenen Sprache und vielen Bereichen der spirituellen und materiellen Kultur. Hellhäutige Männer trugen Bärte, während Frauen Tätowierungen um den Mund und auf den Armen hatten. Das Zeichnen der Zeichnung war sehr schmerzhaft und unangenehm. Zuerst wurde mit einem speziellen Messer ein Schnitt über der Lippe gemacht, dann wurde die Wunde mit einem Sud aus Wermut behandelt. Danach wurde Ruß gerieben, und die Prozedur konnte mehr als einen Tag dauern. Das Ergebnis war so etwas wie der Schnurrbart eines Mannes.
In der Übersetzung ist Ain eine „edle Person“, die dem Volk gehört. Die Chinesen nannten Vertreter dieser Nationalität Mozhen (haarige Menschen). Das liegt an der dichten Vegetation am Körper der Eingeborenen.
Der kriegerische Stamm benutzte Schwerter mit Pflanzengürteln, schwere Schlagstöcke mit scharfen Stacheln sowie Pfeil und Bogen als Hauptwaffen. Das Sachalin-Museum beherbergt ein UnikatDas Exponat ist eine militärische Rüstung, die durch Weben aus Streifen von Bartrobbenhaut hergestellt wird. Diese Rarität schützte zuverlässig den Körper eines Kriegers. Die überlebende Rüstung wurde in den dreißiger Jahren des letzten Jahrhunderts in der Familie des Häuptlings am Newski-See (Taraika) gefunden. Darüber hinaus wird die Anpassung der Inselbewohner an die Lebensbedingungen durch eine Vielzahl von Angelgeräten und Werkzeugen für die See- und Landfischerei belegt.
Leben der Ainu
Vertreter dieses Volkes von Sachalin verwendeten bei der Jagd auf Tiere Pfeilspitzen, die mit Eisenhutgift bestrichen waren. Die Utensilien waren meist aus Holz. Im Alltag nutzten Männer den Originalartikel ikunis. Er diente dazu, seinen Schnurrbart zu heben, während er alkoholische Getränke trank. Dieses Gerät gehört zu den rituellen Artefakten. Die Ainu glaubten, dass Ikunis ein Vermittler zwischen Geistern und Menschen ist. Die Stöcke waren mit allen möglichen Mustern und Ornamenten verziert, die das tägliche Leben des Stammes symbolisierten, einschließlich Jagd oder Feiertage.
Schuhe und Kleidung wurden von Frauen aus den Häuten von Land- und Meerestieren genäht. Umhänge aus Fischhaut wurden mit farbigen Stoffapplikationen am Kragen und an den Ärmelabschlüssen verziert. Dies geschah nicht nur der Schönheit wegen, sondern auch zum Schutz vor bösen Geistern. Die Winterkleidung der Frauen war ein Morgenmantel aus Robbenfell, der mit Mosaiken und Stoffmustern verziert war. Männer trugen Gewänder aus Ulmenbast für den Alltag und gewebte Nesselanzüge für Feiertage.
Migration
An ein kleines Volk - die Ainu - erinnern heute nur noch Museumsexponate. Hier BesucherSie können einen einzigartigen Webstuhl, Kleidung, die vor vielen Jahrzehnten von Vertretern der Nation genäht wurde, und andere Kultur- und Lebensobjekte dieses Stammes sehen. Historisch gesehen zog nach 1945 eine Gruppe von 1.200 Ainu als japanische Staatsbürger nach Hokkaido.
Nivkhs: Leute von Sachalin
Die Kultur dieses Stammes konzentriert sich auf die Gewinnung von Fischen aus der Familie der Lachse, Meeressäugetiere sowie das Sammeln von Pflanzen und Wurzeln, die in der Taiga wachsen. Fischerwerkzeuge wurden im Alltag verwendet (Nadeln zum Weben von Netzen, Gewichte, spezielle Haken zum Fangen von Taimen). Die Bestie wurde mit Holzhämmern und Speeren gejagt.
