Einsiedler in der Taiga. Das Leben der Einsiedler in der Taiga

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:39

Im Jahr 1978 bemerkten Piloten während eines geologischen Überflugs der Sayan-Taiga in den Ausläufern des Altai eine seltsame Stelle in einem wilden und dichten Wald in der Nähe des Gebirgsflusses Erinat. Es sah aus wie Ackerland mit Beeten. Leben hier wirklich Menschen, so weit weg von der Zivilisation? Später entdeckte eine Gruppe von Geologen, die diesen Teil der Sayans erforschten, die Lykovs.

In der Presse erschienen 1980 die ersten Meldungen über die Entdeckung einer Einsiedlerfamilie. Dies teilte die Zeitung "Sozialistische Industrie" später mit - "Krasnojarsker Arbeiter". Und 1982 erschien in der Komsomolskaja Prawda eine Reihe von Artikeln, die das Leben in der Taiga beschreiben. Die gesamte Sowjetunion erfuhr von der Existenz der Familie Lykov.

Familiengeschichte

Die heiligen Einsiedler, wie die Presse sie nannte, verbrachten 40 Jahre in strenger Abgeschiedenheit. Zunächst lebten die Lykows in einer der Siedlungen der Altgläubigen, die an abgelegenen Orten in der Nähe des Abakan-Flusses keine Seltenheit waren. In den 1920er Jahren begann die Sowjetmacht in die abgelegenen Ecken Sibiriens vorzudringen, und das Familienoberhaupt Karl Osipovich beschloss, noch weiter in den Wald vorzudringen. Die Familie Lykov bestand zu dieser Zeit aus 4 Personen. Dem Ehemann folgten seine Frau Akulina und zwei Kinder - der 11-jährige Savin undDie 4-jährige Natalia.

Die einfachen Habseligkeiten wurden auf ein Boot geladen, das die Familie mit Hilfe von Seilen wie Lastkahnschlepper entlang des Nebenflusses des Abakan, Erinat, schleppte. Die Flüchtlinge waren so begierig darauf, der feindlichen Welt zu entkommen, dass sie ihre Reise 8 Wochen lang nicht anhielten. Die beiden jüngsten Kinder, Dmitry und Agafya, wurden isoliert geboren.

Das erste Mal, als sie sich nicht vor Menschen versteckten, lebten sie, ohne sich zu verstecken. Aber 1945 kam eine Patrouille zur Zaimka und jagte Deserteure. Dadurch ging die Familie noch weiter in den Wald hinein.

Fluchtgründe

Warum sind die Lykows geflohen und haben wie Einsiedler in der Taiga gelebt? Im 17. Jahrhundert kam es infolge der Kirchenreform zu einer Sp altung der russisch-orthodoxen Kirche. Patriarch Nikon, ein harter und ehrgeiziger Mann, beschloss, die kirchlichen Rituale zu vereinheitlichen und sie mit den byzantinischen in Einklang zu bringen. Allerdings existierte Byzanz zu dieser Zeit noch lange nicht, und der Blick des Patriarchen richtete sich auf die Griechen als direkte Erben der antiken Kultur. Die griechische Kirche erfuhr damals unter türkischem Einfluss zahlreiche Veränderungen.

Infolge der Reform wurden bedeutende Änderungen in den Ritualen vorgenommen. Das traditionelle Zwei-Finger-Zeichen, das erhabene Halleluja und das achtzackige Kruzifix wurden als gottlos anerkannt, und Menschen, die die neuen Riten ablehnten, wurden mit dem Anathema belegt. Eine weit verbreitete Verfolgung der Altgläubigen begann. Infolge dieser Verfolgungen flohen viele vor den Behörden und gründeten ihre eigenen Siedlungen, wo sie ihren Glauben und ihre Rituale bewahren konnten. Die neue Sowjetregierung begann erneut, die Altgläubigen zu unterdrücken, und viele entfernten sich noch weiter vom Volk.

Familienzusammensetzung

Die Familie Lykov bestand aus sechs Personen: Karp Osipovich mit seiner Frau Akulina Karpovna und ihren Kindern Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Bis heute hat nur die jüngste Tochter überlebt.

Die Einsiedler im Wald bewirtschafteten, fischten und jagten. Fleisch und Fisch wurden gesalzen und für den Winter vorbereitet. Die Familie behielt ihre Bräuche bei, vermied den Kontakt mit der Außenwelt. Akulina brachte den Kindern Lesen und Schreiben bei, Karp Osipovich führte einen Kalender. Die heiligen Einsiedler verrichteten häusliche Dienste. Jedes Familienmitglied hatte seinen eigenen Platz in der kleinen Gemeinschaft, seinen eigenen Charakter. Lassen Sie uns ein wenig mehr über die einzelnen Dinge sprechen.

