Chassidim Uman. Warum gehen Chassidim nach Uman?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:33

In der Region Tscherkassy gibt es eine kleine Stadt namens Uman. Es ist unter anderem für seinen äußerst schönen Sofiyivka-Park bekannt. Außerdem verwandelt sich Uman einmal im Jahr in eine Art Mekka für Anhänger einer der chassidischen Bewegungen, die zu Tausenden aus aller Welt hierher strömen. Warum also gehen Chassidim nach Uman und was machen sie dort? Darüber werden wir in diesem Artikel sprechen.

Wer geht nach Uman?

Chassidismus ist eine der Strömungen im Judentum. Sie ist rechts orientiert und steht der orthodoxen Strömung nahe, behält aber ihre Originalität, was oft zu Auseinandersetzungen mit anderen jüdischen Religionsgemeinschaften führt. Es sei darauf hingewiesen, dass längst nicht alle Anhänger des Chassidismus nach Uman kommen, das auch in sich heterogen ist. Die Chassidim von Uman sind die sogenannten Bratslav Chassidim. So heißt ihr Kurs innerhalb der allgemeinen religiösen Bewegung. Der Name bedeutet überhaupt nicht, dass alle seine Anhängerleben in Bratslav - sie sind in verschiedenen Ländern auf allen Kontinenten zu finden. Aber aus Bratslav stammt ihr Gründer, Rebbe Nachman. Und seine Person ist der Schlüssel zu der Frage, warum die Chassidim nach Uman gehen. Tatsache ist, dass sich sein Grab in dieser Stadt befindet. Und jeder treue Anhänger dieses Zweiges des Judentums betrachtet es als seine Pflicht, mindestens einmal in seinem Leben zu seinem Grab zu kommen, um dort das jüdische Neujahr zu feiern. Nach dem Glauben der Gläubigen ist diese Reise der Schlüssel zum höchsten Segen sowie zu viel Glück, Glück und Wohlstand für das ganze nächste Jahr. Darüber hinaus wird die Teilnahme an dieser Wallfahrt nicht nur als heilige und wohltätige Tat angesehen, sondern auch als Pflicht für den Gläubigen. Deshalb gehen die Chassidim nach Uman, um ihr neues Jahr zu feiern. Diesen Ort nicht mindestens einmal im Leben zu besuchen, gilt als Sünde. Aber tatsächlich reisen viele wohlhabende Chassidim viel öfter nach Uman. Manche unternehmen diese Reise sogar jedes Jahr. Es hängt hauptsächlich von den finanziellen Möglichkeiten der Person ab. Jene Juden, die es sich nicht leisten können, auf eigene Kosten zu reisen, wenden sich an spezielle wohltätige jüdische Einrichtungen, um Hilfe zu erh alten. In Israel gibt es beispielsweise eine Reihe solcher Organisationen. Sie bezahlen die Reise des Pilgers, sorgen für Verpflegung und Unterkunft auf dem Gebiet von Uman. Die Pilgerfahrt in diese Stadt ist so groß, dass die Ukraine und Israel 2010 sogar ein Abkommen über eine visafreie Regelung unterzeichneten.

Wer ist Tzadik Nachman?

Gründer des Bratslav-Zweigs des Chassidismus mitKindheit auf die Karriere eines Rabbiners vorbereitet. Aber er betrachtete das Judentum etwas ungewöhnlich. So zog er sich zum Beispiel statt der vorgeschriebenen Gebete lieber in den Wald oder aufs Feld zurück und betete dort lange nach eigenen Worten. Mit vierzehn wurde er mit der Tochter eines reichen Juden verheiratet. Als sein Schwiegervater starb, zog er in seine Stadt und begann, seine Ideen unter den dort ansässigen Juden zu predigen. Die Einwohner waren von Predigten durchdrungen und wählten ihn zu ihrem Lehrer, obwohl der junge Mann damals noch keine zwanzig Jahre alt war. Unter anderem forderte er die Juden auf, ihre auswendig gelernten hebräischen Gebete aufzugeben und von Herzen in ihrer Muttersprache Jiddisch zu beten. Darüber hinaus argumentierte er, dass die Kommunikation mit dem Allmächtigen keine Pflicht sein sollte, sondern spirituelles Vergnügen und Freude bringen sollte. Deshalb bestand er darauf, dass man mit Liedern, Tänzen und mit unverhohlener Freude beten sollte. All diese Merkmale machten die charakteristischen Merkmale des Breslov-Chassidismus aus. Tzadik Nachman besuchte Jerusalem, wo er Kabbala studierte, und reiste dann ausgiebig durch sein Heimatland.