Vertreter der Nationalität bewegten sich auf dem Wasser in Booten verschiedener Modifikationen. Das beliebteste Modell war Einbaum. Um ein rituelles Gericht namens Mos zuzubereiten, wurden Schaufeln, Tröge und Löffel aus Holz verwendet, die mit figürlichen Schnitzereien verziert waren. Grundlage des Gerichts war Robbenfett, das in den getrockneten Mägen von Seelöwen gelagert wurde.
Nivkhs sind die indigenen Völker von Sachalin, die schöne und einzigartige Dinge aus Birkenrinde hergestellt haben. Dieses Material wurde zur Herstellung von Eimern, Kisten, Körben verwendet. Die Produkte wurden mit einem einzigartigen geprägten Spiralornament verziert.
Kleidung und Schuhe
Die Garderobe der Nivkhs war anders als die der Ainu. Bademäntel hatten in der Regel eine halbe Länge (normalerweise links). In der Ausstellung des Museums auf Sachalin können Sie originale Umhänge aus Stoff zu Beginn des 20. Jahrhunderts sehen. Pelzröcke waren die Standardkleidung für Männer. Dichtungen. Damenbademäntel wurden mit gemusterten Stickereien im Amur-Stil verziert. Entlang des unteren Saums wurden Metallornamente aufgenäht.
Der winterliche Kopfschmuck aus Luchsfell war mit Mandschureiseide besetzt, was von der Zahlungsfähigkeit und dem Reichtum des Besitzers des Hutes zeugte. Schuhe wurden aus den Häuten von Seelöwen und Robben genäht. Es zeichnete sich durch eine hohe Festigkeit aus und wurde nicht nass. Außerdem verarbeiteten Frauen gekonnt Fischhaut, aus der sie verschiedene Kleidungsstücke und Accessoires herstellten.
Interessante Fakten
Viele typische Gegenstände der indigenen Völker von Sachalin, die sich im örtlichen Museum befinden, wurden von B. O. Pilsudsky (einem Ethnographen aus Polen) gesammelt. Wegen seiner politischen Ansichten wurde er 1887 in die Zuchthausstrafe von Sachalin verbannt. Die Sammlung enthält Modelle traditioneller Nivkh-Behausungen. Es sollte beachtet werden, dass in der Taiga Winterhäuser auf dem Boden gebaut wurden und Sommerhäuser auf Pfählen an den Mündungen von Laichflüssen gebaut wurden.
In jeder Nivkh-Familie wurden mindestens zehn Hunde geh alten. Sie dienten als Transportmittel, wurden aber auch zum Tauschen und Bezahlen einer Geldbuße wegen Verstoßes gegen die religiöse Ordnung verwendet. Eines der Maße für den Reichtum des Besitzers waren genau die Schlittenhunde.
Die Hauptgeister der Stämme von Sachalin: Meister der Berge, Herr des Meeres, Herr des Feuers.
Oroks
Die Uilta-Leute (Oroks) repräsentieren die tungusisch-mandschurische Sprachgruppe. Die wichtigste wirtschaftliche Aktivität des Stammes ist die Rentierzucht. Domestizierte Tiere waren das Hauptfahrzeug für Packen, Sättel und Schlitten. Nomade im WinterDie Routen verliefen durch die Taiga des nördlichen Teils von Sachalin und im Sommer entlang der Küste des Ochotskischen Meeres und im Tiefland des Golfs der Geduld.
Die meiste Zeit verbrachten die Rehe auf freier Weide. Dazu war keine besondere Futteraufbereitung erforderlich, der Siedlungsort wechselte einfach mit dem Verzehr von Weidepflanzen und Feldfrüchten. Von einem weiblichen Reh bekamen sie bis zu 0,5 Liter Milch, die sie pur tranken oder Butter und Sauerrahm herstellten.
