Kerzhaki ist Definition des Konzepts, Merkmale, Eigenschaften, interessante Fakten

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Anonim

Kerzhak ist ein Vertreter der Altgläubigen, Träger der Kultur der Völker Nordrusslands. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts, nachdem die ursprünglichen Lebensräume der Kerzhaks in den Ländern von Nischni Nowgorod von Anhängern des neuen Glaubens zerstört worden waren, zogen sie massiv nach Osten.

Historische Wurzeln

Kerzhaks sind Anhänger der Altgläubigen oder Altorthodoxie, die durch eine Kombination eigenartiger religiöser Bewegungen gekennzeichnet ist, die in der russisch-orthodoxen Kirche nach der Kirchenreform von Patriarch Nikon und Zar Alexei Michailowitsch entstanden sind. Sie lehnten die eingeführten Änderungen in den religiösen Grundlagen ab, die den Gottesdienst mit den Traditionen der griechischen und Konstantinopeler Kirche vereinheitlichten.

Kerzhaks posieren für den Fotografen
Kerzhaks posieren für den Fotografen

Diese Reform verursachte eine tiefe Sp altung in der russischen Kirche. Anhänger des alten Glaubens wurden Schismatiker (Altgläubige, Altgläubige) genannt, mit allen daraus resultierenden negativen Folgen für sie.

Basierend auf der Geschichte der Altgläubigen folgt, dass es aus dem Moment stammt, als Wladimir das alte Russland taufte. Das wichtigste Ereignis für sie war die Gründung einer autonomen russischen Ortskirche Mitte des 15. Jahrhunderts,als die russischen Bischöfe ihre Metropoliten ohne Beteiligung von Vertretern Konstantinopels wählten. Ein weiterer wichtiger Meilenstein für die Altgläubigen ist die örtliche Kathedrale mit hundert Kuppeln aus der Mitte des 16. Jahrhunderts, die die Unabhängigkeit der russisch-orthodoxen Kirche verkündete und beschloss, einen eigenen Patriarchen zu wählen.

Kerzhaks - wer ist das? Rücksichtslosigkeit

Die Altgläubigen bildeten sich schließlich im 17. Jahrhundert als religiöse Strömung heraus, nachdem alle Priester der alten Ordination gestorben waren. Gleichzeitig erkannten die Altgläubigen die Priester der neuen Kirchenurkunden nicht an, sie begannen, ihre Gottesdienste ohne sie abzuh alten. In der Geschichte werden sie meist "Bestpriester" genannt, da sie alle religiösen Riten im sogenannten weltlichen Ritus ohne Anwesenheit von Vertretern des Klerus durchführen.

Altgläubiger Skete
Altgläubiger Skete

Am Anfang begannen die Bespopovtsy, sich an unbewohnten Orten niederzulassen, um sich zu isolieren und ihren Glauben zu bewahren. Zu diesen Regionen gehörten: die Küste des Weißen Meeres (Altgläubige - Pomoren); Stadtrand von Olonets (modernes Karelien); Nischni Nowgorod landet im Gebiet des Flusses Kerzhenets (Altgläubige - Kerzhaks). Als solcher hat Kerzhak keine Staatsangehörigkeit.

Die Bedeutung des Wortes "Kerzhak" ist ein Altgläubiger, der im Gebiet des Flusses Kerzhanets (Kerzh) lebt, ein Vertreter einer großen ethnographischen Gruppe russischer Altgläubiger.

Anschließend gingen sie aufgrund der anh altenden Verfolgung und Verfolgung durch die Behörden und die Kirche in den Ural. Nachdem sie begonnen hatten, nach Sibirien, in den Altai und in den Fernen Osten vorzudringen. Tatsächlich waren sie die ersten russischsprachigen Einwohner Sibiriens und des Ostens Russlands. BeimGleichzeitig führten die Kerzhaks ein geschlossenes soziales Leben mit eigenen religiösen Regeln und unveränderlichen kulturellen Traditionen. Unter den Altgläubigen, den neuen Einwohnern Sibiriens, stachen die Kerzhaks besonders hervor. Sie bildeten eine bestimmte Kaste sibirischer und altaiischer Maurer. Sie widersetzten sich späteren Siedlern in Sibirien. Aber in der Zukunft assimilierten sie sich aufgrund ihrer gemeinsamen Herkunft allmählich mit ihnen.

