Gilles Deleuze: Biografie und Kreativität. "Logik der Bedeutung": eine Zusammenfassung

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-12 05:40

Gilles Deleuze gehört zu den Vertretern der kontinentalen Philosophie, manchmal werden seine Werke dem Poststrukturalismus zugeschrieben. Seine Philosophie nimmt einen wichtigen Platz in Angelegenheiten ein, die sich auf Gesellschaft, Politik, Kreativität und Subjektivität beziehen. Im Laufe seines Lebens schuf und veröffentlichte er viele Werke, von denen einige gemeinsam verfasst wurden, darunter mit dem Psychoanalytiker Guattari.

Kurzbiographie

Der französische Philosoph wurde am 18. Januar 1925 in Paris geboren. Gilles Deleuze stammte aus einer konservativen Mittelklassefamilie. Er verbrachte die meiste Zeit seines Lebens in seiner Heimatstadt.

Vater war Ingenieur und bis 1930 Inhaber eines kleinen Gewerbes. Nach dessen Schließung bekam er einen Job in einer Fabrik, die Luftschiffe herstellte. Mutter war Hausfrau.

Der Junge erhielt seine Ausbildung in einer gewöhnlichen öffentlichen Schule. 1940 brachte der Vater die Kinder in die Normandie, aber ein Jahr später kehrten sie nach Hause zurück und Gilles trat in das Lycée Carnot ein. Im besetzten Paris engagierte sich Gilles' Bruder Georges im Widerstand. Er wurde gefangen genommen und starb bald darauf. Der Tod eines Bruders beeinflusste laut vielen Biografen das Weltbildein junger Mann, der von seiner Familie weggezogen ist und in der Philosophie nach sich selbst gesucht hat. Einige Zeit später starb auch mein Vater.

Der junge Mann war stark beeinflusst von Sartres "Sein und Nichts", das 1943 erschien. Er kannte es auswendig und konnte fast jeden Teil daraus zitieren.

Nach seinem Abschluss am Lyzeum hörte Gilles vorbereitende Vorlesungen an den Lyzeen von Heinrich dem Vierten und Ludwig dem Großen. Nachdem er für die Higher School nicht genügend Punkte erh alten hatte, trat er dennoch in die Sorbonne ein und erhielt ein Stipendium. Ab 1945 begann der Student, eigene Artikel zu veröffentlichen, die von Sartres Phänomenologie durchdrungen waren.

Seit 1948 begann Deleuze als Lehrer für Philosophie an den Lyzeen von Amiens, Orleans, Ludwig dem Großen zu arbeiten. Ab 1957 begann er an der Sorbonne zu arbeiten, und ab 1960 erhielt er vom Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung einen vierjährigen bezahlten Urlaub, um seine Werke zu schreiben.

Danach lehrte er an der Universität Lyon, Vincennes, dem College de France, veröffentlichte seine Werke, auch in Zusammenarbeit mit anderen Philosophen.

Deleuzes ganzes Leben war von gesundheitlichen Problemen begleitet. Erst hatte er Asthma, dann Tuberkulose, dann wurde ihm eine Lunge operiert, und gegen Ende seines Lebens entwickelte sich die Krankheit zu Lungenkrebs. Der Philosoph konnte die Unfähigkeit, an seinen Werken zu arbeiten, nicht ertragen. Und obwohl er über mehr schreiben wollte, darunter ein Buch über Marx, sprang er am 4. November 1995 aus dem Fenster. Er wurde auf dem Friedhof in Limousin beigesetzt.

Familie

1956 stellte ein Freund Gilles Fanny Grandjouan vor. Sie arbeitete als Übersetzerin. Die jungen Leute haben geheiratetdas Anwesen der Eltern der Braut, das sich im Limousin befand. Sie zogen dann in eine Wohnung in Paris, die Teil des Erbes der Familie Grandjouan war.

Aus der Ehe gingen zwei Kinder hervor:

• 1960 Sohn Julien;
• Tochter Emily im Jahr 1964.

