Das 20. Jahrhundert gilt als Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit. Es wurde die Zeit, in der es einen qualitativen Sprung in der Entwicklung von Wissenschaft, Technologie, Wirtschaft und anderen Sektoren gab, die für eine Person Priorität haben. Natürlich musste dies einige Veränderungen in den Köpfen der Menschen hervorrufen. Nachdem sie begonnen hatten, anders zu denken, änderten sie ihre Herangehensweise an viele bekannte Dinge, die auf die eine oder andere Weise die moralischen Normen des sozialen Verh altens beeinflussten. Eine solche Transformation konnte nur die Entstehung neuer philosophischer Konzepte und Ideen hervorrufen, die sich später in Richtung der philosophischen Wissenschaft transformierten und Gest alt annahmen. Sie basierten größtenteils auf einem Wandel ver alteter Denkmuster und boten ein ganz besonderes System der Interaktion mit der Welt. Eine der ungewöhnlichsten Strömungen, die in dieser Zeit entstanden, ist der Postpositivismus.
Wir können jedoch sagen, dass dieser philosophische Trend zum Nachfolger mehrerer anderer Trends geworden ist, die im ersten Viertel des zwanzigsten Jahrhunderts auftauchten. Wir sprechen von Positivismus und Neopositivismus. Postpositivismus, der ihnen die Essenz genommen hat, aberaus ihm ganz andere Ideen und Theorien herauszugreifen, wurde zu einer Art Endstadium in der Herausbildung des philosophischen Denkens des 20. Jahrhunderts. Aber dieser Trend hat immer noch viele Merkmale und teilweise Widersprüche zu den Ideen seiner Vorgänger. Viele Philosophen glauben, dass der Postpositivismus etwas Besonderes ist, was unter Anhängern dieser Richtung immer noch Gegenstand von Diskussionen ist. Und das ist ganz natürlich, denn seine Konzepte widersprechen sich zum Teil buchstäblich. Daher ist der moderne Postpositivismus in der wissenschaftlichen Welt von großem Interesse. In dem Artikel werden wir die wichtigsten Bestimmungen, Ideen und Konzepte betrachten. Wir werden auch versuchen, den Lesern eine Antwort auf die Frage zu geben: „Was ist Postpositivismus?“
Entwicklungsmerkmale der westlichen Philosophie des 20. Jahrhunderts
Philosophie ist vielleicht die einzige Wissenschaft, in der neue Konzepte die bisherigen, die unerschütterlich schienen, vollständig widerlegen können. Genau das ist mit dem Positivismus passiert. In der Philosophie erschien diese Richtung als Ergebnis der Umwandlung mehrerer Strömungen in ein Konzept. Über seine Merkmale kann man jedoch nur sprechen, wenn man versteht, wie genau diese Ideen aus der großen Anzahl von Konzepten entstanden sind, die im 20. Jahrhundert entstanden sind. Immerhin erlebte die westliche Philosophie in dieser Zeit einen regelrechten Aufschwung und baute auf der Grundlage alter Ideen etwas absolut Neues auf, das die Zukunft der Wissenschaftsphilosophie ist. Und der Postpositivismus ist zu einem der hellsten dieser Trends geworden.
Die beliebtesten im letzten Jahrhundert waren solcheRichtungen wie Marxismus, Pragmatismus, Freudianismus, Neo-Thomismus und andere. Trotz aller Unterschiede hatten diese Konzepte Gemeinsamkeiten, die für das abendländische philosophische Denken jener Zeit charakteristisch waren. Alle neuen Ideen hatten die folgenden Eigenschaften:
- Mangelnde Einheit. Im 20. Jahrhundert entstanden im Westen gleichzeitig völlig gegensätzliche Ideen, Schulen und Strömungen. Oft hatten sie alle ihre eigenen Probleme, grundlegenden Konzepte und Begriffe sowie Lernmethoden.