Etwas später wurde der Name "Kerzhaks" auf alle Altgläubigen übertragen, die sich jenseits des Urals ansiedelten.

Anzahl der Kerzhak-Altgläubigen derzeit

Zurzeit, aufgrund des ernsthaften Einflusses auf die Lebensweise der Altgläubigen, der Altgläubigen der sowjetischen Transformationen, einschließlich Kollektivierung, Pflanzung des Atheismus, Enteignung und Industrialisierungsprozessen, der Großteil der Altgläubigen-Kerzhaks sind von ihren Traditionen abgewichen. Sie zerstreuten sich in ganz Russland und zogen ins Ausland.

Laut der Volkszählung der Russischen Föderation im Jahr 2002 identifizierten sich nur achtzehn Personen als echte Kerzhaks.

Es ist möglich, dass es viel mehr echte Nachkommen der alten Kerzhaks und Anhänger des alten Glaubens gibt. Es gibt Hinweise darauf, dass ihre kleinen Gruppen völlig getrennt in den abgelegenen und tauben sibirischen und altaiischen „Seitenstraßen“leben. Wie die Familie Lykov, die erst vor relativ kurzer Zeit berühmt geworden ist.

Agafya Lykova
Agafya Lykova

Es gibt Informationen, dass ihre Siedlungen außerhalb Russlands noch existieren.

Glaubensmerkmale

In ihrem religiösen Glauben zeichneten sich die Kerzhaks dadurch aus, dass sie neben dem Glauben an die OrthodoxenHeilige Dreif altigkeit, sie beobachteten Traditionen, die die Anwesenheit älterer Weltanschauungen aufzeichneten. Sie glaubten an Brownies, Kobolde, Wassergeister usw. Zahlreiche geheime antike Rituale fanden im Alltag statt. Bei der Annahme von Geschirr aus fremden Händen musste es gekreuzt werden. Dies geschah, um böse Geister zu vertreiben. Nach dem Waschen wurden Badebecken unbedingt umgedreht, um zu verhindern, dass Badeteufel in sie eindringen.

Ihre Ikonen bewahrten Vertreter des neuen, nach Nikons orthodoxen Glaubens auf jede erdenkliche Weise davor, sich ihnen zuzuwenden.

Bei ihren Gebeten hielten sie sich streng an die Traditionen der Altgläubigen. Kerzhaks wurden wie ihre Vorgänger im Glauben mit zwei Ringen getauft.

Das Gebet begleitete sie am Morgen, erst danach konnten sie essen und arbeiten. Vor dem Zubettgehen tat der Kerzhak dies unbedingt (er las ein Gebet).

Kerzhaks durften nur mit Vertretern des gleichen Glaubens heiraten.

Essen für Kerzhaks

Beim Essen bevorzugten die Altgläubigen alte Rezepte. Sauerkohlsuppe mit Kwas wurde traditionell gegessen, gewürzt mit Gerstengrütze. Auch andere Getreidearten und Rüben wurden rege genutzt, aus denen eine Vielzahl unterschiedlicher Gerichte zubereitet wurden.

Historiker berichten, dass die Kerzhaks das Fasten sehr sorgfältig und auf eigentümliche Weise befolgten. Damals bereitete man Pasteten aus Fisch zu, der nicht ausgenommen, sondern nur geschält verwendet wurde.

Mit Beginn der Großen Frühlingsfastenzeit aßen die Kerzhaks frische Kräuter, Schachtelhalm (Raps) und im Wald gesammelte Nüsse. Während der Sommerheuernte wurde Roggenkwas zubereitet, der verwendet wurdeOkroschka kochen, mit Radieschen, Beeren essen.

Wir waren mit Kerzhaks beschäftigt und bereiteten Essen für den Winter vor. Beeren wurden in großen Mengen gesammelt. Preiselbeeren wurden in Wannen eingeweicht, die mit Honig verzehrt wurden. Sie fermentierten Bärlauch, der zusammen mit Brot und Kwas gegessen wurde. Gesalzene und fermentierte Pilze, Kohl. Hanfsamen waren das wichtigste Nahrungsergänzungsmittel unter Kerzhaks. Sie wurden zerkleinert, Honig und Wasser zugesetzt und mit Brot verzehrt. Sie stellten Hanföl her.

