Das eigentliche Konzept der Ästhetik kam aus dem antiken Griechenland zu uns. Als die antiken Philosophen zum ersten Mal über verschiedene Kategorien und Definitionen menschlicher Aktivität nachdachten, gaben sie diesen Namen Reflexionen über das Schöne und das Hässliche sowie die Wahrnehmung dieses Phänomens durch die Sinne. Später begannen sie zu denken, dass Ästhetik eine spezielle Theorie darüber ist, was Schönheit ist. Sie haben auch darüber nachgedacht, welche Formen es annehmen kann, ob es in der Natur oder nur in der Kreativität existiert. Wir können sagen, dass diese Lehre als Disziplin gleichzeitig mit der Philosophie entstanden ist und ein Teil von ihr ist. Die Pythagoräer, die "Algebra und Harmonie kombinierten", kombinierten die Konzepte von Schönheit und Zahlen.
Ästhetik ist ein Wert. Darstellungen der Antike vom Mythos bis zur Kategorisierung
Altgriechische Philosophen legten besonderen Wert auf die Idee vom Ursprung der Welt aus dem Chaos und ihrem Streben nach Harmonie. Daher gehörte die Ästhetik zu den Kategorien der Ontologie. So,Makro- und Mikrokosmos, also Mensch und Universum, mussten einander ähnlich sein, auch in der Schönheit. Diesem Weltbild entsprach auch die Mythologie der Antike. Sophisten bemerkten, dass ästhetische Vorstellungen oft von der Person selbst und ihrer Wahrnehmung abhängen. Daher ordnen sie Ästhetik einer Reihe von Wertkategorien zu, die die Grundlage der Persönlichkeit bilden. Sokrates hingegen schlug vor, dass Ästhetik ein ethisches Konzept und Unmoral hässlich sei. Seine Ideen wurden weitgehend von Plato entwickelt, der feststellte, dass wir Ideen über das Schöne "von oben, als ob wir uns erinnern würden". Sie kommen aus der Welt der Götter. Und schließlich finden wir bei Aristoteles eine ganze Theorie, dass Schönheit und Kreativität philosophischer Reflexion und wissenschaftlicher Definition bedürfen. Er schlug zuerst einen solchen Begriff als "Kategorien der Ästhetik" vor und führte sie in die wissenschaftliche Zirkulation ein. Aristoteles unterscheidet die Hauptbegriffe, in denen die Idee der Kreativität ausgedrückt werden kann: „schön“, „erhaben“, „hässlich“, „niedrig“, „komisch“, „tragisch“. Er versuchte auch, Verbindungen zwischen diesen Kategorien und ihrer gegenseitigen Abhängigkeit herzustellen.
Entwicklung der ästhetischen Lehre in Europa bis in die Neuzeit
Im Mittel alter, besonders im frühen, dominierte die christianisierte Lehre Platons, dass die Ästhetik von Gott kommt und daher in die Theologie „eingeschrieben“und ihm untergeordnet sein sollte. Thomas von Aquin entwickelt die Theorie von Schönheit und Zweckmäßigkeit im Sinne von Aristoteles. Er reflektiert darüber, wie die Kategorien der Ästhetik gest altet sind, um eine Person zu Gott zu führen, undauch wie sie sich in der von ihm geschaffenen Natur manifestieren. Während der Renaissance erlangte letztere Theorie große Popularität, denn die Suche nach Harmonie in der Natur mit Hilfe der Mathematik und deren Ausdruck durch Bilder und Worte wurde zur Hauptmethode der Philosophie der Schönheit. So entstand die Ästhetik der Kunst in der Definition des Genies Leonardo da Vinci. Das 19. Jahrhundert war geprägt von drei Theorien, die untereinander um die Popularität unter den damaligen Intellektuellen kämpften. Zunächst einmal ist dies ein romantisches Konzept, das argumentiert, dass Ästhetik ein Geschenk der Natur an den Menschen ist und Sie nur ihre Stimme hören müssen, um sie in Ihrer Arbeit zu verkörpern. Dann - die Hegelsche Philosophie, die argumentierte, dass die Theorie der Schönheit eine der Entwicklungsformen der absoluten Idee ist und bestimmte historische Entwicklungsstadien hat, wie die Moral. Und schließlich Kants Ideen, dass Ästhetik unsere Vorstellung von der Natur als etwas ist, das einen Zweck hat. Dieses Bild entsteht in unserem Kopf, und wir selbst tragen es in die Welt um uns herum. Tatsächlich kommt die Ästhetik aus dem „Reich der Freiheit“und nicht aus der Natur. Ende des 19. Jahrhunderts begann eine Krise in den traditionellen Richtungen der Schönheitslehre, die jedoch Gegenstand eines ganz anderen Gesprächs ist.
