Dieses Problem nimmt einen zentralen Platz im System der philosophischen Erkenntnis ein. Hunderte von Wissenschaftlern haben daran gearbeitet, die grundlegenden Eigenschaften der Wahrheit zu identifizieren. Die Charaktere philosophischer Theorien sind unterschiedlich: Einige von ihnen haben Wurzeln in früheren Lehren, andere widersprechen sich radikal.
Klassische Definition der Wahrheit des Wissens
Der Wahrheitsbegriff im Alltag kann unterschiedliche Bedeutungen haben, aber in der Wissenschaft versteht man darunter zunächst einmal die Übereinstimmung des Urteils mit der objektiven Realität. Wenn man über bestimmte Eigenschaften von Objekten und Phänomenen der Realität spricht, muss man auf sie hinweisen, Aussagen mit Objekten der materiellen Welt verbinden.
Diese Sicht der Wahrheit geht auf die Lehren des Aristoteles zurück. Aber wie kann die Natur der Objekte der materiellen Welt, die in Zeit und Raum existieren, mit der idealen Natur logischer Schlussfolgerungen korreliert werden? Aufgrund dieses Widerspruchs in der Philosophie sind neue Ansichten über den Wahrheitsbegriff aufgetaucht.
Alternative Sichtweisen auf die Eigenschaften der Wahrheit
Einer dieser Ansätze ist folgender: Es ist methodisch richtig, eine Aussage nur mit Hilfe einer anderen Aussage zu untermauern. In der Philosophie gibt es den sogenannten kohärenten Begriff, wonach das Wahrheitskriterium nur die Übereinstimmung von Aussagen innerhalb eines Urteils sein kann. Dieser Ansatz bringt den Philosophen jedoch nicht zurück in die materielle Welt.
Immanuel Kant glaubte, dass die Haupteigenschaften der Wahrheit Universalität und Notwendigkeit sind, Kohärenz des Denkens mit sich selbst. Die Wissensquellen für einen Philosophen sind nicht die objektive Realität, sondern das a priori Wissen, das eine Person hat.
Der französische Wissenschaftler Rene Descartes schlug als Kriterium für die Wahrheit des Wissens seine Evidenz vor. Andere Wissenschaftler, wie Mach und Averanius, hielten am Prinzip von Occams Rasiermesser fest und schlugen die Genügsamkeit des Denkens als Hauptmerkmal der Wahrheit vor.
Nach der Lehre des Pragmatismus, die sich der kohärenten Theorie widersetzte, kann eine Aussage als wahr gelten, wenn sie praktischen Nutzen bringt. Ihre Vertreter sind die amerikanischen Philosophen Charles Pierce und William James. Ein schlagendes Beispiel für diese Ansicht über das Wesen der Wahrheit sind die Ansichten des antiken griechischen Wissenschaftlers Ptolemäus. Sie präsentieren ein Modell der Welt, das dem entspricht, was es zu sein scheint, und nicht dem, was es tatsächlich ist. Trotzdem hat es erhebliche praktische Vorteile gebracht. Mit Hilfe der Karten des Ptolemäus wurden verschiedene astronomische Ereignisse korrekt vorhergesagt.
Waren damals die Ansichten des antiken Wissenschaftlers wahr? Antwort daraufDie Frage wird von einer Theorie namens Relativismus gestellt. Unabhängige und widersprüchliche Urteile können wahr sein - das ist das Konzept.
Eine andere Doktrin - der Materialismus - interpretiert die objektive Realität als unabhängig von einer Person existierend, und daher sind die Haupteigenschaften der Wahrheit innerhalb ihrer Konzepte die Angemessenheit und Übereinstimmung der Reflexion von Objekten und Phänomenen der realen Welt.
Und wie werden diese Probleme jetzt berücksichtigt? Was sind die Eigenschaften der objektiven Wahrheit zur Zeit?
