Friedrich Gustav Emil Martin Niemeller wurde am 14. Januar 1892 in Lipstadt, Deutschland, geboren. Er war ein berühmter deutscher Pfarrer, der an den religiösen Ansichten des Protestantismus festhielt. Darüber hinaus förderte er während des Zweiten Weltkriegs aktiv antifaschistische Ideen und setzte sich während des K alten Krieges für Frieden ein.
Beginn religiöser Aktivitäten
Martin Niemeller wurde zum Marineoffizier ausgebildet und befehligte im Ersten Weltkrieg ein U-Boot. Nach dem Krieg befehligte er ein Bataillon im Ruhrgebiet. Martin begann zwischen 1919 und 1923 Theologie zu studieren.
Zu Beginn seiner religiösen Tätigkeit unterstützte er die antisemitische und antikommunistische Politik der Nationalisten. Pfarrer Martin Niemeller widersetzte sich jedoch bereits 1933 den mit Hitlers Machtergreifung verbundenen Ideen der Nationalisten und seiner totalitären Homogenisierungspolitik, wonach es notwendig sei, Mitarbeiter jüdischer Herkunft aus allen evangelischen Kirchen auszuschließen. Aufgrund der Verhängung dieses „arischenAbsatz Martin gründet zusammen mit seinem Freund Dietrich Bonhoeffer eine religiöse Bewegung, die sich entschieden gegen die Verstaatlichung der deutschen Kirchen ausspricht.
Haft- und Konzentrationslager
Martin Niemeller wurde am 1. Juli 1937 für seinen Widerstand gegen die nationalsozialistische Kontrolle religiöser Einrichtungen in Deutschland verhaftet. Am 2. März 1938 verurteilte ihn das Tribunal wegen staatsfeindlicher Handlungen zu 7 Monaten Zuchthaus und einer Geldstrafe von 2.000 D-Mark.
Da Martin 8 Monate inhaftiert war, was die Dauer seiner Verurteilung überschritt, wurde er sofort nach dem Prozess freigelassen. Sobald der Pfarrer jedoch den Gerichtssaal verließ, wurde er sofort wieder von der Heinrich Himmler unterstellten Gestapo-Organisation festgenommen. Diese erneute Verhaftung war höchstwahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass Rudolf Heß die Strafe für Martin als zu günstig erachtete. Infolgedessen war Martin Niemeller von 1938 bis 1945 in den Konzentrationslagern Sachsenhausen und Dachau inhaftiert.
Artikel von Lev Stein
Lev Stein, der aus dem Lager Sachsenhausen entlassene und nach Amerika emigrierte Gefängniskamerad von Martin Niemeller, schrieb 1942 einen Artikel über seinen Zellengenossen. In dem Artikel erzählt der Autor Martins Zitate, die seiner Frage nachgingen, warum er ursprünglich die NSDAP unterstützt habe. Was sagte Martin Niemeller zu dieser Frage? Er antwortete, dass er sich diese Frage oft stelle und jedes Mal, wenn er es tue, bereue er seine Tat.
Er auchspricht über Hitlers Verrat. Tatsache ist, dass Martin 1932 eine Audienz bei Hitler hatte, bei der der Pfarrer als offizieller Vertreter der evangelischen Kirche auftrat. Hitler schwor ihm, die Rechte der Kirche zu wahren und keine kirchenfeindlichen Gesetze zu erlassen. Außerdem versprach der Volksführer, Pogrome gegen Juden in Deutschland nicht zuzulassen, sondern nur die Rechte dieser Menschen einzuschränken, zum Beispiel Sitze in der deutschen Regierung wegzunehmen und so weiter.
In dem Artikel heißt es auch, Martin Niemeller sei unzufrieden gewesen mit der Popularisierung atheistischer Ansichten in der Vorkriegszeit, die von den Parteien der Sozialdemokraten und Kommunisten getragen wurden. Deshalb setzte Niemeller große Hoffnungen in die Versprechungen, die Hitler ihm gab.
