Sozial und biologisch im Menschen. Philosophie: Das Problem der Beziehung zwischen dem Biologischen und dem Sozialen im Menschen

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:42

Die Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft beruht auf der sozialen Orientierung in der Gest altung von Beziehungen zwischen Individuen. Die Natur des Menschen basiert auf sozialen Prinzipien, die sich in psychologischen, kulturellen und sozialen Aktivitäten widerspiegeln. Gleichzeitig ist der Aspekt der Zugehörigkeit zu einer biologischen Art nicht zu unterschätzen, die uns zunächst mit genetischen Instinkten ausstattet. Unter ihnen kann man den Wunsch hervorheben, zu überleben, sich fortzupflanzen und Nachkommen zu erh alten.

Auch wenn wir das Biologische und Soziale in einem Menschen nur kurz betrachten, müssen wir die Voraussetzungen für Konflikte aufgrund der Doppelnatur beachten. Gleichzeitig bleibt ein Raum für die dialektische Einheit, die es ermöglicht, dass verschiedene Bestrebungen in einer Person nebeneinander existieren. Einerseits ist dies der Wunsch, individuelle Rechte und Frieden in der Welt durchzusetzen, andererseits Kriege zu führen und Verbrechen zu begehen.

Soziale und biologische Faktoren

Um die Probleme der Beziehung zwischen biologisch und sozial zu verstehen, ist es notwendig, mehr zu lernenlernen Sie die grundlegenden Faktoren beider Seiten einer Person kennen. In diesem Fall sprechen wir über die Faktoren der Anthropogenese. Hinsichtlich der biologischen Essenz stechen besonders die Entwicklung der Hände und des Gehirns, die aufrechte Körperh altung sowie die Fähigkeit zu sprechen hervor. Zu den wichtigsten sozialen Faktoren gehören Arbeit, Kommunikation, Moral und kollektive Aktivität.

Schon am Beispiel der oben genannten Faktoren können wir schließen, dass die Einheit des Biologischen und Sozialen in einer Person nicht nur akzeptabel, sondern auch organisch vorhanden ist. Eine andere Sache ist, dass dies keineswegs die Widersprüche aufhebt, mit denen auf verschiedenen Ebenen des Lebens umgegangen werden muss.

Es ist auch wichtig, die Bedeutung der Arbeit zu beachten, die einer der Schlüsselfaktoren bei der Bildung des modernen Menschen war. Gerade in diesem Beispiel kommt die Verbindung zwischen zwei scheinbar gegensätzlichen Entitäten klar zum Ausdruck. Einerseits befreite die Zweibeinigkeit die Hand und machte die Arbeit effizienter, andererseits ermöglichte die kollektive Interaktion eine Erweiterung der Möglichkeiten zum Sammeln von Wissen und Erfahrung.

In der Zukunft entwickelte sich das Soziale und Biologische im Menschen in enger Verbindung, was Widersprüche natürlich nicht ausschloss. Zum besseren Verständnis solcher Konflikte lohnt es sich, sich mit den beiden Begriffen zum Verständnis des Wesens des Menschen vertraut zu machen.

Biologisierungskonzept

Nach dieser Sichtweise bildete sich das Wesen des Menschen, auch in seinen gesellschaftlichen Erscheinungsformen, unter dem Einfluss genetischer und biologischer Entwicklungsvoraussetzungen. Unter Anhängern dieses Konzepts ist die Soziobiologie besonders beliebt,was gerade die Aktivität der Menschen durch evolutionäre und biologische Parameter erklärt. Entsprechend dieser Position werden die biologischen und sozialen Aspekte des menschlichen Lebens gleichermaßen durch den Einfluss der natürlichen Evolution bestimmt. Dabei stimmen die Einflussfaktoren durchaus mit Tieren überein – so stechen beispielsweise Aspekte wie Heimschutz, Aggressivität und Altruismus, Vetternwirtschaft und das Einh alten von Regeln des Sexualverh altens hervor.

In diesem Entwicklungsstadium versucht die Soziobiologie, komplexe Probleme sozialer Natur aus einer naturalistischen Position heraus zu lösen. Vertreter dieser Richtung weisen insbesondere auf die Freiheit und Verantwortung des Einzelnen, die Bedeutung der Überwindung der ökologischen Krise, die Gleichberechtigung etc. als Einflussfaktoren im Menschen hin, die in den antihumanistischen Vorstellungen der Soziobiologie zum Ausdruck kommen. Dazu gehören die Konzepte der Rassenteilung nach dem Recht der Überlegenheit sowie der Einsatz natürlicher Auslese als Mittel zur Bekämpfung der Überbevölkerung.

Soziologisches Konzept

Gegen obiges Konzept stehen Vertreter der soziologischen Idee, die den Primat der Bedeutung des sozialen Prinzips verteidigen. Es ist sofort erwähnenswert, dass gemäß diesem Konzept die Öffentlichkeit Vorrang vor dem Individuum hat.

