Heute ist es schwierig, jemanden zu finden, der mit dem Shaolin-Kloster nicht vertraut ist. Dieser Ort ist seit Jahrhunderten ein Zufluchtsort für Mönche, die versuchen, körperliche Perfektion mit spiritueller Errungenschaft zu verbinden. Dieser magische Ort liegt am Fuße des Songshan-Berges, südwestlich von Peking. Heute kommen Kampfkunstfans aus der ganzen Welt hierher, um die Weisheit des Wushu zu verstehen und sich selbst durch Meditation kennenzulernen. Aber es war nicht immer so. Eine neue Runde in der Geschichte des Shaolin-Klosters begann vor kurzem, nach seiner Restaurierung im Jahr 1980, als die Behörden beschlossen, diesen Ort in ein Touristenzentrum umzuwandeln. Und diese Idee ging auf – heute strömen Tausende von Menschen zum Mount Songshan, um den Geist dieses legendären Ortes zu spüren.
Geschichte des Klosters
Die Geschichte von Shaolin ist mit unzähligen Mythen und Legenden überwuchert, daher ist es schwer zu sagen, wann es entstanden ist. Es wird allgemein angenommen, dass das Kultkloster um das 5. Jahrhundert n. Chr. gegründet wurde. Der erste Abt hieß Bato. Er hatte viele Schüler, die halfen, den Grundstein für diesen legendären Ort zu legen. Es ist allgemein anerkannt, dass der Shaolin-Mönch ein unbesiegbarer Kämpfer istkolossale körperliche Stärke.
Eine der Legenden besagt jedoch, dass Wushu nicht sofort in einem Kloster in der Nähe des Berges Songshan entstanden ist. Die Geschichte der Shaolin-Kampfkünste begann damit, dass ein buddhistischer Mönch aus Indien auf das Gebiet des heutigen China kam. Sein Name war Bodhidharma. Er war es, der obligatorische körperliche Übungen für die Shaolin-Mönche einführte, da sie zum Zeitpunkt seines Erscheinens im Kloster so schwach waren, dass sie während der Meditation einschliefen. Die Tradition besagt, dass Bodhidharma einen großen Einfluss auf die Entwicklung des Buddhismus und der chinesischen Kampfkünste hatte. Schauen wir uns die Geschichte dieses unglaublichen Mannes genauer an.
Bodhidharma
Die Persönlichkeit von Bodhidharma, den die Mönche Damo nannten, hat viele schöne Legenden erworben. Heute ist es schwierig zu sagen, was für ein Mensch er war, aber es wird angenommen, dass er es war, der Wushu nach Shaolin brachte. Vor seiner Ankunft glaubten die Äbte des Klosters, dass Meditation der beste Weg sei, die Welt zu verstehen und Erleuchtung zu erlangen. Sie behandelten den Körper eher abschätzig und betrachteten ihn als unglückliches Hindernis auf dem Weg zur Perfektion. Daher waren die Mönche körperlich schwach, was sie lange Zeit am Meditieren hinderte.
Damo war davon überzeugt, dass Körper und Bewusstsein eng miteinander verbunden sind und es unmöglich ist, Erleuchtung zu erlangen, ohne die physische Hülle zu entwickeln. Deshalb zeigte er den Mönchen einen Komplex namens „Bewegung der Hände von achtzehn Arhats“, der sich dann in Shaolin Wushu verwandelte. Es gibt eine Legende, dass Damo einmal 9 Jahre lang in einer Höhle saß und die Wand betrachtete. Danach seine Beineweigerte sich, ihm zu dienen, was Bato zwang, einen Komplex zum Wechseln von Muskeln und Sehnen "Damo Yi Ching Jing" zu schaffen, der die Grundlagen des Shaolin Qigong legte. Die aus diesen einfachen Übungen entwickelten vitalitätsfördernden Methoden waren so effektiv, dass sie lange Zeit geheim geh alten wurden.