Karp Osipovich

Ein geborener Anführer. In der Welt wäre er Vorsitzender einer Kolchose oder Leiter einer Fabrik gewesen. Streng, unabhängig, selbstbewusst. Der Erste zu sein, der Kopf zu sein, ist seine Essenz. Er führte seine kleine Gemeinde und leitete alle ihre Mitglieder mit fester Hand.

In den turbulenten 1930er Jahren traf er die schwierige Entscheidung, das Volk zu verlassen. Die taube Taiga machte ihm keine Angst. Der Mann und die Kinder folgten dem Bauern demütig. Für sie war Karp Osipovich in allem eine unbestreitbare Autorität. Er war es, der sagte, wie man richtig betet, was und wann man isst, wie man arbeitet und wie man miteinander umgeht. Die Kinder nannten ihn "Tante" und gehorchten bedingungslos.

Karp Osipovich unterstützte seine Position. Er trug einen hohen Hut aus Kamus, während seine Söhne Kopfbedeckungen ähnlich einem klösterlichen Klobluk aus Leinen hatten. Der Familienvater verrichtete einige Arten von Arbeit nicht und verließ sich vollständig auf andere Familienmitglieder.

Auch im Alterder alte Mann war fröhlich. Er kommunizierte aktiv mit Besuchern, hatte keine Angst vor dem Neuen. Ohne Angst stieg ich in den Hubschrauber, untersuchte das Radio und andere Dinge, die Geologen mitgebracht hatten. Ihn interessierte, was „Menschen erfunden haben“. Als er Flugzeuge und sich bewegende Sterne (Satelliten) sah, hatte er keinen Zweifel daran, dass dies Erfindungen der großen Welt waren. Im Februar 1988 starb Karp Osipovich.

Akulina Karpovna

Die Lykows lebten ihr ganzes Leben in der Taiga, und die Mutter der Familie war die erste, die diese Welt verließ. Einigen Berichten zufolge wurde die Frau im Altai-Dorf Bei geboren. Als Kind lernte sie lesen und schreiben. Dieses Wissen gab sie an ihre Kinder weiter. Die Schüler schrieben auf Birkenrinde, verwendeten Geißblattsaft anstelle von Tinte und einen spitzen Stift anstelle eines Stifts.

Was war diese Frau mit Kindern im Arm, die ihrem Mann von den Menschen weg folgte? Sie musste durch viele Prüfungen gehen, um ihren Glauben zu bewahren. Schulter an Schulter mit Karp Osipovich zog sie das Boot mit all ihrem Besitz, um wie die Einsiedler Sibiriens zu leben. Sie schlug Holz, half beim Hausbau, entwurzelte Baumstümpfe, grub einen Keller aus, fing Fische und pflanzte Kartoffeln, kümmerte sich um den Garten, das Haus. Sie nähte Kleider für die ganze Familie, schürte den Herd und kochte Essen. Sie war für die Erziehung von vier Kindern verantwortlich.

Akulina Karpovna starb 1961 an Erschöpfung und Überarbeitung. Auf ihrem Sterbebett drehten sich alle ihre Gedanken um das Schicksal der Kinder.

Dmitry

Der jüngste der Söhne. Er war nicht fanatisch religiös, aber er betete wie alle anderen. Taiga war seine wahre Liebe und Heimat. Die Geheimnisse der Natur faszinierten ihn von Kindesbeinen an, er kannte alle Tiere, ihre Gewohnheiten,Wanderwege. Als er aufwuchs, begann er, Tiere zu fangen. Davor verlief das Leben in der Taiga ohne warme Häute und nahrhaftes Fleisch.

Hunter war erstaunlich robust. Er konnte den ganzen Tag Fanggruben graben oder Hirsche jagen, barfuß im Schnee laufen, im Winter in der Taiga übernachten. Der Charakter des Mannes war freundlich und friedlich. Er stritt sich nicht mit seinen Verwandten, nahm bereitwillig jede Arbeit auf. Er arbeitete mit Holz, Birkenrinde, geflochtenem Reisig.

Dmitry war ein häufiger und gern gesehener Gast im Lager der Geologen. Besonders beeindruckend war sein Sägewerk - Arbeiten, die mehr als einen Tag lang erledigt werden mussten, waren an der Maschine in Minuten erledigt.

Im Oktober 1981 berichtete die Familie Lykov im Lager, dass Dmitry krank sei. Laut Beschreibung verstand ein unter den Geologen anwesender Arzt, dass es sich um eine Lungenentzündung handelte, und bot Hilfe an. Die Einsiedler weigerten sich jedoch. Als die Familie nach Hause zurückkehrte, atmete Dmitry nicht mehr. Er starb allein auf dem Boden einer winzigen Hütte.

