Die Zukunft der Menschheit… Dieses Thema wurde schon immer mit großem Interesse sowohl in den östlichen als auch in den europäischen philosophischen Traditionen betrachtet. Aber in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verlagerte sich der Schwerpunkt stark: Der Mensch begann nicht nur von einer wunderbaren Zukunft zu träumen, sondern auch nach den besten Wegen zu suchen, um sie zu erreichen. Und auf diesem Weg kam ihm eine natürliche Frage: „Ist die Zukunft im Prinzip möglich?“Die Zahl der Atomwaffen auf dem Planeten und die Wahrscheinlichkeit einer Umweltkatastrophe erlauben uns keine bejahende Antwort. Das Verständnis der Schwierigkeiten in der Beziehung zwischen Natur und Mensch sowie zwischen den Menschen hat die größte Relevanz erlangt. Durch die Diskussion dieser Themen haben sich mehrere Traditionen entwickelt. Kosmismus in der russischen Philosophie ist einer von ihnen. Wir werden in diesem Artikel darüber sprechen.
Definition
Der Name "Russischer Kosmismus" entstand in den 60er Jahren, als die Menschen sich heftig über die Erforschung des Weltraums freuten und an das praktisch vergessene Erbe von K. E. Tsiolkovsky appellierten. Dann bedeckte es einen weiten BereichRussische Kultur des späten 19. - frühen 20. Jahrhunderts. Seine prominentesten Vertreter waren: in der Poesie - Bryusov, Tyutchev; in der Musik - Skrjabin; in der Malerei - Nesterov. Und die philosophische Richtung wurde um die Ideen von K. E. Tsiolkovsky (der von so prominenten Wissenschaftlern wie V. I. Vernadsky und A. L. Chizhevsky unterstützt wurde) und den Werken von N. F. Fedorov gebildet.
Kosmistische Philosophen haben zunächst über die weiteren Perspektiven der Menschheitsentwicklung nachgedacht. Natürlich sind ihre Werke aufgrund der Lebens- und Denkweise der Autoren sehr unterschiedlich. Trotzdem können sie viele gemeinsame Ideen finden, die sich gegenseitig ergänzen und weiterentwickeln und einen ganzen Trend in der russischen Philosophie bilden.
Grundgedanke
Der russische Kosmismus war der erste, der die Idee der Vereinigung aller Menschen begründete, weniger auf politischen und ideologischen als auf moralischen und ökologischen Gründen. So wurde das wichtigste Merkmal der philosophischen Richtung gebildet - die Kombination solcher zuvor unvereinbarer Probleme wie die Errichtung einer universellen Brüderlichkeit, die Erforschung des Weltraums und die Erh altung der Umwelt.
Richtungen des russischen Kosmismus
Es gibt mehrere, aber nur fünf Hauptströmungen. Einige davon haben wir oben bereits erwähnt. Jetzt präsentieren wir Ihnen die vollständige Liste:
- Naturwissenschaften (Tsiolkovsky, Wernadsky, Chizhevsky).
- religiös-philosophisch (Fedorov).
- Künstlerisch und poetisch (Morozov, Suchovo-Kobylin, Bryusov, Odoevsky, Tyutchev).
- Esoterik (Roerich).
- Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitrijew).
Im Folgenden werden wir über Vertreter der ersten beiden Richtungen sprechen.
Der Begründer des Kosmismus
Der Begründer des Kosmismus und sein größter Vertreter ist Nikolai Fedorovich Fedorov. Er hat nie professionell Philosophie studiert. Fedorov verdiente seinen Lebensunterh alt zuerst mit dem Unterrichten und dann mit der Arbeit in der Bibliothek. Während des Lebens von Nikolai Fedorovich wurden nur sehr wenige seiner Werke veröffentlicht. Aber selbst diese Veröffentlichungen genügten vielen Philosophen und Schriftstellern, um seine Ideen bewundern zu können. Besonders positive Kritiken kamen von A. M. Gorki, F. M. Dostojewski und L. N. Tolstoi.
Viele Ideen des russischen Kosmismus wurden von Fedorov in seinem Werk "Philosophie der gemeinsamen Sache" formuliert. Er glaubte, dass die Ursache der Disharmonie in der Beziehung zwischen Natur und Mensch in der Unordnung des Lebens des letzteren liegt. Und die Natur wirkt aufgrund ihrer Unbewusstheit als feindliche Kraft. Nur diese Kraft kann mit Hilfe des menschlichen Geistes gebändigt werden. Der Philosoph glaubte, dass "Menschen Harmonie in die Welt bringen und Ordnung darin wiederherstellen sollten". Dank dessen wird die Evolution der Natur von spontan zu bewusst gesteuert werden.
Allgemeine Vorschrift
Russische Philosophie, russischer Kosmismus wäre ohne Fedorovs Idee der universellen Regulierung undenkbar. Es ist notwendig, die Kluft zwischen Natur und Mensch zu überbrücken. Gleichzeitig impliziert die psychophysiologische Regulation die Kontrolle unserer inneren Kraft. Das Äußere entf altet sich von unseremPlaneten zum Universum und umfasst mehrere Schritte:
- Meteorische Regulierung (Objekt - Erde).
- Planetare Astroregulation (Objekt - Sonnensystem).
- Raum (Objekt - das Universum).
Wenn diese Schritte durchlaufen werden, wird die Menschheit in der Lage sein, alle existierenden Sternenwelten zu vereinen. Übrigens wurde der russische Kosmismus als philosophischer Trend gerade dank dieser Idee geboren. Nikolai Fedorovich kann also getrost als Genie bezeichnet werden.