Weitere Klostergeschichte
In den folgenden Jahren erlebte das Shaolin-Kloster immer wieder Höhen und Tiefen. Es wurde mehr als einmal niedergebrannt, aber wie ein Phönix erhob es sich immer wieder aus der Asche und setzte seine wichtige Mission fort. Eine weitere der schönen Legenden ist mit dem Sohn des Kommandanten Li Yuan verbunden. Sein Name war Li Shimin, er führte eine der Armeen seines Vaters an. In einer der Schlachten wurde seine Armee besiegt und er selbst fiel in den Fluss, dessen aufgewühltes Wasser ihn flussabwärts trug. Glücklicherweise retteten die Bewohner des Shaolin-Klosters den Mann vor dem sicheren Tod, heilten ihn und gewährten Schutz vor 13 Mönchen, die ihn beschützten. Es war ein hingebungsvolles und hilfreiches Gefolge, denn damals konnte ein Shaolin-Mönch mit einem Dutzend Banditen fertig werden, die es in den Wäldern der Gegend im Überfluss gab.
Nachdem Li Shimin an die Macht kam, dankte er seinen Rettern. Sie bekamen Land geschenkt, und die Regeln der Shaolin-Mönche wurden geändert – nun durften sie Fleisch essen und Wein trinken. Diese schöne Geschichte gibt eine Vorstellung davon, wie das Leben in jenen fernen Zeiten war. Offensichtlich mussten die Mönche immer wieder an Kämpfen teilnehmen und sich gegen Räuber wehren, die in dieser turbulenten Zeit zahlreicher waren als die Sterne am Himmel.
Shaolin heutzutage
In unseremTagen bleibt ein Shaolin-Mönch derselbe wie vor Hunderten von Jahren. Gleichzeitig wissen nur wenige, dass das nördliche Shaolin erst 1980 restauriert wurde. Davor lag es lange Zeit in Trümmern, nachdem es 1928 niedergebrannt wurde, als in China ein Bürgerkrieg in vollem Gange war und alle Macht in den Händen der Militaristen konzentriert war. Jeder von ihnen wollte so viel Land wie möglich besitzen und scheute keine Methoden.
Dann kam die Kulturrevolution, nach der die traditionellen Kampfkünste kurz vor dem Untergang standen und die Klöster als nutzloses Relikt der Vergangenheit g alten. Erst 1980 erkannte die chinesische Regierung, dass es keinen Sinn hatte, ihr kulturelles Erbe zu zerstören, und ließ das Kloster restaurieren. Heute wird es von Horden von Touristen besucht, die gute Gewinne bringen und zur Verbreitung der chinesischen Kultur beitragen. Das Shaolin-Kloster erfüllt auch eine alte Funktion - Mönche studieren hier. Heute kann jeder versuchen, an diesem legendären Ort Mönch zu werden, unabhängig von der Nationalität.
Shaolin Mönch Kämpfer
Leider ist heutzutage die Situation so, dass traditionelles Wushu nicht als Kampfkunst angesehen wird. Viele Kämpfer h alten es für einen Tanz, der nichts mit einem echten Kampf zu tun hat. Und sie sind nicht weit von der Wahrheit entfernt: Die meisten Menschen, die heute Wushu praktizieren, konzentrieren sich darauf, die formalen Komplexe von Taolu zu studieren. Auf ihnen finden Wettbewerbe statt, bei denen die Teilnehmer einen imaginären Kampf zeigen und die Richter ihre Leistung bewerten. Stellen Sie sich vor, wie Boxer den Ring betreteneinen und zeigen dort einen Schattenkampf, nach dessen Ergebnissen einem von ihnen der Sieg zugesprochen wird. Absurd, sonst nichts. Aber die Situation mit traditionellem Wushu ist genau das. Nur im Wushu-Sanda werden Vollkontaktkämpfe praktiziert, aber das ist eine rein sportliche Richtung.
