Aramäischer Buchstabe. Seine Funktionen und Zweige

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Anonim

Die aramäische Schrift wurde verwendet, um den Text in der aramäischen Sprache zu schreiben, die ab etwa 1000 v. Chr. für Handelsgeschäfte im Nahen Osten verwendet wurde. e. und bis 1000 n. Chr. e. Es stammt aus der phönizischen Schrift. Da die Entwicklung von einem zum anderen seit etwa 2000 Jahren ein kontinuierlicher Prozess ist, ist es schwierig, sie in separate phönizische und aramäische Blöcke zu trennen. Gelehrte sind sich jedoch einig, dass die Divergenz zwischen ihnen um das 8. Jahrhundert v. Chr. Begann. Die in Westeuropa und im Mittelmeerraum verwendete Schrift heißt Phönizisch, und die im Nahen Osten, in Zentral- und Südasien verwendete Schrift heißt Aramäisch.

Persische Reichssprache

Aramäisch war vom 5. bis 3. Jahrhundert v. Chr. die Amtssprache des Achämenidenreiches. e. Es wurde im Gebiet des modernen Iran, Afghanistans, Pakistans, Mazedoniens, Iraks, Nord-Saudi-Arabiens, Jordaniens, Palästinas, Israels, Libanons, Syriens und einiger Teile verwendetÄgypten. Die aramäische Schrift war so verbreitet, dass sie den Zusammenbruch des Persischen Reiches überlebte und bis ins 2. Jahrhundert n. Chr. weiter verwendet wurde. Bis zum Ende des 3. Jahrhunderts entwickelten sich aus diesem Alphabet weitere Formen, die die Grundlage der syrischen, nabatäischen und pamirischen Schriften bildeten.

Aramäische Inschrift in der Kirche
Aramäische Inschrift in der Kirche

Die am wenigsten veränderte Form des persischen Aramäisch wird jetzt im Hebräischen verwendet. Die kursive hebräische Variante entwickelte sich in den ersten Jahrhunderten n. Chr. e., aber es wurde nur in einem engen Kreis verwendet. Im Gegensatz dazu wurde die Kursivschrift, die im gleichen Zeitraum aus dem nabatäischen Alphabet entwickelt wurde, bald zum Standard und wurde in der sich entwickelnden arabischen Schrift verwendet. Dies geschah während der frühen Ausbreitung des Islam.

Aramäische Schrift und Merkmale ihrer Schrift

Aramäisch wurde von rechts nach links geschrieben, mit Leerzeichen zwischen den Wörtern. Es wurde das Abjad-System verwendet: Jeder der zweiundzwanzig Buchstaben repräsentierte einen Konsonanten. Da die Interpretation einiger Wörter mehrdeutig war, wenn keine Vokale geschrieben wurden, begannen aramäische Schreiber, einige der vorhandenen Konsonanten zu verwenden, um lange Vokale anzuzeigen (zuerst am Ende von Wörtern, dann innerhalb). Buchstaben, die diese doppelte Konsonanten-/Vokalfunktion haben, werden Matres Lectionis genannt. Die Buchstaben waw und yudh können jeweils die Konsonanten [w] und [j] oder die langen Vokale [u/o], [i/e] darstellen. In ähnlicher Weise repräsentiert der Buchstabe „alaf“einen Konsonanten [ʔ] am Anfang eines Wortes oder einen langen Vokal [a/e] an anderer Stelle.

Ein weiteres Merkmal des AramäischenBuchstaben ist das Vorhandensein eines Abschnittszeichens zur Kennzeichnung von thematischen Überschriften in Texten. Die aramäische Rechtschreibung war sehr systematisch. Oft spiegelte die Schreibweise von Wörtern ihre Etymologie genauer wider als ihre Aussprache.

Manuskript in aramäischer Sprache
Manuskript in aramäischer Sprache

Das Obige ist ein Foto einer aramäischen Schrift. Dies ist ein seltenes Manuskript, nämlich ein altes syrisches Manuskript über Rikin Al Kiddas (heilige Macht). Es hat auch ein auf Arabisch geschriebenes Nachwort und einen Hinweis, dass dieses Manuskript von Abraham Ben Jacob gekauft wurde.

aramäische Ableger

Aramäisch ist die Grundlage der verschiedenen Alphabete, die schließlich von vielen Völkern im Nahen Osten verwendet wurden. Ein Beispiel ist die quadratische hebräische Schrift.

Ein weiterer wichtiger Ableger des Aramäischen ist das Nabatäische, das sich schließlich zur arabischen Schrift entwickelte und ältere arabische Schriften wie Südarabisch und Thamudisch ersetzte.

Darüber hinaus ist es die aramäische Schrift, von der angenommen wird, dass sie die Entwicklung der Schriften in Indien beeinflusst hat. Viele der Zeichen in den Kharosty- und Brahmi-Schriften haben eine gewisse Ähnlichkeit mit den Buchstaben des aramäischen Alphabets. Es ist nicht klar, was die genaue Beziehung zwischen Indisch und Aramäisch ist, aber letzteres war sicherlich im Nordwesten Indiens bekannt und beeinflusste in gewissem Maße die Entwicklung der Schrift in Südasien.

Quadratische hebräische Schriftart
Quadratische hebräische Schriftart

Ein weiterer wichtiger Zweig der aramäischen Schrift war die Pahlavi-Schrift, aus der wiederum Avestan und Sogdisch hervorgingen. Sogdischer Brief,das in Zentralasien verwendet wird, hat sich in die uigurischen, mongolischen und Mandschu-Alphabete verzweigt.

Wie man sieht, war die aramäische Sprache eine Art Basis in der Entwicklungsgeschichte der Schrift in Asien. Es hat Notationssysteme hervorgebracht, die von vielen Ländern an sehr unterschiedlichen geografischen Orten verwendet werden.

Modernes Aramäisch

Heute werden biblische Texte, einschließlich des Talmud, auf Hebräisch geschrieben. Syrische und neuaramäische Dialekte werden mit dem syrischen Alphabet geschrieben.

Aufgrund der fast vollständigen Identität des aramäischen und des klassischen hebräischen Alphabets wird der aramäische Text in der wissenschaftlichen Literatur hauptsächlich in Hochhebräisch getippt.

Dreidelbuchstaben

Dreidel ist der Kreisel, der während des Chanukka-Festes für Spiele verwendet wird. Es hat vier hebräische/aramäische Buchstaben: shin, hey, gimel, nun/gamal, heh, noon, pe.

Beispiel Dreidle
Beispiel Dreidle

Der Brauch, Dreidel zu spielen, basiert auf der Legende, dass in der Zeit der Makkabäer, als jüdischen Kindern das Studium der Thora verboten war, sie das Verbot noch umgingen und lernten. Als sich der griechische Beamte näherte, legten sie ihre Bücher weg und wirbelten ihre Oberteile herum, wobei sie behaupteten, sie würden nur Spiele spielen.

Die Buchstaben auf dem Dreidel sind die ersten Buchstaben des hebräischen Ausdrucks und bedeuten „dort geschah ein großes Wunder“, das heißt im Land Israel. In Israel ersetzt der Buchstabe „pe“(für das hebräische Wort „po“, was „hier“bedeutet) den Buchstaben shin, um „das große Wunder zu beschreiben, das hier geschah“.

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