Eine solche Sicht auf das Biologische und Soziale in der menschlichen Entwicklungam meisten ausgedrückt in Rollentheorien der Persönlichkeit und des Strukturalismus. In diesen Bereichen arbeiten übrigens Spezialisten der Soziologie, Philosophie, Linguistik, Kulturwissenschaft, Ethnographie und anderer Disziplinen.

Strukturalisten glauben, dass der Mensch die primäre Komponente bestehender Sphären und sozialer Subsysteme ist. Die Gesellschaft selbst manifestiert sich nicht durch die darin enth altenen Individuen, sondern als ein Komplex von Beziehungen und Verbindungen zwischen den einzelnen Elementen des Subsystems. Dementsprechend wird Individualität von der Gesellschaft absorbiert.

Nicht weniger interessant ist die Rollentheorie, die das Biologische und Soziale im Menschen erklärt. Die Philosophie aus dieser Position betrachtet die Manifestationen einer Person als eine Reihe ihrer sozialen Rollen. Gleichzeitig fungieren gesellschaftliche Regeln, Traditionen und Werte als eine Art Leitlinie für das Handeln einzelner Individuen. Das Problem bei diesem Ansatz besteht darin, sich ausschließlich auf das Verh alten von Menschen zu konzentrieren, ohne die Besonderheiten ihrer inneren Welt zu berücksichtigen.

Das Problem aus Sicht der Psychoanalyse verstehen

Zwischen Theorien, die das Soziale und Biologische verabsolutieren, ist die Psychoanalyse angesiedelt, innerhalb derer sich eine dritte Sicht auf das Wesen des Menschen entwickelt hat. Es ist logisch, dass in diesem Fall das psychische Prinzip an erster Stelle steht. Der Schöpfer der Theorie ist Sigmund Freud, der glaubte, dass alle menschlichen Motive und Anreize im Bereich des Unbewussten liegen. Gleichzeitig betrachtete der Wissenschaftler das Biologische und Soziale im Menschen nicht als formgebende EinheitenEinheit. Beispielsweise bestimmte er die sozialen Aspekte des Handelns durch ein System kultureller Verbote, das auch die Rolle des Unbewussten einschränkte.

Freuds Anhänger entwickelten auch die Theorie des kollektiven Unbewussten, in der es bereits eine Tendenz zu sozialen Faktoren gibt. Laut den Schöpfern der Theorie ist dies eine tiefe mentale Schicht, die angeborene Bilder enthält. Später wurde das Konzept des sozialen Unbewussten entwickelt, nach dem das Konzept einer Reihe von Charaktereigenschaften eingeführt wurde, die für die meisten Mitglieder der Gesellschaft charakteristisch sind. Das Problem des Biologischen und Sozialen im Menschen wurde jedoch aus psychoanalytischer Sicht überhaupt nicht angedeutet. Die Verfasser des Konzepts haben die dialektische Einheit des Natürlichen, Sozialen und Geistigen nicht berücksichtigt. Und das, obwohl sich soziale Beziehungen in einem untrennbaren Bündel dieser Faktoren entwickeln.

Biosoziale menschliche Entwicklung

In der Regel unterliegen alle Erklärungen des Biologischen und Sozialen als den wichtigsten Faktoren im Menschen schärfster Kritik. Dies liegt daran, dass es unmöglich ist, nur einer Gruppe von Faktoren die führende Rolle bei der Gest altung des Menschen und der Gesellschaft zuzuweisen und die andere zu ignorieren. Daher erscheint es logischer, eine Person als biosoziales Wesen zu betrachten.

Die Verbindung der beiden Grundprinzipien betont in diesem Fall ihren Gesamteinfluss auf die Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft. Es genügt, ein Beispiel eines Säuglings zu geben, der mit allem Notwendigen versorgt werden kann, um seine körperliche Gesundheit zu erh altenStaat, aber ohne Gesellschaft wird er kein vollwertiger Mensch. Nur das optimale Verhältnis von biologisch und sozial in einem Menschen kann ihn zu einem vollwertigen Mitglied der modernen Gesellschaft machen.

Abgesehen von gesellschaftlichen Bedingungen werden biologische Faktoren allein nicht in der Lage sein, aus einem Kind eine menschliche Persönlichkeit zu formen. Es gibt noch einen weiteren Faktor im Einfluss des Sozialen auf das biologische Wesen, nämlich die Befriedigung natürlicher Grundbedürfnisse durch soziale Aktivitätsformen.

Man kann das Biosoziale in einem Menschen auch von der anderen Seite betrachten, ohne seine Essenz zu teilen. Bei aller Bedeutung soziokultureller Aspekte gehören auch natürliche Faktoren zu den wichtigsten. Der organischen Interaktion ist es zu verdanken, dass das Biologische und das Soziale im Menschen koexistieren. Stellen Sie sich kurz die biologischen Bedürfnisse vor, die das soziale Leben ergänzen, Sie können das Beispiel von Fortpflanzung, Essen, Schlafen usw. verwenden.