Eines Tages besuchte er Uman und beschloss, dass er hier begraben werden wollte, auf dem jüdischen Friedhof, wo die Überreste der Opfer jüdischer Pogrome begraben wurden. Er zog am Ende seines Lebens hierher, als seine Frau und seine beiden Söhne an Tuberkulose starben. Seine letzte öffentliche Predigt las er am Vorabend des jüdischen Neujahrs, in der er unter anderem seinen Anhängern vermachte, nach seinem Tod zu seinem Grab zu kommen. Einen Monat später starb er und wurde seinem Willen gemäß auf dem jüdischen Kirchhof von Uman beerdigt. Seitdem versuchen es die Pilgerjedes Jahr sein Grab zu besuchen und die Vorschrift seines Lehrers zu erfüllen.

Zusammensetzung der Pilger

Zunächst muss gesagt werden, dass fast alle Chassidim von Uman männlich sind. Frauen nehmen selten an dieser jährlichen Reise teil. Das liegt vor allem an religiösen Traditionen, aufgrund derer die Chassidim ohne ihre Frauen nach Uman pilgern. Auch die Kinder, die die "Pilger" mit auf die Reise nehmen, sind ausschließlich Jungen.

Aussehen

Was das Aussehen betrifft, ist es ziemlich bizarr und ungewöhnlich, wenn wir von allgemein anerkannten europäischen Normen ausgehen. Selbst unter den Anhängern anderer jüdischer Bewegungen fallen Chassidim manchmal durch ihr Aussehen auf. Auf dem Kopf tragen sie kunstvolle Pelzmützen oder -hüte, unter denen lockige Locken an den Schläfen herabhängen, sogenannte Schläfenlocken. Eine altmodische Kapuze oder Jacke verbirgt ein weißes Hemd, das in eine schwarze Hose gesteckt wird. Chassidische Schuhe haben keine Schnürsenkel oder Plaketten. Außerdem versuchen sie, keine Krawatten zu tragen, da letztere in ihrer Form einem Kreuz ähneln, was in jüdischen Gemeinden nicht sehr geachtet wird.

Positiver Wert für Einheimische

Viele Einwohner von Uman warten auf die Ankunft der Pilger, die damit gutes Geld verdienen. Ein solch starker Ausländerstrom führt zu einer erhöhten Nachfrage nach Wohnraum und anderen lebensnotwendigen und nicht lebensnotwendigen Gütern. Infolgedessen steigen die Preise um ein Vielfaches, was es unternehmungslustigen Einheimischen ermöglicht, gutes Geld zu verdienen.

Negativer Wert für Einheimische

Allerdings ist nicht alles so einfach. Viele der Einheimischen beschweren sich darüber, was die Chassidim in Uman tun, abgesehen von ihren religiösen Zeremonien. Die Beschwerden beziehen sich zunächst auf ihr von Arroganz geprägtes Verh alten und den Umgang mit Nichtjuden. Dies gilt insbesondere für Besucher aus Israel, die vor dem Hintergrund ihrer europäischen, amerikanischen und australischen Glaubensgenossen wild aussehen. Darüber hinaus erleben die Anwohner während des chassidischen Feiertags einige Beschwerden. Der gewohnte Lebensrhythmus hört auf und die Stadt scheint einzufrieren. Viele fühlen sich wie in Quarantäne, während Pilger nach Uman strömen. Die Chassidim feiern das neue Jahr wirklich, wie sie sagen, von Herzen. Ihr Glauben achtet besonders auf Dinge wie religiöse Erhebung, Freude, emotionalen Stress während des Gebets und der religiösen Praxis. Ausdrucksstarke, lebendige, dynamische Manifestationen religiöser Gefühle für Chassidim sind ein häufiges Ereignis, das eine Person, die damit nicht vertraut ist, wirklich beeindrucken und sogar leicht erschrecken kann.

Ein weiteres Problem ist die Verschmutzung der Stadt während der Neujahrsfeierlichkeiten. Der Großteil der Pilger kommt aus Israel, das strenge Gesetze und saftige Geldstrafen für diejenigen hat, die auf der Straße Müll hinterlassen. Die Ukraine hingegen zeichnet sich durch völlige Gleichgültigkeit gegenüber diesem Problem aus, so dass viele Besucher nicht zögern, Müll zu hinterlassen, wo immer sie wollen. Auch hier wird oft auf den Mentalitätsunterschied zwischen amerikanischen und europäischen Chassidim und Gläubigen hingewiesen, die aus Israel kamen. Neuestehinterlassen so viel Dreck auf den Straßen, dass Sonderdienste kaum Zeit haben, den Müll zu beseitigen. Eine jüdische Organisation, die Pilgerfahrten nach Uman organisiert, muss sogar lokale Arbeiter einstellen, um den Müll zu beseitigen.