Trotz der utopischen Natur vieler von Fedorovs Theorien bekennt sich der moderne Kosmismus (russisch) zu vielen der Ideen seines Vermächtnisses: die Projektivität von Wissen und Synthetismus, die Regulierung des sozialen Lebens und natürlicher Prozesse, die enge Verbindung zwischen Moral und Wissen, die Fortdauer des menschlichen Lebens usw.
Vier Prinzipien von Tsiolkovsky
Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky hatte einen bedeutenden Einfluss auf den Kosmismus in der russischen Philosophie. Er ist bekannt als origineller Denker, Science-Fiction-Autor und Vorläufer der Raumfahrt und Raketendynamik.
Konstantin Eduardovich glaubte, dass unsere Welt nur aus kosmischer Sicht erklärt werden kann. Die Zukunft der Welt liegt in der bemannten Weltraumforschung. Alle unsere Aktivitäten sollten sich darauf konzentrieren, die Interaktion zwischen Weltraum und Mensch zu verbessern. Die Befreiung intelligenter Organismen aus der Abhängigkeit von ihrer Umwelt ist eine der Hauptaufgaben der Evolution. Konstantin Eduardovich dachte, dass die Weltraumforschung Menschen in einen integralen Zustand vereinen könnte.
Es gibt eine Reihe von philosophischen Prinzipien, diestützte sich auf Tsiolkovsky. Der russische Kosmismus bekennt sich immer noch zu ihnen. Es gibt vier solcher Prinzipien. Betrachten Sie sie in der Reihenfolge ihrer Wichtigkeit:
- Panpsychismus (Anerkennung der Empfindlichkeit des Universums).
- Monismus (Materie ist eins und ihre Eigenschaften sind gleich).
- Das Prinzip der Unendlichkeit (die Macht des kosmischen Geistes und des Universums sind unendlich).
- Das Prinzip der Selbstorganisation (das Universum selbst baut seine eigene Struktur auf).
Wernadskijs Noosphäre
Viele Ideen des russischen Kosmismus wurden von Vladimir Ivanovich Vernadsky formuliert. Er war nicht nur ein herausragender Naturforscher, sondern auch ein bedeutender Denker sowie der Begründer der Lehre von der Biosphäre und ihrem Übergang zur Noosphäre.
B. I. Vernadsky und andere Vertreter eines solchen Trends wie des russischen Kosmismus glaubten, dass die Menschheit mit Hilfe der Wissenschaft in der Lage sein würde, das Universum zu unterwerfen und für sein Schicksal verantwortlich zu werden. Dies lässt sich dadurch erklären, dass "wissenschaftliche Arbeit zu einer Manifestation menschlicher geologischer Aktivität wird, und dies wird einen besonderen Zustand der Biosphäre schaffen und sie auf den Übergang in die Noosphäre vorbereiten." Letzteres wurde vom Denker als Ausdehnungssphäre der intelligenten Aktivität der Menschen verstanden, die darauf abzielt, das Leben auf dem Planeten innerhalb der Biosphäre, dann im zirkumsolaren Raum und infolgedessen bereits darüber hinaus zu erh alten. Laut V. I. Vernadsky bereitete die Evolution selbst den Eintritt der Menschheit in das Zeit alter der Noosphäre vor. Und die Hauptbedingung für diesen Übergang ist die Vereinheitlichung kreativer Bedingungen, um das allgemeine Wohlbefinden der Menschen zu verbessern.
Sonnenaktivität von Chizhevsky
Russische Philosophie, der russische Kosmismus erhielt dank der Arbeit von Alexander Leonidovich Chizhevsky, der sich mit den Auswirkungen der Sonnenaktivität auf die Geschichte der Menschheit befasste, einen bedeutenden Entwicklungsschub.
Der Wissenschaftler glaubte, dass revolutionäre Umwälzungen in Zeiten der größten Aktivität der Sonne stattfanden. Dieses Phänomen wiederholt sich in Abständen von 11 Jahren. Der elfjährige Zyklus wiederum besteht aus 4 Perioden:
- Minimale Erregbarkeit (3 Jahre).
- Wachstum der Erregbarkeit (2 Jahre).
- Maximaler Anstieg der Erregbarkeit (3 Jahre).
- Verringerte Erregbarkeit (3 Jahre).
Chizhevskys Theorien über die Auswirkungen von Sonnenstürmen auf das Verh alten bestimmter Menschen und soziale Phänomene sind immer noch sehr weit verbreitet.
Schlussfolgerung
Also haben wir den russischen Kosmismus als philosophischen Trend betrachtet. Es sollte beachtet werden, dass ein Mann viele hundert Jahre brauchte, um ein vernünftiges Aussehen zusammen mit einem entwickelten Bewusstsein für seine eigene Spiritualität zu erlangen. Beim Durchlaufen der Stadien der Weltbildbildung entdeckte die menschliche Zivilisation neue Arten von Wissen und schuf neue Zweige philosophischer Ansichten und Wissenschaften.
In der gegenwärtigen Phase hat die Menschheit unter Berücksichtigung vergangener Erfahrungen eine klare Struktur für sich selbst gebildet und die nützlichsten Prioritäten identifiziert. Aber nach wie vor haben wir keine Antworten auf Fragen zum Sinn des Lebens und zum Bild des Universums auf dem Planeten erh alten. Und weil ein Menschimmer zum Nachdenken neigen wird, dann wird es immer Rätsel geben, auf die es niemals Antworten geben wird.