Logische Konsistenz
Dieses Wahrheitskriterium hat seinen Ursprung im kohärenten Begriff. Diese Bedingung ist notwendig, aber damit eine Theorie als wahr anerkannt wird, muss sie andere Wahrheitseigenschaften enth alten. Wissen mag intern konsistent sein, aber das garantiert nicht, dass es nicht falsch ist.
Pragmatismus oder Praxis
Dialektischer Materialismus stellt folgendes Kriterium für die Wahrheit des Wissens auf: seine Anwendbarkeit in der Praxis. Theorien haben keinen Wert an sich, sie werden nicht von Menschen entwickelt, um Bibliotheken zu füllen. Wissen ist notwendig, damit es in der Realität angewendet werden kann. In der Praxis werden der Gedanke an das Objekt und die Handlung zu einer Einheit.
Spezifität
Die nächste Eigenschaft der Wahrheit. Es bedeutet, dass ein bestimmtes Urteil in einem bestimmten Kontext und unter bestimmten Bedingungen wahr ist. Jedes Objekt der materiellen Welt hat eine bestimmte Anzahl spezifischer Eigenschaften und gehört zum System anderer Objekte. Daher ist es unmöglichein richtiges Urteil fällen, ohne diese Bedingungen zu berücksichtigen.
Überprüfbarkeit
Ein weiteres Wahrheitskriterium ist die Fähigkeit, es empirisch zu überprüfen. In der Wissenschaft gibt es Konzepte der Verifikation und Falsifikation. Der erste bezeichnet den Prozess, durch den die Wahrheit des Wissens durch Erfahrung festgestellt wird, dh durch empirische Überprüfung. Falsifikation ist ein Prozess des logischen Denkens, mit dessen Hilfe man die Falschheit einer These oder Theorie feststellen kann.
Absolut und relativ
Philosophie identifiziert zwei Arten von Wahrheit: absolute und relative. Das erste ist das vollständige Wissen über das Thema, das im Laufe der weiteren Forschung nicht widerlegt werden kann. Übliche Beispiele für absolute Wahrheit sind physikalische Konstanten, historische Daten. Diese Art ist jedoch nicht das Ziel des Wissens.
Der zweite Typ – relative Wahrheit – kann Komponenten absoluter Wahrheit enth alten, muss aber spezifiziert werden. Dieser Typ umfasst beispielsweise das gesamte menschliche Wissen über die Natur der Materie.
Es sei darauf hingewiesen, dass Wissen auch falsch sein kann. Lügen müssen jedoch von falschen Vorstellungen oder unbeabsichtigten Fehleinschätzungen unterschieden werden. Relative Wahrheit kann diese Art von Verzerrung enth alten. Die Eigenschaften und Wahrheitskriterien ermöglichen es, solche Fehler zu vermeiden: Dazu muss man das erworbene Wissen mit ihnen in Beziehung setzen.
Wissenschaftliche Erkenntnis ist in der Tat eine Bewegung von relativen zu absoluten Wahrheiten, und dieser Prozess kann niemals abgeschlossen werden.
Objektivität
Schließlich ist eine weitere der wichtigsten Eigenschaften der Wahrheit ihre Objektivität oder inh altliche Unabhängigkeit vom erkennenden Subjekt. Wahrheit umfasst jedoch sowohl das Objektive als auch das Subjektive, da sie selbst nicht getrennt vom menschlichen Bewusstsein existiert. Es hat eine subjektive Form, aber sein Inh alt ist objektiv. Ein Beispiel, das das Kriterium der Objektivität der Wahrheit verdeutlicht, ist die Aussage „Die Erde ist rund“. Dieses Wissen wird durch das Objekt selbst gegeben und ist eine direkte Widerspiegelung seiner Eigenschaften.
Also, ganz andere Kriterien sind die grundlegenden Eigenschaften der Wahrheit. Sozialwissenschaft, Philosophie, Wissenschaftsmethodik – das sind die Bereiche, in denen dieser Bereich der Erkenntnistheorie Anwendung findet.