Oft gibt es auch Episoden von Hooligan-Verh alten, das von den Chassidim von Uman demonstriert wird. Es sind Fälle bekannt, in denen sich die angekommenen Pilger der Polizei widersetzten. Warum die Chassidim in Uman dazu neigen, sich so zu verh alten, ist schwer eindeutig zu sagen. Aber regelmäßig muss einer von ihnen des Landes verwiesen werden.

Der Beginn der Wallfahrt

Wann kommen Chassidim nach Uman? Der Großteil der Pilger versammelt sich, wie oben erwähnt, zum jüdischen Neujahr, das Rosch Haschana genannt wird, in Uman. Die allerersten von ihnen kommen jedoch eine Woche vorher hierher, um Zeit zu haben, die beste Unterkunft zu mieten und sich auf den Urlaub vorzubereiten. In der Regel sind dies die wohlhabendsten Vertreter der Gemeinde, da die Wohnkosten mehr als tausend Dollar pro Tag und Person betragen können. Ungefähr vier oder drei Tage vor Beginn der Feierlichkeiten beginnt eine Massenankunft von Pilgern. Spezielle Buslinien bringen sie von den Flughäfen Kiew und Odessa. Alle von ihnen werden an einen Ort gebracht, der sich in der Chelyuskintsev Street befindet. Dort werden die Dokumente und das Gepäck der Besucher sorgfältig auf das Vorhandensein von Gegenständen und Substanzen überprüft, die für den Transport verboten sind. Diese Art von Verteilungsstelle wird zuverlässig von der Polizei und den Spezialeinheiten der Stadt bewacht. Als nächstes begeben sich die Pilger zur Puschkin-Straße, wo sie sich treffenSammlung. Doch bereits am Ankunftsort überfallen die Anwohner die ankommenden Gäste mit Mietangeboten, so dass viele Uman Chassidim, die Uman Chassidim besuchen, direkt in ihre Wohnungen gehen.

Pilgerunterkünfte

Am Ankunftsort gibt es neben Strafverfolgungsbehörden auch Vertreter jüdischer Strukturen, die die Wallfahrt organisieren. Sie treffen Besucher, helfen beim Übersetzen von Sprache zu Sprache und führen Aufzeichnungen über die Ankunft. Wie bereits erwähnt, gehen die Pilger vom Ankunftsort nach allen notwendigen Verfahren zur Puschkin-Straße, wo sich alle Juden versammeln, die Uman besuchen. Chassidische Pilger finden hier Unterkunft. Im Grunde werden sie von Anwohnern unterstützt, die freundlicherweise ihre eigenen Wohnungen für ziemlich anständiges Geld zur Miete zur Verfügung stellen. Der Preis für letztere ist abhängig von Lage, Etage, Art und Wohnsituation. Wohnungen in Hochhäusern in den Straßen Puschkin, Belinsky, Kulik und Sofya Perovskaya werden von den Chassidim, die nach Uman kamen, am meisten geschätzt. Grund dafür ist das Grab ihres Heiligen Tzadik Nachman, das sich in der Nähe dieser Straßen befindet. Etwas günstiger ist es, Privathäuser in der gleichen Gegend zu mieten. Die billigsten Wohnungen gelten als in anderen, abgelegeneren Gebieten. Es wird selten von den Chassidim gemietet, die nach Uman kamen. Das Grab von Nachman, oder besser gesagt, seine Lage, hat keinen Einfluss auf die Preisgest altung für die Anmietung von Wohnungen über dem fünften Stock, selbst wenn sie sich in unmittelbarer Nähe dazu befinden. Tatsache ist, dass während der Feier des neuen Jahres die JudenEs ist verboten, alle Errungenschaften der Zivilisation zu benutzen, einschließlich Aufzüge.

Probleme für Pilger

Eines der Hauptprobleme für Pilger ist, dass die bestehende Route Kiew - Uman oder Odessa - Uman sehr unbequem ist. Warum reisen die Chassidim von diesen Städten mit dem Bus nach Uman und investieren mehr Geld und Zeit, anstatt direkt zu ihrem Ziel zu fliegen? Die Antwort liegt in der einfachen Tatsache, dass es keinen Flughafen gibt. Vor nicht allzu langer Zeit, zu Beginn des 21. Jahrhunderts, wollten sie es renovieren, um Direktflüge aus Israel und anderen Ländern zu akzeptieren. Das Ergebnis dieses Unternehmens war jedoch die vollständige Demontage des Flugplatzes.

