Georgische Schrift wird durch drei Varianten repräsentiert: Asomtavrul, Nuskhuri und Mkhedrul. Obwohl die Systeme unterschiedlich aussehen, sind sie alle eindeutig, dh ihre Buchstaben haben den gleichen Namen und die gleiche alphabetische Reihenfolge und werden auch horizontal von links nach rechts geschrieben. Von den drei georgischen Buchstaben war Mkhedruli einst königlich.
Er war es, der hauptsächlich in der Staatskanzlei eingesetzt wurde. Diese Form ist heute Standard in modernen georgischen und verwandten kartvelischen Sprachen. Asomtavruli und Nuskhuri werden nur in der orthodoxen Kirche verwendet – in zeremoniellen religiösen Texten und in der Ikonographie.
Geschichte
Georgische Schrift ist einzigartig in ihrem Aussehen. Seine genaue Herkunft ist noch nicht geklärt. Strukturell folgt ihre alphabetische Reihenfolge jedoch weitgehend der griechischen, mit Ausnahme der Buchstaben, die einzigartige Laute bezeichnen, die am Ende der Liste gruppiert sind. Anfangs bestand der Buchstabe aus 38 Zeichen, aber in der modernen Welt gibt es nur noch 33 davon, da es derzeit fünf Buchstaben sindZeit abgelaufen.
Die Anzahl der georgischen Zeichen, die in anderen kartwelischen Segmenten verwendet werden, variiert. Megrelian verwendet 36 Buchstaben, von denen 33 aktuell sind. Ein ver alteter georgischer Buchstabe und zwei zusätzliche Buchstaben beziehen sich auf Mingrelian Svan.
Laz verwendet die gleichen 33 aktuellen Zeichen wie Mingrelian und ver altete Buchstaben, die aus dem Griechischen entlehnt sind. Es gibt insgesamt 35 Artikel.
Der vierte kartvelische Stil (Schwan) wird normalerweise nicht verwendet. Wenn sie geschrieben werden, verwenden sie dieselben Zeichen wie Megrelian, mit einem zusätzlichen ver alteten Alphabet und manchmal mit diakritischen Zeichen für seine vielen Vokale.
Der georgische Brief erhielt 2015 den Status des nationalen immateriellen Kulturerbes des Landes. Es wurde 2016 in die repräsentative UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
Georgische Schrift, Herkunft
Es ist nicht genau bekannt, woher das Alphabet stammt. Unter georgischen und ausländischen Wissenschaftlern gibt es keine vollständige Übereinstimmung über das Datum seiner Entstehung, wer es entwickelt hat und was diesen Prozess beeinflusst hat. Es lohnt sich, mehrere Optionen gleichzeitig zu notieren.
Die erste Version ist als die georgische Schrift von Asomtavruli bezeugt, die mindestens aus dem 5. Jahrhundert stammt. Andere Arten wurden viel später gebildet. Die meisten Gelehrten führen die Entstehung der georgischen Schrift auf den Prozess der Christianisierung von Iberia (nicht zu verwechseln mit der Iberischen Halbinsel), dem Hauptreich Kartli, zurück. Daher wurde das Alphabet höchstwahrscheinlich zwischen der Bekehrung dieses Landes unter dem König geschaffenMirian III und die Inschriften von Bir el-Kutta im Jahr 430, gleichzeitig mit dem armenischen Alphabet.
Es wurde zuerst von Mönchen in Georgien und Palästina verwendet, um die Bibel und andere christliche Literatur in die Landessprache zu übersetzen. Professor Levan Chilashvilis Datierung der fragmentierten Asomtavruli-Inschriften, die er in den 1980er Jahren in der zerstörten Stadt Nekresi (Georgiens östlichste Provinz Kachetien) entdeckte, wurde nicht akzeptiert.
Linguisten
Georgische Tradition, erstmals bezeugt in der mittel alterlichen Chronik „Das Leben der Könige von Kartli“(um 800), schreibt dem Alphabet einen vorchristlichen Ursprung zu und benennt den Herrscher Pharnavaz I (3. Jh. v. Chr.) als dessen Erfinder. Diese Variante gilt derzeit als legendär. Es wird vom wissenschaftlichen Konsens abgelehnt, da keine archäologischen Beweise gefunden wurden.