Das Konzept einer ganzheitlichen sozialen Natur

Dies ist eine der Ideen, die den gleichen Raum für die Betrachtung beider menschlicher Essenzen lässt. Es wird üblicherweise als Konzept einer integralen sozialen Natur betrachtet, innerhalb derer eine organische Kombination des Biologischen und des Sozialen im Menschen sowie in der Gesellschaft möglich ist. Anhänger dieser Theorie betrachten den Menschen als soziales Wesen, in dem alle Eigenschaften mit den Gesetzen der natürlichen Sphäre erh alten sind. Das bedeutet, dass sich das Biologische und das Soziale in der Persönlichkeit eines Menschen nicht widersprechen, sonderntragen zu seiner harmonischen Entwicklung bei. Experten bestreiten keinen der Entwicklungsfaktoren und streben danach, sie richtig in das Gesamtbild der menschlichen Entstehung einzuordnen.

Sozialbiologische Krise

Die Ära der postindustriellen Gesellschaft muss die Prozesse der menschlichen Aktivität prägen, unter deren Prisma sich auch die Rolle der Verh altensfaktoren ändert. Wenn früher das Soziale und Biologische im Menschen weitgehend unter dem Einfluss der Arbeit entstanden ist, dann minimieren die modernen Lebensbedingungen leider praktisch die körperlichen Anstrengungen des Menschen.

Das Aufkommen immer neuer technischer Mittel ist den Bedürfnissen und Fähigkeiten des Körpers voraus, was zu einem Missverhältnis zwischen den Zielen der Gesellschaft und den primären Bedürfnissen des Einzelnen führt. Gleichzeitig sind die Mitglieder der Gesellschaft zunehmend einem Sozialisationsdruck ausgesetzt. Gleichzeitig bleibt das Verhältnis von biologisch und sozial in einem Menschen in Regionen, in denen die Technik einen geringen Einfluss auf Lebensweise und -rhythmus hat, auf dem gleichen Niveau.

Wege zur Überwindung von Disharmonie

Moderne Dienstleistungs- und Infrastrukturentwicklung hilft, Konflikte zwischen biologischen und sozialen Prozessen zu überwinden. In diesem Fall spielt der technologische Fortschritt im Gegenteil eine positive Rolle im Leben der Gesellschaft. Es sollte beachtet werden, dass in Zukunft das Wachstum bestehender und das Entstehen neuer menschlicher Bedürfnisse möglich ist, für deren Befriedigung andere Arten von Aktivitäten erforderlich sind, die effizienter sindWiederherstellung der geistigen und körperlichen Stärke einer Person.

In diesem Fall werden das Soziale und das Biologische in einer Person durch den Dienstleistungssektor vereint. Durch die Aufrechterh altung einer engen Beziehung zu anderen Mitgliedern der Gesellschaft verwendet eine Person beispielsweise Geräte, die zu ihrer körperlichen Genesung beitragen. Dementsprechend kommt es nicht darauf an, die Entwicklung beider Essenzen des menschlichen Verh altens zu stoppen. Entwicklungsfaktoren entwickeln sich zusammen mit dem Objekt selbst.

Das Problem der Korrelation zwischen biologisch und sozial im Menschen

Unter den Hauptschwierigkeiten bei der Betrachtung des Biologischen und Sozialen in einer Person sollte man die Verabsolutierung einer dieser Verh altensweisen herausgreifen. Extreme Ansichten über das Wesen des Menschen machen es schwierig, Probleme zu identifizieren, die nur aus Widersprüchen in verschiedenen Entwicklungsfaktoren resultieren. Bis heute schlagen viele Experten vor, das Soziale und das Biologische im Menschen getrennt zu betrachten. Dank dieses Ansatzes werden die Hauptprobleme der Beziehung zwischen zwei Einheiten aufgedeckt - dies sind Konflikte, die bei der Erfüllung sozialer Aufgaben, im persönlichen Leben usw. stattfinden. Beispielsweise kann sich eine biologische Einheit im Konkurrenzkampf durchsetzen - während die soziale Seite dagegen die Erfüllung der Schöpfungsaufgaben und die Suche nach einem Kompromiss erfordert.

Schlussfolgerung

Trotz erheblicher Fortschritte in der Wissenschaft in vielen Bereichen bleiben Fragen der Anthropogenese größtenteils unbeantwortet. Jedenfalls ist es unmöglich zu sagen, welche konkreten Aktien sie einnimmtbiologisch und sozial im Menschen. Auch die Philosophie begegnet neuen Aspekten der Auseinandersetzung mit dieser Frage, die sich bereits vor dem Hintergrund moderner individueller und gesellschaftlicher Veränderungen abzeichnen. Aber es gibt auch einige Konvergenzpunkte. Es ist zum Beispiel offensichtlich, dass die Prozesse der biologischen und der kulturellen Evolution zusammenlaufen. Wir sprechen über die Verbindung von Genen mit Kultur, aber ihre Bedeutung ist nicht dieselbe. Die primäre Rolle wird immer noch dem Gen zugeschrieben, das letztendlich die Ursache für die meisten Motive und Handlungen einer Person darstellt.