Eleatische Schule der Philosophie: Schlüsselideen

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:38

Philosophie, die Wissenschaft des Denkens, hat ihre Prinzipien in der Antike erworben. Die Grundbegriffe der Möglichkeiten und Methoden der menschlichen Erkenntnis wurden in den Schulen der antiken griechischen Philosophie geformt. Die Entwicklung des Denkens in seiner Geschichte folgt dem bekannten Dreiklang: These-Antithese-Synthese.

These ist eine bestimmte Aussage, die für eine bestimmte historische Periode charakteristisch ist.

Antithese ist die Negation des ursprünglichen Prinzips, indem darin Widersprüche gefunden werden.

Synthese ist die Behauptung eines Prinzips auf der Grundlage einer neuen Ebene historischer Denkformen.

Die Logik der Entwicklung kann sowohl in der Geschichte der Denkbildung als auch im System der Begriffsbildung verfolgt werden, das für eine bestimmte historische Form charakteristisch ist, sei es eine Schule oder eine Richtung in der rationalen Entwicklung der Welt. Die historische Periode, als die eleatische Schule der Philosophie gegründet wurde, war durch eine pro-materialistische Herangehensweise an die Erkenntnis gekennzeichnet. Die Lehre der Pythagoräer über das physikalische Prinzip in der Natur wurde zur These für die Bildung der eigenen Lehre der Eleer.

Eleatische Schule der Philosophie: Lehren

570 v Der antike griechische Philosoph Xenophanes widerlegtedie für diese Epoche charakteristische polytheistische Gotteslehre und begründete das Prinzip der Einheit des Seins.

Dieses Prinzip wurde in der Folge von seinen Schülern konsequent weiterentwickelt, und die Richtung ging als Eleatische Schule der Philosophie in die Wissenschaftsgeschichte ein. Kurz zusammengefasst lassen sich die Lehren der Repräsentanten auf folgende Thesen reduzieren:

• Sein ist eins.
• Mehrere sind nicht auf eine einzige reduzierbar, illusorisch.
• Erfahrung gibt kein zuverlässiges Wissen über die Welt.

Die Lehren der Elyos-Vertreter lassen sich nicht in bestimmte Thesen packen. Es ist viel reicher. Jede Lehre ist ein lebendiger Prozess des Erkennens der Wahrheit oder Falschheit bestehender Aussagen durch das Prisma der Erfahrung. Sobald der philosophische Zugang zur Erkenntnis von Natur und Gesellschaft als Konzept Gest alt annimmt, wird er Gegenstand kritischer Analyse und weiterer Verneinung.

Exegese

Daher gibt es einen bestimmten Stil der Interpretation von Ansichten, der als Exegese bezeichnet wird. Es ist auch, wie in der Antike, bestimmt durch Geschichte, Kultur, die Art des Denkens der Zeit, die Herangehensweise des Autors an den Forscher. Daher ist in der Philosophie eine Kanonisierung unmöglich, da die in Worte gekleideten Denkformen sofort ihr Grundprinzip der Verneinung verlieren. Dieselbe Lehre im Rahmen verschiedener Paradigmen ändert ihre Bedeutung.

Eleatische Schule der Philosophie, deren Hauptideen in historischen Perioden unterschiedlich interpretiert wurden, ein Beweis für diese Tatsache. Was wichtig ist, ist die Zweckmäßigkeit des Verhältnisses des Paradigmas in den Parametern, von denen die Studie stattfindet, und der eigentliche Zweck der Studie. Phänomen.

Schlüsselvertreter der Schule

Vertreter einer bestimmten Schule der Philosophie sind Denker der historischen Epoche, die durch ein einziges Prinzip vereint sind und es auf einen fachbegrenzten Bereich menschlicher Erkenntnis extrapolieren: Religion, Gesellschaft, Staat.

Manche Historiographen zählen den Philosophen Xenophanes zu den Vertretern der Schule, andere beschränken sie auf drei Anhänger. Alle historischen Ansätze haben eine Daseinsberechtigung. In jedem Fall wurde die Grundlage der Lehre von der Einheit des Seins von Xenophanes von Kolophon formuliert, der erklärte, dass die Einheit Gott ist, der das Universum mit seinen Gedanken beherrscht.

Vertreter der eleatischen Philosophieschule: Parmenides, Zeno und Meliss, die das Einheitsprinzip entwickelten, explizierten es in den Bereichen der Natur, des Denkens, des Glaubens. Sie waren die Nachfolger der pythagoreischen Lehre und formulierten auf der Grundlage der kritischen Entwicklung der These vom materiellen Grundprinzip der Welt die Antithese über die Einheitlichkeit des Seins und die metaphysische Natur der Dinge. Dies diente als Ausgangspunkt für nachfolgende Schulen und Richtungen in der Entwicklung der Philosophie. Was bedeutet „eine Natur“? Und was war der Hauptinh alt, der von jedem Vertreter der Schule beigesteuert wurde?

These der Lehre der Schule

Die eleatische Schule der antiken Philosophie, für die die Kategorie der Genesis zum zentralen Lehrbegriff wurde, bildete das Postulat der statischen und unveränderlichen Natur des Daseins. Die Wahrheit steht dem Verstandeswissen zur Verfügung, in der Erfahrung bildet sich nur eine irrige Meinung über die Eigenschaften der Natur – so lehrt die eleatische Philosophieschule. Parmenides eingeführtder Begriff des "Seins", der für das weltphilosophische Verständnis zentral geworden ist.