Ein weiteres Problem ist, dass es kein durchdachtes Unterkunftssystem für Pilger gibt. Das zu diesem Zweck gebaute Hotel ist nicht in der Lage, alle unterzubringen, und die meisten Gäste der Stadt sind gezwungen, eine Unterkunft bei Anwohnern zu mieten, was sich als ziemlich teuer und nicht immer bequem herausstellt. Zudem ist die Wohnungssuche nach anstrengendem Flug, Busreisen, Anstehen am Ankunftsort und mehreren Suchen eine eher unangenehme Prozedur. Und wenn man zu dieser Unkenntnis der Sprache und entsprechend eingeschränkten Kommunikationsmöglichkeiten mit der lokalen Bevölkerung noch hinzukommt, wird deutlich, wie problematisch der chassidische Kongress ist. Trotzdem kommen Pilger nach Uman und ertragen standhaft alle Strapazen. Außerdem gibt es Vermittler, die versuchen, die bestehenden Schwierigkeiten zu lösen und die Pilger mit allem Notwendigen zu versorgen.

Vorschläge, das Grab des Tzadik zu verlegenNachman

Einige Leute, sowohl unter den Chassidim selbst als auch unter den Einwohnern der Ukraine, fragen sich, warum die Chassidim jedes Jahr nach Uman kommen, anstatt einfach das Grab von Tzadik Nachman nach Israel zu verlegen. Das würde vielen Anhängern dieses Glaubens das Leben erleichtern und viel Geld sparen. Israel ergriff 2008 offiziell die Initiative zur Verlegung des Grabes und bot an, es nach Jerusalem zu verlegen. Die israelische Seite war sogar bereit, im Falle einer positiven Entscheidung eine großzügige finanzielle Entschädigung zu hinterlassen. Das Projekt, die Grabstätte dieses jüdischen Heiligen zu verlegen, wurde jedoch nie umgesetzt. Daher strömen die Chassidim weiterhin jedes Jahr nach Uman, und ihre Zahl wächst übrigens nur von Jahr zu Jahr. Dies liegt zum einen an der Abschaffung des Visaregimes und zum anderen an der weiten Verbreitung des Bratslav-Chassidismus in jüdischen Kreisen in den letzten Jahren.

Pilgerkinder

Warum die Chassidim das neue Jahr in Uman feiern, haben wir herausgefunden. Aber warum bringen manche von ihnen ihre Kinder dorthin? Tatsache ist, dass das Erwachsensein im Judentum viel früher kommt, als es nach weltlichen Gesetzen vorgesehen ist. Jungen im Alter von 12 Jahren gelten also als vollwertige Männer und Mitglieder der Gemeinschaft, und dementsprechend können und sollten sie, wenn möglich, das Grab von Nachman besuchen. Darüber hinaus verfolgen Eltern mit der Mitnahme von Kindern und Jugendlichen auch pädagogische Ziele. So vermitteln sie ihnen Respekt vor der Religion, ihren Traditionen und Ehrfurcht vor ihren Schreinen. Vergessen Sie außerdem nicht, dass viele Chassidim kompakt in Gemeinden leben, die sich in nichtjüdischen Städten und Gemeinden befinden.sich stark vom allgemeinen Hintergrund der Bevölkerung abheben. Dies gilt natürlich in erster Linie für westliche Länder, obwohl auch in Israel selbst andere Chassidim aus der Masse hervorstechen. Aus diesem Grund können Kinder einige psychologische Schwierigkeiten haben, daher ist es für sie sehr nützlich, Orte mit Massenansammlungen ihrer Glaubensgenossen zu besuchen, um ihre Gemeinsamkeit mit einer Gemeinschaft von vielen Tausend zu spüren, deren Herzen auf der ganzen Welt wärmer werden.

Was machen Kinder während der Wallfahrt? Im Grunde wie Erwachsene. Außerdem werden Jungen während Rosch Haschana Torah und religiöse Gesetze beigebracht.

Abfahrt von Uman

Wann verlassen Chassidim Uman? Meist direkt nach den Feiertagen. Rosch Haschana selbst dauert zwei Tage und fällt nach dem jüdischen Kalender auf den Monat Tischrei. Nach dem gregorianischen Zivilkalender ist dies die Zeit September oder Oktober. Sobald die Feiertage zu Ende sind, beginnen sich die Gläubigen auf der Straße zu versammeln. Sie sind normalerweise innerhalb von zwei oder drei Tagen verschwunden.