Unter den Konzepten, die die menschliche Gemeinschaft definieren und klassifizieren, scheint die ethnische Differenzierung die wichtigste zu sein. Wir werden in diesem Artikel über die Definition des Begriffs Ethnos sprechen und wie er im Kontext verschiedener Zweige und Theorien der Ethnologie zu verstehen ist.
Definition
Befassen wir uns zunächst mit der formalen Definition. In Bezug auf den Begriff „Ethnos“klingt die Definition daher meistens wie „eine stabile menschliche Gemeinschaft, die sich im Laufe der Geschichte entwickelt hat“. Dies impliziert, dass diese Gesellschaft durch bestimmte gemeinsame Merkmale vereint sein sollte, wie z. B.: Kultur, Lebensweise, Sprache, Religion, Selbstbewusstsein, Lebensraum und dergleichen. Somit ist es offensichtlich, dass „Volk“, „Nation“und ähnliche Begriffe und „Ethnos“ähnlich sind. Daher korrelieren ihre Definitionen miteinander und die Begriffe selbst werden oft als Synonyme verwendet. Das Wort „Ethnos“wurde 1923 von S. M. Shirokogorov, einem russischen Emigranten, in die wissenschaftliche Verbreitung eingeführt.
Konzepte und Theorien der Ethnizität
Eine wissenschaftliche Disziplin, die das Phänomen untersucht, das wir betrachten,heißt Ethnologie, und unter ihren Vertretern gibt es unterschiedliche Zugänge und Sichtweisen zum Begriff „Ethnos“. Die Definition der sowjetischen Schule zum Beispiel wurde vom Standpunkt des sogenannten Primordialismus aufgebaut. Aber in der modernen russischen Wissenschaft herrscht der Konstruktivismus vor.
Primordialismus
Die Theorie des Primordialismus schlägt vor, den Begriff "Ethnos" als eine objektive Realität zu betrachten, die in Bezug auf eine Person äußerlich ist und durch eine Reihe von Merkmalen unabhängig von der Person bedingt ist. Ethnizität kann also nicht verändert oder künstlich erzeugt werden. Es wird von Geburt an gegeben und anhand von objektiven Merkmalen bestimmt.
Dualistische Ethnotheorie
Im Kontext dieser Theorie hat der Begriff "Ethnos" seine Definition in zwei Formen - eng und umfassend, was die Dualität des Begriffs bestimmt. Im engeren Sinne bezieht sich dieser Begriff auf Gruppen von Menschen, die eine stabile Verbindung zwischen den Generationen haben, die durch einen bestimmten Raum begrenzt sind und eine Reihe stabiler Identifikationsmerkmale aufweisen - kulturelle Codes, Sprache, Religion, mentale Eigenschaften, Bewusstsein ihrer Gemeinschaft und usw.
Und im weiteren Sinne soll Ethnos als der gesamte Komplex sozialer Formationen verstanden werden, die durch gemeinsame Staatsgrenzen und wirtschaftliche und politische Systeme verbunden sind. Wir sehen also, dass im ersten Fall „Volk“, „Nationalität“und ähnliche Konzepte und „Ethnos“ähnlich sind, daher sind ihre Definitionen ähnlich. Und im zweiten Fall werden alle nationalen Korrelate gelöscht und so weiterBürgeridentität rückt in den Vordergrund.
Soziobiologische Theorie
Eine andere soziobiologische Theorie, deren Hauptbetonung bei der Definition des Begriffs „Ethnos“auf biologischen Merkmalen liegt, die Gruppen von Menschen vereinen. So wird einem Menschen die Zugehörigkeit zu einer bestimmten ethnischen Gruppe gegeben, ebenso wie das Geschlecht und andere biologische Merkmale.
Leidenschaftstheorie der Ethnos
Diese Theorie wird auch Gumilyovs Theorie genannt, nach dem Namen ihres Autors. Sie geht davon aus, dass ein Ethnos ein struktureller Zusammenschluss von Menschen ist, der auf der Grundlage bestimmter Verh altensstereotype gebildet wird. Ethnisches Bewusstsein wird nach dieser Hypothese nach dem Prinzip der Komplementarität gebildet, das als Grundlage für den Aufbau einer ethnischen Tradition dient.
Konstruktivismus
Der Begriff „Ethnos“, dessen Definition unter Ethnologen umstritten und umstritten ist, wird aus Sicht des Konstruktivismus als künstliche Formation definiert und als Ergebnis gezielter menschlicher Aktivitäten angesehen. Mit anderen Worten, diese Theorie behauptet, dass ethnische Zugehörigkeit variabel ist und nicht in den Kreis objektiv gegebener Daten wie Geschlecht und Nationalität fällt. Eine ethnische Gruppe unterscheidet sich von der anderen durch Merkmale, die im Rahmen dieser Theorie als ethnische Marker bezeichnet werden. Sie sind auf unterschiedlicher Grundlage entstanden, z. B. Religion, Sprache, Aussehen (in dem Teil davon, der geändert werden kann).
Instrumentalismus
Diese radikale Theorie behauptet, dass ethnische Zugehörigkeit von Interessengruppen, der so genannten ethnischen Elite, als Werkzeug zum Erreichen bestimmter Ziele geprägt wird. Aber die Ethnizität selbst als Identitätssystem beachtet sie nicht. Ethnizität ist dieser Hypothese zufolge nur ein Werkzeug und verharrt im Alltag in einem Zustand der Latenz. Innerhalb der Theorie gibt es zwei Richtungen, die den Ethnos durch die Art seiner Anwendung unterscheiden - den elitären und den ökonomischen Instrumentalismus. Der erste konzentriert sich auf die Rolle, die ethnische Eliten dabei spielen, ein Gefühl ethnischer Identität und Selbstbewusstsein innerhalb der Gesellschaft zu erwecken und aufrechtzuerh alten. Ökonomischer Instrumentalismus hingegen konzentriert sich auf die wirtschaftliche Lage verschiedener Gruppen. Unter anderem postuliert er wirtschaftliche Ungleichheit als Ursache für Konflikte zwischen Angehörigen verschiedener ethnischer Gruppen.