Rapp glaubt, dass die Tradition ein Versuch der georgischen Kirche ist, ein früheres System zu widerlegen, wonach das Alphabet von dem armenischen Gelehrten Mesrop Mashtots erfunden wurde und eine lokale Anwendung des iranischen Modells ist. Darin wird die Urform, oder besser gesagt, ihre Entstehung den Königen zugeschrieben, wie es bei den wichtigsten gesellschaftlichen Institutionen der Fall war. Der georgische Linguist Tamaz Gamkrelidze bietet eine alternative Interpretation der Tradition in der vorchristlichen Verwendung ausländischer Schriften (aramäische Alloglottographie) zum Schreiben georgischer Texte.
Kirchenfrage
Ein weiterer Streitpunkt unter Gelehrten ist die Rolle ausländischer Geistlicher in diesem Prozess. Beyogen aufNeben einer Reihe von Spezialisten und mittel alterlichen Quellen begründete Mesrop Mashtots (der allgemein anerkannte Schöpfer des armenischen Alphabets) auch die georgische, kaukasische und albanische Schrift. Diese Tradition hat ihren Ursprung in den Werken von Koryun, einem Historiker und Biografen der Mashtots aus dem 5. Jahrhundert. Es enthielt auch Zitate von Donald Rayfield und James R. Russell. Aber diese Lehre wurde von Wissenschaftlern aus Georgien und dem Westen kritisiert.
Das Hauptargument war, dass die Beurteilung von Koryuns Ansatz nicht sehr zuverlässig ist, selbst bei späterer Interpolation. Andere Gelehrte zitieren die Aussagen des Autors ohne Rücksicht auf ihre Gültigkeit. Viele sind sich jedoch einig, dass armenische Geistliche (wenn nicht Maschtots selbst) eine Rolle bei der Entstehung der georgischen Schrift gespielt haben müssen.
Vorchristliche Zeit
Eine weitere Kontroverse betrifft die Haupteinflüsse auf das georgische Alphabet, da Gelehrte darüber debattieren, ob es von griechischer oder semitischer Schrift inspiriert wurde. Diese Frage stellt sich, weil die Schriftzeichen den aramäischen Schriftzeichen ähneln. Es stimmt, die neuere Geschichtsschreibung konzentriert sich auf mehr Ähnlichkeiten mit dem griechischen Alphabet als mit anderen. Diese Aussage basiert auf der Reihenfolge und dem Zahlenwert der Buchstaben. Einige Gelehrte haben bestimmte vorchristliche georgische Kultursymbole oder Clan-Marker als mögliche Inspiration für einige der Briefe vorgeschlagen.
Asomtavruli
Wie schreibt man einen georgischen Brief? Asomtavruli ist die älteste Volksschrift. Dieses Wort bedeutet „Kapital“. Symbole : von aso (ასო) „Buchstabe“und mtavari (მთავარი) „Kopf“. Trotz seines Namens ist dieser „Hauptstadt“-Typ einkammerig, wie der moderne georgische Mkhedruli.
Die ältesten bisher gefundenen Asomtavruli-Inschriften stammen aus dem 5. Jahrhundert und befinden sich in Bir el-Kutt und Bolnisi.
Ab dem 9. Jahrhundert beginnt die Nuskhuri-Schrift zu dominieren und die Rolle von Asomtavruli nimmt ab. In der ersten Version des Briefes wurden jedoch weiterhin epigraphische Denkmäler des 10. bis 18. Jahrhunderts geschaffen. Asomtavruli wurden in dieser späten Zeit dekorativer. In den meisten georgischen Manuskripten des 9. Jahrhunderts, die in der Nuskhuri-Schrift geschrieben waren, wurde die alte Version für die Titel und die Anfangsbuchstaben der Kapitel verwendet. Einige Manuskripte, die vollständig in Asomtavruli geschrieben wurden, können jedoch bis ins 11. Jahrhundert gefunden werden.
Nuskhuri
Georgische Handschrift sieht wirklich sehr schön aus. Nuskhuri ist die zweite nationale Variante. Der Name dieser Art kommt von nuskha (ნუსხა), was „Inventar“oder „Zeitplan“bedeutet. Nuskhuri wurde bald durch Asomtavruli in religiösen Manuskripten ergänzt. Diese Kombination (Khutsuri) wird hauptsächlich in der Hagiographie verwendet.