- Ansprechen auf eine Person. Es war das letzte Jahrhundert, das die Wissenschaft der Person zuwandte, die zum Gegenstand ihrer eingehenden Studien wurde. Alle seine Probleme wurden zur Grundlage philosophischen Denkens.
- Substitution von Konzepten. Oft gab es Versuche einiger Philosophen, andere Disziplinen über den Menschen als philosophische Wissenschaft darzustellen. Ihre Grundkonzepte wurden miteinander vermischt und bildeten so eine neue Richtung.
- Beziehung zur Religion. Viele Schulen und Konzepte, die zu Beginn des neuen Jahrhunderts entstanden, berührten auf die eine oder andere Weise religiöse Themen und Konzepte.
- Inkonsistenz. Abgesehen davon, dass sich neue Ideen und Strömungen ständig widersprachen, widerlegten viele von ihnen auch die Wissenschaft als Ganzes vollständig. Andere dagegen haben ihre Ideen darauf aufgebaut und ihr Konzept mit wissenschaftlichen Methoden formuliert.
- Irrationalismus. Viele philosophische Strömungen haben bewusst wissenschaftliche Herangehensweisen an das Wissen als solches beschränkt und den Gedankenfluss in Richtung Mystik, Mythologie und Esoterik gelenkt. Dies führt die Menschen zu einer irrationalen Wahrnehmung der Philosophie.
Wie Sie sehen können, finden sich all diese Merkmale in fast allen philosophischen Strömungen, die im 20. Jahrhundert auftauchten und Gest alt annahmen. Sie sind auch charakteristisch für den Postpositivismus. Kurz gesagt, diese Richtung, die sich in den sechziger Jahren des letzten Jahrhunderts aussprach, ist ziemlich schwer zu charakterisieren. Darüber hinaus basiert es auf Strömungen, die sich etwas früher gebildet haben - im ersten Viertel des zwanzigsten Jahrhunderts. Positivismus und Postpositivismus können als kommunizierende Gefäße dargestellt werden, aber Philosophen würden sagen, dass sie dennoch unterschiedliche Inh alte haben. Daher stellen wir diese Trends in den folgenden Abschnitten des Artikels vor.
Ein paar Worte zum Positivismus
Die Philosophie des Positivismus (der Postpositivismus wurde später auf seinen Grundlagen gebildet) hat ihren Ursprung in Frankreich. Sein Gründer ist Auguste Comte, der in den dreißiger Jahren ein neues Konzept formulierte und seine Methodik entwickelte. Die Richtung wurde aufgrund ihrer Hauptrichtlinien "Positivismus" genannt. Dazu gehört das Studium von Problemen jeglicher Art durch das Reale und das Konstante. Das heißt, die Anhänger dieser Ideen fokussieren sich immer nur auf das Sachliche und Nachh altige, während andere Ansätze von ihnen abgelehnt werden. Positivisten schließen metaphysische Erklärungen kategorisch aus, da sie in dieser Richtung nicht durchführbar sind. Und aus der Sicht der Praxis sind sie absolut nutzlos.
Neben Comte leisteten englische, deutsche und russische Philosophen einen großen Beitrag zur Entwicklung der Ideen des Positivismus. So außergewöhnliche Persönlichkeiten wie Stuart Mil, Jacob Moleschott und P. L. Lawrow waren esAnhänger dieses Trends und haben viele wissenschaftliche Arbeiten darüber geschrieben.
Im Allgemeinen wird Positivismus als eine Reihe der folgenden Ideen und Ideen dargestellt:
- Der Erkenntnisprozess muss absolut rein sein von jeglicher Wertung. Um dies zu tun, wird es von der Weltbildinterpretation befreit, während es notwendig ist, die Skala der Wertorientierungen loszuwerden.
- Alle philosophischen Ideen, die zuvor entstanden sind, werden als metaphysisch anerkannt. Dies bringt sie unter Entfernung und Ersetzung durch die Wissenschaft, die der Philosophie gleichgestellt wurde. In einigen Situationen war es möglich, einen Wissensüberblick oder eine spezielle Doktrin der Wissenschaftssprache zu verwenden.