Die Bestimmungen, die Zeno in seinen "Aporias" bildete, die ein allgemein bekannter Name wurden, offenbaren das Prinzip des Widerspruchs, wenn es darum geht, die Pluralität und Variabilität der umgebenden Welt zu erkennen. Melissus fasste in seiner Abhandlung über die Natur alle Ansichten seiner Vorgänger zusammen und brachte sie als dogmatische Lehre heraus, die als "hellenisch" bekannt ist.

Parmenides über die Natur

Parmenides von Elea war adeligen Ursprungs, seine Moral wurde von den Bürgern der Stadt anerkannt, es genügt zu sagen, dass er in seiner Politik ein Gesetzgeber war.

Dieser erstmalige Vertreter der eleatischen Schule schrieb sein Werk "Über die Natur". Die für die Pythagoreer charakteristische These vom materiellen Weltanfang wurde zur Grundlage der kritischen Lehre von Parmenides, und er entwickelte die Idee der Einheit in verschiedenen Wissensgebieten.

Die These der Pythagoräer über die Suche nach einem einzigen Prinzip in der Natur, Parmenides postuliert eine Antithese über die Pluralität des Seins und die illusorische Natur der Dinge. Die eleatische Schule der Philosophie wird in seiner Abhandlung kurz vorgestellt.

Er hat tatsächlich das Postulat der rationalen Welterkenntnis entdeckt. Die äußere Wahrnehmung der umgebenden Realität ist nach seiner Lehre unzuverlässig und nur durch die individuelle Erfahrung einer Person begrenzt. „Der Mensch ist das Maß von allem“– das berühmte Sprichwort von Parmenides. Es zeugt von der Begrenztheit persönlicher Erfahrung und der Unmöglichkeit verlässlichen Wissens basierend auf persönlicher Wahrnehmung.

Aporien des Zenon

Die eleatische Philosophieschule in den Lehren des Zenon von Elea erhielt von Parmenides die Bestätigung über die Unmöglichkeit, die Natur in Veränderung, Bewegung und Diskretion zu begreifen. Er nennt 40 Aporien – unlösbare Widersprüche in Naturphänomenen.

Neun dieser Aporien sind immer noch Gegenstand von Diskussionen und Debatten. Das Prinzip der Dichotomie, das der Bewegung in den „Pfeil“-Aporien zugrunde liegt, erlaubt es dem Pfeil nicht, die Schildkröte einzuholen… Diese Aporien wurden zum Gegenstand der Analyse von Aristoteles’ Lehren.

Meliss

Dieser antike griechische Philosoph, ein Zeitgenosse von Zeno, ein Schüler von Parmenides, erweiterte den Begriff des Seins auf die Ebene des Universums und stellte als erster die Frage nach seiner Unendlichkeit in Raum und Zeit.

Es gibt Meinungen, die er persönlich mit Heraklit kommuniziert hat. Aber im Gegensatz zu den bekannten Materialisten des antiken Griechenlands erkannte er das materielle Grundprinzip der Welt nicht an, leugnete die Kategorien der Bewegung und Veränderung als Grundlage für die Entstehung und Zerstörung materieller Dinge.

„Existent“ist in seiner Interpretation ewig, war immer, ist aus nichts entstanden und verschwindet nirgendwo. In seiner Abhandlung vereinte er die Ansichten seiner Vorgänger und hinterließ die Lehren der Eleaten in dogmatischer Form der Welt.

Anhänger der eleatischen Schule

Eleatische Schule der Philosophie, deren Grundprinzipien und Konzepte in den Lehren der Eleaten zum Ausgangspunkt, zur These, für die Weiterentwicklung des philosophischen Denkens wurden. Die Lehre des Parmenides über die Meinung wird in den Dialogen des Sokrates dargestellt und wurde später zur Grundlage für die Lehre der Schule der Sophistik. Die Idee der Trennung von Sein undNichts war die Grundlage für Platons Ideenlehre. Die Aporien des Zenon dienten dem großen Aristoteles als Gegenstand seiner Forschungen über die Konsistenz des Denkens und den Anstoß zum Schreiben der mehrbändigen Logik.

Philosophiegeschichtliche Bedeutung

Die eleatische Schule der antiken griechischen Philosophie ist insofern bedeutsam für die Entstehungsgeschichte des philosophischen Denkens, als ihre Vertreter erstmals die zentrale Kategorie der Philosophie "Sein" sowie Wege zu deren rationalem Verständnis eingeführt haben Konzept.

Bekannt als "Vater der Logik", nannte der antike griechische Philosoph Aristoteles Zenon später den ersten Dialektiker.

Dialektik - die Wissenschaft von der Einheit der Gegensätze, erhielt im XVIII den Status der Methodik der philosophischen Erkenntnis. Den Eleaten war es zu verdanken, dass erstmals Fragen nach der Wahrheit rationalen Wissens und der Unzuverlässigkeit einer auf persönlichen Urteilen und experimenteller Wahrnehmung der Realität beruhenden Meinung aufkamen.

In der späteren, klassischen Periode der Wissenschaftsbildung wurde das Verhältnis von Sein und Denken als Hauptkategorien der Philosophie zu einem universellen Prinzip, auf dessen Grundlage die Sphären der Ontologie und der Erkenntnistheorie abgegrenzt wurden.

In der Geschichte des philosophischen Denkens ist das Stellen von Fragen aus Sicht der Entwicklung ein wichtigeres Element der Erkenntnis als die Möglichkeiten, Antworten auf Fragen zu finden. Denn die Frage verweist immer auf die Grenzen unserer Möglichkeiten und damit auf die Aussicht auf rationale Suche.