Aktivitäten und Verdienste nach dem Zweiten Weltkrieg
Nach seiner Freilassung im Jahr 1945 schloss sich Martin Niemeller den Reihen der Friedensbewegung an, deren Mitglieder er bis an sein Lebensende blieb. 1961 wurde er zum Präsidenten des Ökumenischen Rates der Kirchen ernannt. Während des Vietnamkriegs war Martin maßgeblich daran beteiligt, sich für dessen Ende einzusetzen.
Martin trug zum Stuttgarter Schuldbekenntnis bei, das von deutschen protestantischen Führern unterzeichnet wurde. Diese Erklärung erkennt an, dass die Kirche selbst in den Anfangsstadien ihrer Gründung nicht alles getan hat, um die Bedrohung durch den Nationalsozialismus zu beseitigen.
Der K alte Krieg zwischen der UdSSR und den USA in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts hielt die ganze Welt in Atem und Angst. Martin Niemeller zeichnete sich in dieser Zeit durch seine friedenserh altende Tätigkeit aus.in Europa.
Nach Japans Nuklearangriff 1945 nannte Martin US-Präsident Harry Truman „den schlimmsten Attentäter der Welt seit Hitler“. Martins Treffen mit dem nordvietnamesischen Präsidenten Ho Chi Minh in der Stadt Hanoi auf dem Höhepunkt des Krieges in diesem Land löste auch in den Vereinigten Staaten große Empörung aus.
Im Jahr 1982, als der religiöse Führer 90 Jahre alt wurde, sagte er, dass er seine politische Karriere als kompromissloser Konservativer begann und jetzt ein aktiver Revolutionär ist, und fügte dann hinzu, wenn er 100 Jahre alt werden würde, dann vielleicht wird Anarchist.
Streit um das berühmte Gedicht
Ab den 1980er Jahren wurde Martin Niemeller als Autor des Gedichts „Als die Nazis für die Kommunisten kamen“bekannt. Das Gedicht erzählt von den Folgen einer Tyrannei, der sich zum Zeitpunkt ihrer Entstehung niemand widersetzte. Ein Merkmal dieses Gedichts ist, dass viele seiner genauen Wörter und Sätze umstritten sind, da es hauptsächlich aus Martins Rede niedergeschrieben wurde. Der Autor selbst sagt, es handele sich nicht um ein Gedicht, sondern um eine Predigt, die während der Karwoche 1946 in Kaiserslautern geh alten wurde.
Es wird angenommen, dass Martin die Idee zu seinem Gedicht kam, nachdem er nach dem Krieg das Konzentrationslager Dachau besucht hatte. Das Gedicht wurde erstmals 1955 in gedruckter Form veröffentlicht. Beachten Sie, dass der deutsche Dichter Bertolt Brecht oft fälschlicherweise als Autor dieses Gedichts genannt wird und nicht Martin Niemeller.
Als sie ankamen…
Wir geben unten die genauesten anÜbersetzung aus dem Deutschen des Gedichts "Als die Nazis für die Kommunisten kamen".
Als die Nazis kamen, um die Kommunisten zu holen, schwieg ich, weil ich kein Kommunist war.
Als die Sozialdemokraten inhaftiert waren, habe ich geschwiegen, weil ich kein Sozialdemokrat war.
Als sie nach Gewerkschaftsaktivisten suchten, habe ich nicht protestiert, weil ich kein Gewerkschaftsaktivist war.
Als sie kamen, um die Juden wegzubringen, habe ich nicht protestiert, weil ich kein Jude war.
Als sie mich holten, war niemand mehr da, um zu protestieren.
Die Worte des Gedichts spiegeln deutlich die Stimmung wider, die in den Köpfen vieler Menschen während der Entstehung des faschistischen Regimes in Deutschland herrschte.
