Reaktion ist ein relativer Begriff. Es gilt für jede Handlung, die eine Reaktion auf einen Reiz ist. Beispielsweise ist die Renaissance mit ihrem Vernunftkult eine Art Reaktion auf das Mittel alter, und jede Revolution ist das Ergebnis der Unzufriedenheit mit dem bisherigen politischen Regime.
Konzept
Reaktionäre Politik basiert auf der Opposition gegen die bestehende oder frühere Gesellschaftsordnung, besonders wenn diese fortschrittlicher ist. Darüber hinaus kann dieser Begriff auf Bewegungen angewendet werden, die sich für die Bewahrung der aktuellen sozialen oder politischen Ordnung einsetzen.
Die politische Reaktion ist antioppositionell und antirevolutionär geprägt. Gleichzeitig bezieht sich die reaktionäre Strömung keineswegs auf radikalistische Strömungen. Am häufigsten wird dieses Konzept in Bezug auf Monarchisten, Kleriker, Anhänger des Feudalismus usw. verwendet, dh auf extreme Konservative. Somit kann die reaktionäre Politik eine Folge des bisherigen konservativen Kurses sein, der progressive Tendenzen ignoriert.
Oft Reaktionismus inRegierungskreisen entsteht als Folge des Reaktionismus in der Gesellschaft. Ein typisches Beispiel für dieses Phänomen ist die französische Literatur des frühen 19. Jahrhunderts in der Person von François-René de Chateaubriand ("Über Bonaparte, die Bourbonen und die Notwendigkeit, sich unseren legitimen Fürsten zum Wohle Frankreichs und Europas anzuschließen", "Über die Monarchie nach der Satzung").
Die psychologische Theorie der Parteien beruht auf der Tatsache, dass reaktionäre Politik das Ergebnis eines übermäßigen Eintauchens ihrer Teilnehmer in Radikalismus, Liberalismus oder andere Strömungen ist. Reaktionismus kann es in jeder Gesellschaft und zu jeder Zeit geben. Ihre Anhänger treten für eine Rückkehr zu überholten Institutionen und die Unterdrückung alles Fortschrittlichen ein. Ein Beispiel für eine solche reaktionäre Partei sind die Monarchisten in Frankreich.
Historische Beispiele
Reaktionäre Epochen umfassen:
- Die düsteren sieben Jahre (Nikolaus I. verbot die Ausreise von Untertanen ins Ausland sowie den Import ausländischer Bücher aus Angst vor dem Anwachsen revolutionärer Gefühle).
- Die Politik von Alexander III. (Einschränkung der Autonomie der Universitäten, Änderung der Presseregeln).
- Die Politik Karls II. nach der Restauration der Stuarts (Verzicht auf die Amnestie, Restauration der anglikanischen Kirche, Entfernung von Eigentumsrechten von anstößigen usw.).
- Die ersten Jahre nach der Revolution von 1848-1849. in Österreich und Preußen (Stärkung der Staatsgew alt, Einschränkung der Rechte und Freiheiten in der Gesellschaft durch Verfassungsänderung).
- Weißer Terror nach der Restauration der Bourbonen (Verfolgung von Jakobinern und Liberalen).
- Die Politik Karls X. führte zur Julirevolution von 1830
- Vichy-Regime (Wiederherstellung des Einflusses der Kirche im öffentlichen und politischen Leben der Gesellschaft, Antidemokratismus, politische Repression, Kurs auf Nazi-Deutschland).
- Die Herrschaft von Abdul-Hamid II. (Anlehnung an die Ideen des Pan-Islamismus, der Wunsch nach Alleinherrschaft, die Ablehnung der Tanzimat-Reformen).
Meinungen in der Literatur
Einige Forscher h alten reaktionäre Politik für ein natürliches Phänomen nach bürgerlichen Revolutionen. Zum Beispiel schrieb P. Sorokin Folgendes.
Reaktion ist kein Phänomen, das über die Revolution hinausgeht, sondern ein unvermeidlicher Bestandteil der revolutionären Periode selbst - ihrer zweiten Hälfte.
R. Michels teilte Revolutionen in eigentlich „revolutionäre“und „reaktionäre“ein. Allerdings hat diese Interpretation derzeit keine Anhänger.