Und gerade als Wushu bereits abgeschrieben war, tauchte ein Mann auf, der mit seinen unglaublichen Kampfkünsten das Internet in die Luft jagte. Sein Name ist Yi Long und er kommt aus dem Shaolin Kloster. Er zögert nicht, nach den Regeln des Kickboxens mit den stärksten Athleten unserer Zeit zu kämpfen. Endlich konnten die Leute sehen, was ein Shaolin-Mönch gegen Nahkämpfer ausrichten kann.
Unterschiede in der Technik
Yi Longs Kämpfe gegen Kickbox- und Muay-Thai-Champions sind insofern interessant, als er eine besondere Technik anwendet, anders als die übliche Art, Athleten zu bekämpfen. Die Kämpfe des Shaolin-Mönchs zeichnen sich durch eine Vielzahl von Würfen und Schlägen aus, auf die moderne Adepten der Schockkampfkunst völlig unvorbereitet waren. Manche Kämpfe von Yi Long mit Kampfsport-Champions sahen so einseitig aus, dass er eine Zeit lang als unbesiegbar g alt.
Aber nicht ohne Niederlagen, von denen die meisten das Ergebnis des trotzigen Verh altens eines Shaolin-Wushu-Adepten waren. Seine Angewohnheit, sein Kinn unter die Schläge des Gegners zu h alten, um seine Überlegenheit über ihn zu zeigen, spielte mehr als einmal gegen ihn. Wenn ein Shaolin-Mönch das Gefühl hatte, einen Vorteil gegenüber einem Gegner zu haben, senkte er einfach seine Arme und versetzte ihm ein paar saubere Schläge gegen das Kinn. Das Ergebnis eines solchen respektlosen Verh altens war ein schweres Knockout eines Muay-Thai-Kämpfers.
Yi Long - ein Mönch oder nur ein Kämpfer?
Natürlich ist jeder Kampfsportfan daran interessiert zu sehen, was ein Shaolin-Mönch gegen einen Boxer oder einen Karateka ausrichten kann. Aber das Verh alten dieses Wushu-Spielers im Ring lässt viele Fragen offen. Wie kann ein bescheidener Mönch seine Überlegenheit so zur Schau stellen und seinem Gegner gegenüber offensichtliche Respektlosigkeit zeigen? Yi Long sieht eher aus wie ein MMA-Badass als wie ein bescheidener Buddhist.
Wie dem auch sei, dieser Kämpfer zeigt die Wunder seiner Körperbeherrschung und seiner hervorragenden Kampffähigkeiten. Vielleicht liegt sein unverschämtes Verh alten an den Besonderheiten des Kontaktkampfsports, vielleicht ist es aber auch nur ein gekonnter Marketingtrick, um Interesse an seiner Person zu wecken. Am wichtigsten ist, dass Yi Long gezeigt hat, dass Wushu tatsächlich eine ernsthafte Kampfkunst ist, die echte Kampffähigkeiten vermittelt.
Shaolin-Mönch in MMA-Kämpfen
Es wird angenommen, dass der nächste Schritt in der Karriere des Wushu-Spielers die Teilnahme von Yi Long an den sogenannten Kämpfen ohne Regeln oder MMA sein wird. Allerdings tendiert die Wahrscheinlichkeit dieses Ereignisses gegen Null. Der Grund ist, dass das wichtigste Element des Kampfes im Achteck der Boden ist. Aufgrund seiner Geschichte gibt es im traditionellen und sportlichen Wushu praktisch keine Stände. Darüber hinaus zielen die stärksten Techniken der traditionellen chinesischen Kampfkünste darauf ab, die Vitalpunkte des Gegners zu treffen, was in gemischten Kampfkünsten nicht akzeptabel ist. Aber wer weiß, vielleicht überrascht uns dieser verrückte Mönch wieder mit einem erfolgreichen Auftritt inZelle. Die Zeit wird es zeigen.