Arbeitstage

Die Landwirtschaft war die Hauptbeschäftigung der Kerzhaks. Sie bauten Feldfrüchte und verschiedenes Gemüse an. Hanfanbau war beliebt. Unter den Tieren wurden Schafe und Ziegen bevorzugt. Im Altai lernten sie, Hirsche zu züchten. Die Altgläubigen-Kerzhaks haben sich erfolgreich im Handel etabliert. Beliebt waren ihre Viehprodukte, verschiedene Produkte ihrer Hirschhörner sowie Heiltinkturen daraus.

Kerzhaks waren in verschiedenen Handwerken bewandert. Besonders bevorzugt wurden Weben, Teppichknüpfen und Schneidern. Ihre Produkte sind als Souvenirs, verschiedene Accessoires bekannt. Weit verbreitete Verwendung fand in der Wirtschaft der Kerzhaks Hanf, der vollständig in die Produktion ging. So wurden Säcke aus Stielen hergestellt, Öl wurde aus Hanfsamen gepresst. Die Kerzhaks sind geschickte Imker, Zimmerleute und Ofenbauer.

Familienarrangement

Die Familien der Altgläubigen waren meist groß. Ihre durchschnittliche Zahl betrug 18-20 Personen. Sie waren Vertreter von drei Generationen. Kerzhat-Familien waren berühmt für ihre starken Fundamente. Haupt, der Älteste in der Familie,Da war ein großer Mann. Seine Assistentin war seine Frau (große Frau). Alle Schwiegertöchter gehorchten dem letzteren. Jugendliche und Schwiegertöchter waren verpflichtet, sie um Erlaubnis zu bitten, Geschäfte zu tätigen. Ihnen wurde eine solche Rolle zugewiesen, bis ein Kind auftauchte oder eine junge Familie nicht ging, um getrennt zu leben.

Leben der modernen Altgläubigen
Leben der modernen Altgläubigen

Die Kindererziehung unter den Kerzhaks zeichnete sich dadurch aus, dass sie von Kindheit an versuchten, der jüngeren Generation Liebe zur Arbeit, Respekt vor Erwachsenen und Geduld zu vermitteln. Kinder wurden nicht gezwungen zu schreien, meistens versuchten sie, Sprichwörter, Märchen, Witze, Gleichnisse usw. zu verwenden.

Kerzhak Wohnungen, Alltag

Die Altgläubigen lebten in Blockhütten, die Satteldächer und Sparren hatten. Blockhütten wurden nach traditionellen russischen Regeln aus sich kreuzenden Baumstämmen hergestellt. Sie bauten solide Häuser in der Hoffnung, dass sie mehrere Jahrhunderte bestehen würden. Die Hütten und angrenzenden Höfe waren mit einem Holzzaun umgeben. Das Tor im Zaun besteht aus zwei Brettern, eines innen, das andere außen. Um in den Hof hinein oder hinaus zu kommen, musste man den einen hinauf und den anderen hinunter und umgekehrt.

Verlassenes Haus der Kerzhaks
Verlassenes Haus der Kerzhaks

Es gibt historische Beweise dafür, dass die Kerzhaks manchmal Häuser bauten, deren Höfe vollständig überdacht waren.

Das Innere der Hütte war ein abwechslungsreiches Bild und hing von Reichtum ab. Die wichtigsten Haush altsgegenstände waren Betten, Tische, Stühle, Tische. Eine rote Ecke ist erforderlich. Es enthielt eine Göttin mit Ikonen. Seine Lage ist ausschließlich in der südöstlichen EckeFirmengelände. Bücher, Leitern (Rosenkränze der Altgläubigen) waren darunter gestapelt.