Savin

Der älteste Sohn war religiös und streng. Er war ein harter Mann, der Ablässe nicht duldete. Savin war kleinwüchsig, mit einem kleinen Bart, zurückh altend und sogar arrogant.

Er beherrschte selbstständig das Zurichten von Elch- und Hirschfellen und konnte leichte Stiefel für die ganze Familie nähen. Zuvor trugen die Einsiedler der sibirischen Taiga Birkenrindengaloschen. Savin wurde stolz und begann, kleine Arbeiten zu vernachlässigen, unter Berufung auf Krankheit. Dies führte zu Spannungen in der Familie.

Aber der Hauptkonflikt war ein anderer. Savin war bis zum Fanatismus religiös und forderte vom Haush alt die sorgfältigste Einh altung von Ritualen, Fasten und Feiertagen. Er erzog seine Familie dazu, nachts zu beten, liturgische Bücher zu lesenund kannte die Bibel auswendig.

Als er älter wurde, begann Savin, die Führung in der Familie zu beanspruchen, begann seinen alten Vater zu unterrichten und zu korrigieren. Karp Osipovich konnte dies nicht zulassen und widersetzte sich seinem Sohn. Der alte Mann verstand, dass wegen der Strenge seines Sohnes alle es schwer haben würden.

In der Siedlung der Geologen folgte der älteste Sohn streng dem Haush alt. Er betrachtete eine solche Gemeinschaft mit der Welt als Sünde, er schimpfte ständig: "Wir können das nicht tun!" Er machte vor allem seinen jüngeren Bruder Dmitry für sein Interesse an Neuem verantwortlich.

Nach dem Tod von Dmitry Savin wurde krank. Verstärkte Bauchschmerzen. Er musste behandelt werden, Kräuter trinken und sich hinlegen, aber er ging hartnäckig mit seinem Haush alt aus, um Kartoffeln zu graben. Dann fiel früher Schnee. Schwester Natalia saß neben der Patientin, versuchte zu helfen, kümmerte sich um sie. Als Savin starb, sagte die Frau, sie würde auch vor Kummer sterben.

Natalia

Natalia und ihre jüngere Schwester waren sich sehr ähnlich. Natalia war Agafyas Patin. Nach dem Tod der Mutter fielen alle Frauenpflichten auf die älteste Tochter, die sich abmühte, die verstorbenen Brüder und Schwestern zu ersetzen. Sie lernte, Kleider zu weben und zu nähen. Ihre Bestimmung war es, die Familie zu ernähren, zu bekleiden, zu heilen und den Frieden im Haush alt zu wahren. Aber sie gehorchten ihr schlecht, sie nahmen sie nicht ernst, was die Frau sehr aufregte.

Bei Savins Beerdigung brach Natalya zusammen und verließ diese Welt 10 Tage nach dem Tod ihres Bruders. Ihre letzten Worte waren an ihre jüngere Schwester gerichtet: „Du tust mir leid. Du bleibst allein…“.

Agafya

Barfuß, schmuddelig, unruhig, mit einer seltsam langgezogenen Rede, erinnert sie zunächstverrückt. Aber wenn Sie sich an die Art der Kommunikation gewöhnen, verstehen Sie, dass eine Frau angemessen ist und ihre sozialen Fähigkeiten nicht verloren hat. Ihre ganze Welt bestand aus einem kleinen Bereich der Taiga. Eine Frau kann sich voll und ganz bedienen, kann kochen, nähen, mit einer Axt arbeiten. Sie liebt die Taiga und ihren kleinen Garten.

Gemeinsam mit Dmitry Agafya ging in den Wald, fing Hirsche, schlachtete Kadaver und trocknete das Fleisch. Sie kennt die Gewohnheiten von Tieren, essbaren und medizinischen Kräutern.

Als Jüngste mit einem scharfen Gedächtnis half sie Savin, die Tage zu zählen. Diese Angelegenheit war für die Gläubigen sehr wichtig, denn dank des genauen Kalenders wurde gefastet und Feiertage gefeiert. Als eines Tages Verwirrung aufkam, waren alle Familienmitglieder sehr besorgt, die Wiederherstellung der Zeitrechnung war das Wichtigste. Die scharfe Erinnerung des jungen Agafya half, den Lauf der Ereignisse wiederherzustellen, und der Kalender beeindruckte die Geologen, die kamen, mit seiner Genauigkeit. Die Chronologie erfolgte nach alter Sitte, ab Adam (seit Erschaffung der Welt).