Der Packhirsch wurde zusätzlich mit diversen Taschen, einem Sattel, Kisten und anderen Gegenständen ausgestattet. Alle waren mit farbigen Mustern und Stickereien verziert. Im Sachalin-Museum können Sie einen echten Schlitten sehen, der während des Nomadentums zum Transport von Waren verwendet wurde. Darüber hinaus enthält die Sammlung Jagdattribute (Speerspitzen, Armbrüste, Schlachtermesser, selbstgebaute Skier). Für die Uilts war die Winterjagd eine der Haupteinnahmequellen.
Wirtschaftlicher Teil
Orok-Frauen kleideten gekonnt Hirschhaut und bekamen Rohlinge für zukünftige Kleidung. Das Muster wurde mit speziellen Messern auf den Brettern ausgeführt. Die Dinge wurden mit Zierstickereien im Amur- und Blumenstil verziert. Ein charakteristisches Merkmal für Muster ist ein Kettenstich. Wintergarderoben wurden aus Hirschfell hergestellt. Pelzmäntel, Fäustlinge, Hüte wurden mit Mosaiken und Pelzornamenten verziert.
Im Sommer waren die Uilts, wie andere kleine Völker von Sachalin, mit Fischen beschäftigt und hielten Fische aus der Familie der Lachse. Vertreter des Stammes lebten in tragbaren Behausungen (Kumpel), die mit Hirschfellen bedeckt waren. Im Sommer fungierten Fachwerkhäuser als Wohnhäuser,mit Lärchenrinde bedeckt.
Evenks und Nanais
Evenki (Tungusen) gehören zu den sibirischen Minderheiten. Sie sind die nächsten Verwandten der Manchus, sie nennen sich "Evenkil". Dieser eng mit den Uilts verwandte Stamm war aktiv in der Rentierzucht tätig. Derzeit leben die Menschen hauptsächlich in Aleksandrowsk und im Bezirk Okha auf Sachalin.
Nanai (vom Wort "nanai" - "Einheimische") ist eine kleine Gruppe, die ihre eigene Sprache spricht. Der Stamm gehört wie die Evenks zu einem Ableger von Verwandten auf dem Festland. Sie beschäftigen sich auch mit Fischfang und Hirschzucht. Nach dem Zweiten Weltkrieg war die Umsiedlung des Volkes der Nanai auf Sachalin vom Festland auf die Insel massiv. Jetzt leben die meisten Vertreter dieser Nationalität im Stadtbezirk Poronai.
Religion
Die Kultur der Völker von Sachalin ist eng mit verschiedenen religiösen Riten verbunden. Die Idee höherer Mächte unter den Völkern der Insel Sachalin basierte auf magischen, totemistischen und animistischen Ansichten der sie umgebenden Welt, einschließlich Tieren und Pflanzen. Für die meisten Völker Sachalins hatte der Kult des Bären höchstes Ansehen. Zu Ehren dieses Tieres haben sie sogar einen besonderen Feiertag arrangiert.
Das Bärenjunge wurde bis zu drei Jahre in einem speziellen Käfig aufgezogen und nur mit Hilfe spezieller ritueller Schöpfkellen gefüttert. Produkte wurden mit Schnitzereien mit Elementen piktografischer Zeichen verziert. Der Bär wurde auf einem besonderen heiligen Boden getötet.
In den Ansichten der Völker der Insel Sachalin, das Biestsymbolisierte den Berggeist, daher enthielten die meisten Amulette das Bild dieses besonderen Tieres. Amulette besaßen eine große magische Kraft, wurden jahrhundertelang in Familien aufbewahrt und von einer Generation zur nächsten weitergegeben. Amulette wurden in therapeutische und kommerzielle Optionen unterteilt. Sie wurden von Schamanen oder Menschen mit schweren Krankheiten hergestellt.