Das Konzept einer neuen Vision der Welt

Der Philosoph arbeitete lange Zeit mit dem Psychoanalytiker Guattari zusammen. Zusammen veröffentlichten sie mehrere erfolgreiche Bücher und schlugen auch ihr eigenes Konzept vor, die Welt zu sehen. Es hat seinen Namen von dem Wort "nomad", was "Nomade" bedeutet.

Die Nomadologie von Gilles Deleuze war geprägt von der Ablehnung starrer Strukturen und Determinismus. Das Schlüsselsymbol des neuen Konzepts war das Rhizom, das den unveränderlichen linearen Strukturen, die für die europäische Kultur typisch sind, entgegensteht.

Hauptwerke

Der Philosoph veröffentlicht seine Werke seit 1945. Zuerst waren es Artikel, und nachdem er mit seiner Frau in eine eigene kleine Wohnung gezogen war, machte er sich an die Erstellung seiner ersten Bücher. Sein ganzes Leben lang veröffentlichte er neben Büchern viele Artikel, Rezensionen, Vorträge, Seminare, Dissertationen und Petitionen.

Bedeutende Werke:

• 1968 - Abhandlung "Unterscheidung und Wiederholung";
• 1969 - Abhandlung "Die Logik der Bedeutung";
• 1972 Anti-Ödipus-Kollaboration;
• 1975 - Gemeinschaftswerk "Kafka";
• 1977 - "Kants kritische Philosophie";
• 1980 - Gemeinschaftswerk "Tausend Plateaus";
• 1983, 1985 -"Kino";
• 1988 - The Fold: Leibniz and the Baroque;
• 1991 - Gemeinschaftsarbeit "Was ist Philosophie?".

Dies ist nur ein kleiner Teil der Werke, in denen Gilles Deleuze seine Philosophie offenbart. „Die Logik der Bedeutung“war eines der ersten bedeutenden Werke des Denkers.

Die Logik der Bedeutung

Das Buch konzentriert sich auf eines der schwierigsten und doch traditionellsten Themen der Philosophie: Was ist Bedeutung? Der Denker stützt sich auf die Arbeit von Carroll, Freud, Nietzsche sowie den Stoikern. Er entwickelt sein ursprüngliches Konzept. Der Autor verbindet die Bedeutung mit Unsinn und Ereignissen, die sich von den metaphysischen Entitäten unterscheiden, die für die traditionelle Philosophie charakteristisch waren.

Was versteht Gilles Deleuze unter dem Hauptprinzip der Philosophie? Antworten auf diese Frage gibt die „Sinnlogik“, deren Zusammenfassung nicht auf den Punkt zu bringen ist. Aus der Arbeit wird deutlich, dass das Hauptprinzip darin besteht, Konzepte darüber zu erstellen, was nur Gegenstand werden soll, also noch nicht existiert. In diesem Fall kann der Philosoph zum „Zivilisationsdoktor“werden.

Wie nehmen die Leser desselben Russlands und Gilles Deleuze selbst die Arbeit wahr? Die "Sinnlogik", deren Bewertungen widersprüchlich sind, kann nicht von vornherein von allen akzeptiert werden. Dies ist keine Schundliteratur, kein einfacher Roman … Es gibt Rezensionen der Bewohner, aus denen hervorgeht, dass nicht alle die Ideen des Denkers wahrnehmen konnten und ihre Versuche zu Beginn der Reise aufgaben. Das Einzige, was ich raten möchte, ist Geduld zu haben und nicht mehr.

Unter Russlands Kritikern über das PhilosophischeDeleuzes Arbeit wird von L. A. Markov mit seiner Arbeit "Science and Deleuze's Logic of Meaning" erwähnt. Interessant ist auch der Artikel von A. S. Kravets mit dem Titel "Deleuze's Theory of Meaning: Pros and Cons".

Anti-Ödipus

Das Projekt, das Gilles Deleuze und Felix Guattari zum Leben erwecken konnten, war bei den Lesern ein Erfolg. Das Buch ist der erste Band einer Kreation mit dem Titel Kapitalismus und Schizophrenie. Der zweite Band wurde später veröffentlicht und heißt A Thousand Plateaus.

Das erste Stück enth alten:

• Produktionstheorie;
• Genealogie des Kapitalismus, die sich auf Nietzsche, Marx, Freud stützte;
• Kritik des Marxismus in all seinen Formen, einschließlich des Freudo-Marxismus.