Nuskhuri erschien erstmals im 9. Jahrhundert als grafische Version von Asomtavruli. Die älteste Inschrift wurde in der Kirche von Ateni Sioni gefunden. Es stammt aus dem Jahr 835 n. Chr. Und die ältesten der erh altenen Manuskripte von Nuskhuri stammen aus dem Jahr 864 n. Chr. e. Diese Schrift dominiert seit dem 10. Jahrhundert Asomtavruli.
Mkhedruli
Es ist ziemlich schwierig, die Frage nach dem Wie zu beantwortenden georgischen Brief genannt, weil es heute mehrere Möglichkeiten gibt. Mkhedruli ist die dritte und derzeitige nationale Art. Der Buchstabe bedeutet wörtlich "Kavallerie" oder "Militär". Abgeleitet von mkhedari (მხედარი), was „Reiter“, „Ritter“, „Krieger“und „Kavalier“bedeutet.
Mkhedruli ist zweikammerig und wird mit Großbuchstaben namens Mtavruli (მხედრული) geschrieben. Heutzutage wird Mtavruli häufig in Texten in Überschriften oder zur Hervorhebung eines Wortes verwendet. Es ist bekannt, dass es im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert manchmal in lateinischen und kyrillischen Schriften verwendet wurde, für Eigennamen in Großbuchstaben oder das Anfangswort in einem Satz.
Mkhedruli erscheint erstmals im X. Jahrhundert. Der älteste georgische Brief wurde in der Kirche von Ateni Sioni gefunden. Es stammt aus dem Jahr 982 n. Chr. Der zweite alte Text, geschrieben im Mkhedruli-Stil, wurde in den königlichen Urkunden von König Bagrat IV. von Georgien aus dem 11. Jahrhundert gefunden. Eine solche Schrift wurde damals hauptsächlich in Georgien für alle Arten von Regierungsbriefen, historischen Dokumenten, Manuskripten und Inschriften verwendet. Das heißt, Mkhedruli wurde nur für nichtreligiöse Zwecke verwendet und repräsentierte bürgerliche, königliche und weltliche Optionen.
Dieser Stil dominierte die beiden anderen immer mehr, obwohl Khutsuri (eine Mischung aus Nuskhuri mit Asomtavruli) bis Anfang des 19. Jahrhunderts verwendet wurde. Mkhedruli wurde erst in dieser Zeit zum universellen Schriftsystem Georgiens außerhalb der Kirche. Es geschah mit der Schaffung und Entwicklung von gedruckten Nationalschriften. Die Besonderheiten der georgischen Schrift sind wirklich überraschend.
Anordnung der Zeichen
In der Interpunktion von Asomtavruli und Nuskhuri wurden verschiedene Kombinationen von Punkten als Worttrennzeichen und zum Trennen von Phrasen, Sätzen und Absätzen verwendet. In monumentalen Inschriften und Manuskripten des 5. bis 10. Jahrhunderts wurden sie so geschrieben: (-,=) und (=-). Im 10. Jahrhundert führte Ephraim Mtsire Cluster aus einem (), zwei (:), drei (჻) und sechs (჻჻) Punkten (später manchmal kleine Kreise) ein, um wachsende Brüche im Text anzuzeigen. Ein Schild bedeutete eine kleine H altestelle (vermutlich ein einfaches Leerzeichen). Die beiden Satzzeichen markierten oder trennten bestimmte Wörter. Drei Punkte für mehr Anh alten. Sechs Zeichen sollten das Ende des Satzes anzeigen.
Reformation
Ab dem 11. Jahrhundert tauchten Symbole auf, die einem Apostroph und einem Komma ähnelten. Das erste wurde verwendet, um ein Fragewort zu bezeichnen, aber das zweite erschien am Ende eines Ausrufesatzes. Seit dem 12. Jahrhundert werden sie durch das Semikolon (griechisches Fragezeichen) ersetzt. Im 18. Jahrhundert reformierte Patriarch Anton I. von Georgien das System erneut mit verschiedenen Satzzeichen, wie z. B. einzelnen und doppelten Punkten, die verwendet werden, um vollständige, unvollständige und endgültige Sätze anzuzeigen. Heute verwendet die georgische Sprache Satzzeichen nur noch im internationalen Gebrauch des lateinischen Alphabets.