Zu den Attributen des Zauberers gehörten ein Tamburin, ein Gürtel mit massiven Metallanhängern, ein besonderer Kopfschmuck, ein heiliger Zauberstab und eine Bärenhautmaske. Der Legende nach ermöglichten diese Gegenstände dem Schamanen, mit Geistern zu kommunizieren, Menschen zu heilen und Stammesgenossen zu helfen, die Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden. Die von den Forschern gefundenen Objekte und Überreste von Siedlungen weisen darauf hin, dass die Völker der Küste von Sachalin die Toten auf unterschiedliche Weise bestatteten. Zum Beispiel begruben die Ainu die Toten im Boden. Die Nivkhs praktizierten das Verbrennen von Leichen und errichteten am Ort der Einäscherung ein hölzernes Gedenkgebäude. Darin wurde eine Figur platziert, die die Seele einer verstorbenen Person identifizierte. Gleichzeitig fand eine regelmäßige Zeremonie zur Fütterung des Idols statt.
Wirtschaft
Für die Menschen auf Sachalin spielte der Handel zwischen Japan und China eine große Rolle. Die Eingeborenen von Sachalin und Amur waren aktiv daran beteiligt. Im 17. Jahrhundert wurde eine Handelsroute von Nordchina entlang des unteren Amur durch die Gebiete der Ulchi, Nanais, Nivkhs und anderer indigener Völker, einschließlich der Ainu in Hokkaido, gebildet. Metallprodukte, Schmuck, Seide und andere Stoffe sowie andere Handelswaren wurden zu Tauschgegenständen. Unter den Museumsausstellungen dieser Zeit kann man japanischen Lack bemerkenUtensilien, Seidenverzierungen für Kleidung und Hüte und viele andere Artikel in dieser Richtung.
Gegenwart
Wenn wir die Terminologie der Vereinten Nationen berücksichtigen, dann sind indigene Völker Nationen, die in einem bestimmten Territorium lebten, bevor dort moderne Staatsgrenzen errichtet wurden. In Russland wird diese Frage durch das föderale Gesetz „Über die Gewährleistung der Rechte der Ureinwohner und Minderheiten der Russischen Föderation, die auf dem Territorium ihrer Vorfahren leben“geregelt. Dabei werden die traditionelle Lebensweise, Wirtschaftsformen und Fischereitätigkeiten berücksichtigt. Diese Kategorie umfasst Personengruppen von weniger als 50.000 Personen, die sich als unabhängige organisierte Gemeinschaft bewusst sind.
Die wichtigsten ethnischen Gruppen von Sachalin umfassen heute etwas mehr als viertausend Vertreter der Stämme der Nivkhs, Evenks, Uilts, Nanais. Es gibt 56 Stammessiedlungen und -gemeinschaften auf der Insel, die sich an traditionellen Wohnorten befinden und typischen wirtschaftlichen und kommerziellen Aktivitäten nachgehen.
Es ist erwähnenswert, dass es auf dem Territorium des russischen Sachalin keine reinrassigen Ainu mehr gibt. Eine 2010 durchgeführte Volkszählung ergab, dass drei Menschen dieser Nationalität in der Region leben, aber auch in der Ehe der Ainu mit Vertretern anderer Nationen aufgewachsen sind.
Endlich
Respekt vor den Traditionen und der Kultur des eigenen Volkes ist ein Indikator für ein hohes Maß an Selbstbewusstsein und eine Hommage an die Vorfahren. Indigene Völker haben jedes Recht dazu. Unter den 47 indigenenNationen in Russland heben sich Vertreter von Sachalin deutlich ab. Sie haben ähnliche Traditionen, betreiben parallele wirtschaftliche Aktivitäten, verehren dieselben Geister und höheren Mächte. Es gibt jedoch gewisse Unterschiede zwischen den Nanais, Ainu, Uilts und Nivkhs. Dank der Unterstützung kleiner Nationalitäten auf gesetzgeberischer Ebene gerieten sie nicht in Vergessenheit, sondern entwickeln die Traditionen ihrer Vorfahren weiter und vermitteln den jüngeren Generationen Werte und Bräuche.