"Anti-Ödipus" (Gilles Deleuze und Felix Guattari) sprach mit dem Begriff der Macht und der Theorie der Subjektivität. Die Autoren der Arbeit wurden von Kant, Marx, Nietzsche inspiriert.

Ideologische Verbindungen

Gilles Deleuze bezieht sich auf eine Philosophie namens kontinental. Sie unterscheidet sich von der analytischen dadurch, dass sie die vorliegenden Probleme in den Kontext der Geschichte stellt und eine synthetischere Terminologie verwendet.

Eine Reihe von Forschern betrachteten bestimmte Aspekte von Deleuzes Philosophie:

• B. Bergen hat Kreativität studiert.
• F. Zurabishvili, D. Williams - Ereignis, Zeit und Macht.
• D. Olkowski - Vertretung.
• T. Mei - Individuation und Ethik.

Der Denker diskutierte bestimmte Probleme nicht durch Polemik, sondern durch den Aufbau seiner eigenen Philosophie. In seinem Verständnis von Philosophie interessierte er sich fürKonzepte der Denker der Vergangenheit, aber nicht ihre philosophischen Systeme.

Wie dachte Deleuze über berühmte Experten?

Hegel Gilles g alt als der Denker der Identität, er blieb nach eigenen Worten immer Marxist. Bei Marx gefielen ihm besonders die Ideen der äußeren Grenze und der Grenze. Obwohl er, so sagt er, Marx oberflächlich und selektiv gelesen habe.

Einfluss auf die Moderne

Gilles Deleuze, dessen Bücher zu seinen Lebzeiten ein großer Erfolg waren, ist im neuen Jahrhundert zu einem der weltweit einflussreichsten Denker geworden. Auf Deleuze wird nicht nur in Sachen Philosophie, sondern auch von Vertretern der Sozial- und Geisteswissenschaften vertraut. Er wird in Soziologie, Kulturwissenschaft, Urbanistik, Filmwissenschaft, Literaturkritik, Geographie und vielen anderen Bereichen zitiert.

Seine Werke sind auf der ganzen Welt anerkannt. So erlangte in Japan die Schaffung der „Tausend Plateaus“große Popularität, insbesondere unter Architekten und Soziologen. Das oben erwähnte Anti-Ödipus-Buch wurde in Brasilien und Italien populär. In Großbritannien wurde Deleuzes Philosophie ab dem letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts populär. Der Philosoph ist auch in Russland bekannt.

Deleuze gilt heute als einer der Wegbereiter des spekulativen Realismus. Viele Bereiche wurden von ihm beeinflusst, wie Akteur-Netzwerk-Theorie, Postkolonialismus, Queer-Theorie und viele andere.

Interessante Fakten

Seit seinemDeleuze unterrichtete am Lyceum und kleidete sich früher im klassischen Stil. Er trug immer einen Hut, der Teil seines Images wurde. Auf einigen Fotos sieht man ihn in seinem Lieblingsstil.

In der Weltgemeinschaft gewann in verschiedenen Jahren die eine oder andere Philosophie an Popularität. Auch Gilles Deleuze und sein Konzept blieben nicht im Schatten. 2007 belegte er den zwölften Platz in der Liste der meistzitierten Autoren der Geistes- und Sozialwissenschaften. Er überflügelte sogar so berühmte Denker wie Kant, Marx, Heidegger.

Deleuz liebte das Kino. Gemeinsam mit seiner Familie besuchte er oft die Filme von Fellini, Godard und anderen Regisseuren. Seit 1974 begann der Philosoph, Artikel über das Kino zu schreiben. Gleichzeitig besuchte er jedes Jahr ein informelles Filmfestival. Gleichzeitig wollte er nicht an einer Konferenz über Philosophie teilnehmen.

Koautorenschaft mit Felix Guattari hat Früchte getragen. Zusammen schrieben sie bedeutende Werke. Aber die Autoren arbeiteten in völlig anderen Rhythmen. Deleuze ist diszipliniert, und Guattari war in dieser Hinsicht ein Anarchist.