Leben

Das Leben der Einsiedler in der Taiga spielte sich in einer Hütte am Ufer eines Gebirgszuflusses des Erinat-Flusses ab, an einem abgelegenen, wilden Ort.

Auf den Tierpfaden wurden Fanggruben ausgehoben, und dann wurde das Fleisch für den Winter getrocknet. Im Fluss gefangener Fisch wurde roh gegessen, über dem Feuer gebacken und getrocknet. Sie haben Beeren, Pilze und Nüsse geerntet.

Kartoffeln, Gerste, Weizen, Rüben, Zwiebeln, Erbsen wurden im Garten angebaut. Sie webten Stoffe aus Hanf, um sich Kleidung zu verschaffen.

Die Einsiedler in der Taiga haben eine durchdachte Wirtschaft aufgebaut. Der Garten lag am Hang des Berges und war in drei Abschnitte geteilt. Die Pflanzen wurden nach ihren biologischen Bedürfnissen gepflanzt. Kartoffeln wurden nicht länger als drei Jahre an einem Ort angebaut, damit sich die Ernte nicht verschlechterte. Für die restlichen Anlagen wurde ein Wechsel eingerichtet. Pflanzungen waren nicht durch Krankheiten bedroht.

Die Saatvorbereitung wurde sorgfältig überwacht. Sie wurden in einem speziellen Gebiet vermehrt, die Aussaattermine wurden streng eingeh alten. Kartoffelknollen wurden vor dem Pflanzen aufgewärmt.

Der Erfolg des Anbaus lässt sich daran ablesen, dass die Kartoffelsorte, die die Familie seit 50 Jahren anbaut, nicht nur nicht degeneriert, sondern sich verbessert hat. Lykovsky-Kartoffeln haben einen hohen Geh alt an Stärke und Trockenmasse.

Nichts über Chemie und Biologie wissend, das Land nach der Tradition des letzten Jahrhunderts düngend, haben die Lykovs Erfolge im Gärtnern erzielt. Blätter, Zapfen und Kräuter wurden zur Düngung von Sommerfrüchten und Hanf verwendet, und Asche wurde für Gemüse gelagert. Fleiß und Wissen halfen Einsiedlern zu überleben.

Die Einsiedler in der Taiga verzichteten auf Salz, sie benutzten Feuerstein und Feuerstein, um Feuer zu machen.

Ruhm

1982 wurden in der Zeitung Komsomolskaya Pravda mehrere Artikel über die Lykows geschrieben. Der Autor dieser Materialien, der Journalist Vasily Peskov, besuchte oft die Zaimka und präsentierte seine Beobachtungen im Buch "Taiga Dead End".

Aus medizinischer Sicht beobachtete der Arzt Nazarov Igor Pavlovich die Familie. Er schlug vor, dass die Todesursache der jungen Lykovs die mangelnde Immunität gegen viele moderne Viren aufgrund des fehlenden Kontakts mit der Außenwelt sei. Dies führte zu einer Lungenentzündung. Seine Eindrücke beim Besuch seiner Familie beschrieb er in dem Buch "Taiga Hermits".

Agafya heute

Trotz des Verbots ihres Vaters unternimmt Agafya eine Reise in die Zivilisation, kehrt aber dennoch in die Taiga zurück. 1988 wurde der jüngste der Familie Lykov allein gelassen. Auf eigene Faust baut sie sich ein neues Zuhause. 1990 versucht sie, ins Kloster einzutreten, kehrt aber nach einiger Zeit in ihr früheres Leben zurück.

Heute lebt noch eine Frau 300 Kilometer von der nächsten Wohnung entfernt. Die Behörden halfen ihr, eine Farm zu bekommen. In der Zaimka leben jetzt Ziegen, Hühner, ein Hund und 9 Katzen. Manchmal besuchen es Geologen und bringen die notwendigen Dinge mit. Der Altgläubige hat auch einen Nachbarn - den Geologen Yerofey Sedoy, einer der ersten Menschen, der der Familie den Kontakt zur Zivilisation verschaffte. Entfernte Verwandte boten der Frau wiederholt an, zu den Menschen zu ziehen, aber sie lehnte ab.

Andere Einsiedler

Der Fall der Familie Lykov ist kein Einzelfall. Berühmt wurde die Familie durch eine umfangreiche Berichterstattung in der Presse durch den Besuch eines Journalisten. Einsiedler leben seit Jahren in der Taiga, es gibt geheime Klöster, Verstecke, wo Menschen leben, die die Zivilisation auf eigenen Wunsch verlassen haben. Es gibt viele in Sibirien und abgelegenen Dörfern, die völlig autonom existieren.