Nicht alle Hütten hatten Kleiderschränke, an den Wänden hingen Sachen. Die Öfen wurden in einer Ecke aufgestellt, von der Wand eingerückt. Kerzhaks taten dies, um sich vor Bränden zu schützen. Sie hatten Ofenlöcher, die zum Trocknen von Dingen dienten. Regale und Schränke zur Aufbewahrung von Geschirr waren in den Häusern üblich. Häuser wurden mit Petroleumlampen oder Fackeln beleuchtet.

die Räumlichkeiten der Kerzhakovs
die Räumlichkeiten der Kerzhakovs

Schönheit und Reinheit sind für die Altgläubigen-Kerzhaks Synonyme. Dreck in der Hütte ist für die Wirtin eine Schande. Samstags wurde eine Generalreinigung durchgeführt. Gleichzeitig wurde der ganze Baum mit Sand abgerieben, um den Holzgeruch wieder in den Raum zu bringen.

Nachdem der Fremde das Haus verlassen hatte, wischten sie immer die Böden, wischten die Türklinken ab. Für die Gäste waren separate Gerichte vorgesehen.

Die Einh altung der Regeln der persönlichen Hygiene führte dazu, dass Kerzhaks sich durch anständige Gesundheit auszeichneten. Es gibt keine Informationen über Seuchen in ihren Seuchendörfern.

Kerzhaks waren ziemlich ehrfürchtig gegenüber Feuer und Wasser. Die umgebende Natur g alt in ihrem Verständnis als heilig. Sie glaubten, dass Feuer den Körper reinigen und die Seele erneuern könne. Sie hatten auch Heilquellen, die sie vor Fremden versteckten. Es war nicht akzeptabel, schmutziges Wasser in den Fluss zu gießen, Müll herauszubringen und wegzuwerfen. Es war möglich, Wasser über die Schwelle zu gießen, das zum Reinigen der Ikonen verwendet wurde, da es als gereinigt g alt.

Kulturelle Traditionen

Sorgfältig behandelten sie dieses Wort, die Wahrheit. Der Charakter der Kerzhaks ist bis zu einem gewissen Grad in ihrem Sprichwort enth alten: "Verleumden Sie, dass Kohle keine istes wird brennen, es wird es beflecken."

Es war den Altgläubigen streng verboten, Schimpfwörter zu sprechen, obszöne Lieder zu singen. Damit entehrten die Übertreter sich selbst und ihre Angehörigen. Es war unerlässlich, Fremde zu begrüßen, mit ihnen ins Gespräch zu kommen.

Kerzhaks hielten es lange Zeit für eine Schande, Kartoffeln zu essen. Er passte sogar den Spitznamen an – „Teufelsapfel“. Tee wurde nicht respektiert. Er bevorzugte heißes Wasser. Sie hatten auch eine sehr negative Einstellung zur Trunkenheit. Man glaubte, Hopfen könne fast 30 Jahre im Körper bleiben. Auch die Tabaksucht wurde nicht begrüßt. Raucher waren in der Nähe der Symbole nicht erlaubt und in der Kommunikation eingeschränkt.

Zu den Besonderheiten dieser Altgläubigen gehört, dass sie sich nicht mit den "Weltlichen" (nicht Glaubensgenossen) an einen Tisch gesetzt haben. Wenn ein Außenstehender (Nichtchrist) das Haus betrat, während die Kerzhaks aßen, wurde ihnen das Essen auf dem Tisch unangenehm.

Bestimmte religiöse Regeln lassen sich auf die Besonderheiten des Familienlebens zurückführen. So wurden Wissen, Verschwörungen und Gebete ausschließlich durch Erbschaft an ihre Kinder weitergegeben. Diese Informationen durften nicht an ältere Menschen weitergegeben werden. Gebete wurden auswendig gelernt. Es war unmöglich, sie vor Fremden auszusprechen, die Kerzhaks betrachteten dies als Sakrileg.

Nur wenige derzeit lebende Vertreter der Kerzhaks führen ihre Bräuche und Rituale weiter durch die Zeit. Die ältere Generation widmet dem Gebet viel Zeit. Sie haben viele alte Ikonen, die zu Zeiten von Nikon hergestellt wurden. Sie werden sorgfältig bewacht. Sowie Rituale, moralische Prinzipien, Traditionen.

Foto von Altai Kerzhaks
Foto von Altai Kerzhaks

Bisher dominiert bei ihnen der Glaube, dass man sich im Leben nur auf die eigenen Stärken, Fähigkeiten, Kenntnisse und Fleiß verlassen muss. Auf alten Fotos sehen Kerzhaks wie selbstbewusste, hartnäckige und freundliche Menschen aus.

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