Menschen legen seit langem Wert auf eine aufmerksame und sensible H altung gegenüber sich selbst, die man eigentlich Menschlichkeit nennt. Nur wer diese Charaktereigenschaften zu zeigen versteht, gilt als reale Person. Und hier kann man auf ein Merkmal wie Wohlwollen nicht verzichten - das ist die Fähigkeit, den Menschen um Sie herum in jeder Lebenssituation Gutes zu tun. Mit anderen Worten, tue ihnen Gutes.
Lassen Sie uns etwas detaillierter über diese spirituelle Qualität sprechen.
Ursprung des Ausdrucks
Beachten Sie, dass das Wort, über das wir heute sprechen, ur alten Ursprungs ist. Es besteht aus zwei Wurzeln. Die alte Wurzel „gut“, die Güte und Wahrheit bezeichnet, und die Wurzel „Neigung“, die Verpflichtung zu etwas bezeichnet.
Das Wohlwollen eines Menschen ist immer eine persönliche Qualität seiner Seele.
Als Ergebnis erhält man die direkte Bedeutung dieses Ausdrucks: sich zum Guten neigen, den richtigen Weg im Leben gehen.
Dieser Ausdruck wurde verwendet, um die Sympathie zu bezeichnen, mit der der Älteste odernach Rang gehörte eine Person zu den jüngsten. Gunst ist menschliche Teilhabe, die Fähigkeit, eine andere Person zu verstehen
Wort vergessen
Heute wird dieser Ausdruck in der Sprache nicht so oft verwendet, wie wir es gerne hätten. Inzwischen fehlt unserer Gesellschaft eine solche moralische Qualität. Schließlich ist Wohlwollen jene Eigenschaft, die es Menschen ermöglicht, einander zu helfen, Bedingungen zu schaffen, damit die Welt zumindest ein bisschen mehr Freude und Liebe wird.
Aber wie bringen wir die Leute dazu, uns so zu behandeln?
Psychologen raten jüngeren Mitgliedern der Gesellschaft, selbst zu versuchen, die Gunst ihrer älteren Kameraden zu gewinnen. Um dies zu tun, müssen Sie sie mit gebührendem Respekt und Aufmerksamkeit behandeln, versuchen, ihnen zu gefallen, auf ihre Ratschläge und Anweisungen hören und so weiter. Dann wird Gunst entstehen – es ist wie eine Antwort auf die Stimme, die wir in einer Höhle geben, es ist ein Echo unserer eigenen Einstellung zum Leben und zu den Menschen.
