Schriftsteller Francois Rabelais: Biografie und Kreativität

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:38

Francois Rabelais (Leben - 1494-1553) - ein berühmter humanistischer Schriftsteller, der ursprünglich aus Frankreich stammt. Weltberühmt wurde er durch den Roman Gargantua und Pantagruel. Dieses Buch ist ein enzyklopädisches Denkmal der Renaissance in Frankreich. Rabelais lehnt die Askese des Mittel alters, Vorurteile und Heuchelei ab und enthüllt in den grotesken, von der Folklore inspirierten Figurenbildern die für seine Zeit charakteristischen humanistischen Ideale.

Priesterkarriere

Rabelais wurde 1494 in der Touraine geboren. Sein Vater war ein wohlhabender Landbesitzer. Um 1510 wurde François Novize in einem Kloster. 1521 legte er sein Gelübde ab. 1524 wurden griechische Bücher aus Rabelais beschlagnahmt. Tatsache ist, dass orthodoxe Theologen in der Zeit der Ausbreitung des Protestantismus der griechischen Sprache, die als ketzerisch g alt, misstrauisch gegenüberstanden. Er ermöglichte es, das Neue Testament auf seine Weise zu interpretieren. François musste zu den Benediktinern übergehen, die toleranter warenDieser Respekt. 1530 entschloss er sich jedoch, zurückzutreten und nach Montpellier zu gehen, um Medizin zu studieren. Hier veröffentlichte Rabelais 1532 die Werke von Galen und Hippokrates, berühmten Heilern. Ebenfalls in Montpellier hatte er zwei Kinder von einer Witwe. Sie wurden 1540 durch ein Edikt von Papst Paul IV legalisiert.

Medizinische Tätigkeiten

Rabelais durfte 1536 Weltpriester werden. Er eröffnete eine Arztpraxis. Francois wurde 1537 Doktor der Medizin und hielt Vorlesungen über diese Wissenschaft an der Universität von Montpellier. Außerdem war er Leibarzt von Kardinal J. du Belle. Rabelais begleitete den Kardinal zweimal nach Rom. François wurde sein ganzes Leben lang von einflussreichen Politikern (M. Navarre, G. du Bellay) sowie von hochrangigen liberalen Geistlichen unterstützt. Dies ersparte Rabelais viel Ärger, den die Veröffentlichung seines Romans mit sich bringen könnte.

Der Roman "Gargantua und Pantagruel"

Rabelais fand 1532 seine wahre Berufung. Nachdem er das „Volksbuch über Gargantua“kennengelernt hatte, veröffentlichte Francois in Anlehnung an ihre „Fortsetzung“über den König der Dipsoden Pantagruel. Der lange Titel von François' Werk enthielt den Namen des Meisters Alcofribas, der dieses Buch angeblich geschrieben hat. Alcofribas Nazier ist ein Anagramm, das aus den Buchstaben des Nachnamens und dem Namen von Rabelais selbst besteht. Dieses Buch wurde von der Sorbonne wegen Obszönität verurteilt, aber das Publikum nahm es mit Begeisterung an. Viele mochten die Geschichte der Riesen.

1534 schuf der Humanist Francois Rabelais ein weiteres Buch mit einem ebenso langen Titel,über das Leben von Gargantua. Diese Arbeit sollte logischerweise auf die erste folgen, da Gargantua der Vater von Pantagruel ist. 1546 erschien ein weiteres, drittes Buch. Es wurde nicht mehr mit einem Pseudonym unterzeichnet, sondern mit dem eigenen Namen Francois Rabelais. Auch die Sorbonne verurteilte dieses Werk als Ketzerei. Einige Zeit musste ich mich vor der Verfolgung von Francois Rabelais verstecken.

Seine Biographie ist geprägt von der Veröffentlichung des vierten Buches im Jahr 1548, das noch nicht abgeschlossen ist. Die Vollversion erschien 1552. Diesmal beschränkte sich der Fall nicht auf die Verurteilung der Sorbonne. Dieses Buch wurde vom Parlament verboten. Trotzdem wurde die Geschichte von einflussreichen Freunden Francois totgeschwiegen. Das letzte, fünfte Buch wurde 1564 nach dem Tod des Autors veröffentlicht. Die meisten Forscher bestreiten die Meinung, dass es in die Arbeit von Francois Rabelais aufgenommen werden sollte. Seinen Notizen zufolge hat höchstwahrscheinlich einer seiner Schüler die Handlung abgeschlossen.

Enzyklopädie des Lachens

Francois' Roman ist eine wahre Enzyklopädie des Lachens. Es enthält alle Arten von Comedy. Es fällt uns nicht leicht, die subtile Ironie eines gelehrten Autors des 16. Jahrhunderts zu würdigen, da das Objekt des Spotts längst aufgehört hat zu existieren. Das Publikum von François Rabelais genoss jedoch sicherlich die Geschichte über die Bibliothek von St. Victor, in der der Autor viele Titel von Abhandlungen des Mittel alters parodistisch (und oft obszön) anspielte: „Der Codpiece of Rights“, „The Rod of Die Erlösung“, „Über die hervorragenden Eigenschaften von Innereien“usw. Forscher stellen fest, dass mittel alterliche Arten von Komödien in erster Linie mit assoziiert werdenVolkshumorkultur. Gleichzeitig gibt es solche Formen in der Arbeit, die als "absolut" angesehen werden können und jederzeit zum Lachen bringen können. Dazu gehört insbesondere alles, was mit der Physiologie des Menschen zu tun hat. Sie bleibt zu jeder Zeit unverändert. Im Laufe der Geschichte ändern sich jedoch die Einstellungen zu physiologischen Funktionen. Insbesondere in der Tradition der Volkslachkultur wurden "Bilder des materiellen und körperlichen Hinterns" auf besondere Weise dargestellt (diese Definition wurde vom russischen Forscher M. M. Bakhtin gegeben). Das Werk von François Rabelais folgte weitgehend dieser als ambivalent zu bezeichnenden Tradition. Das heißt, diese Bilder verursachten Gelächter, die gleichzeitig "begraben und wiederbeleben" konnten. In der Neuzeit existierten sie jedoch bereits im Bereich der niedrigen Komödie fort. Viele von Panurges Witzen sind immer noch lustig, aber oft können sie nicht erzählt oder mehr oder weniger genau mit den Worten übersetzt werden, die Rabelais furchtlos verwendete.

Die letzten Lebensjahre von Rabelais

Die letzten Lebensjahre von Francois Rabelais sind geheimnisumwittert. Wir wissen nichts Verlässliches über seinen Tod, außer den Grabinschriften von Dichtern wie Pierre de Ronsard und Jacques Taureau. Der erste davon klingt übrigens ziemlich seltsam und ist keineswegs schmeichelhaft im Ton. Beide Epitaphien wurden 1554 geschaffen. Forscher glauben, dass Francois Rabelais 1553 starb. Seine Biografie gibt nicht einmal verlässliche Auskunft darüber, wo dieser Schriftsteller begraben wurde. Es wird angenommen, dass seine sterblichen Überreste in Paris auf dem Friedhof der St. Paul's Cathedral liegen.