- Die meisten Philosophen dieser Zeit hielten entweder am Idealismus oder am Materialismus fest, die beide Extreme waren. Der Positivismus bot einen dritten Weg, der noch nicht in einer klaren und präzisen Richtung formalisiert war.
Die Hauptideen und Merkmale des Positivismus wurden in seinem sechsbändigen Buch von Auguste Comte wiedergegeben, aber die Hauptidee ist die folgende - die Wissenschaft sollte auf keinen Fall dem Wesen der Dinge auf den Grund gehen. Seine Hauptaufgabe besteht darin, Objekte, Phänomene und Dinge so zu beschreiben, wie sie jetzt sind. Dazu genügt es, wissenschaftliche Methoden anzuwenden.
Zusätzlich zu den oben genannten gibt es einige weitere Merkmale, die als grundlegend für den Positivismus gelten:
- Wissen durch Wissenschaft. Frühere philosophische Trends trugen Ideen über a priori Wissen. Es schien die einzige Möglichkeit zu sein, Wissen zu erlangen. Der Positivismus schlug jedoch einen anderen Ansatz für dieses Problem vor und schlug vor, wissenschaftliche Methoden zu verwendenMethodik im Lernprozess.
- Wissenschaftliche Rationalität ist die Kraft und Grundlage der Weltbildbildung. Positivismus basiert auf der Vorstellung, dass Wissenschaft nur ein Werkzeug ist, das verwendet werden sollte, um diese Welt zu verstehen. Und dann kann es sich durchaus in ein Transformationswerkzeug verwandeln.
- Wissenschaft auf der Suche nach Regelmäßigkeit. Es ist typisch für die Philosophie, das Wesentliche in den Prozessen zu suchen, die sich in Gesellschaft und Natur abspielen. Sie werden als kontinuierlicher Prozess mit einzigartiger Wandlungsfähigkeit dargestellt. Der Positivismus schlägt jedoch vor, diese Prozesse aus wissenschaftlicher Sicht zu betrachten. Und es ist die Wissenschaft, die Muster darin erkennen kann.
- Fortschritt führt zu Wissen. Da die Wissenschaft von den Positivisten über alles gestellt wurde, betrachteten sie den Fortschritt natürlich als den Motor, den die Menschheit brauchte.
Im Westen wurden die Ideen des Positivismus sehr schnell stärker, aber auf dieser Grundlage entstand ein anderer Trend, der sich in den vierziger Jahren des letzten Jahrhunderts abzuzeichnen begann.
Logischer Positivismus: Grundideen
Es gibt mehr Unterschiede zwischen Neopositivismus und Postpositivismus als Ähnlichkeiten. Und vor allem bestehen sie in einer klaren Richtung des neuen Trends. Neopositivismus wird oft als logischer Positivismus bezeichnet. Und der Postpositivismus ist in diesem Fall eher seine Opposition.
Man kann sagen, dass der neue Trend die logische Analyse zu seiner Hauptaufgabe macht. Anhänger des Neopositivismus betrachten das Studium der Sprache als den einzigen Weg, philosophische Probleme zu klären.
Wissen beiDieser Ansatz scheint eine Sammlung von Wörtern und Sätzen zu sein, die manchmal ziemlich komplex sind. Daher müssen sie in möglichst verständliche und klare Sätze umgewandelt werden. Wenn Sie die Welt mit den Augen von Neopositivisten betrachten, erscheint sie als Streuung von Fakten. Sie wiederum bilden Ereignisse, die bestimmte Objekte haben. Aus Ereignissen, die als eine bestimmte Konfiguration von Aussagen präsentiert werden, wird Wissen gebildet.
Dies ist natürlich ein etwas vereinfachter Ansatz, um das Wesen der neuen philosophischen Strömung zu verstehen, aber es beschreibt den logischen Positivismus auf die bestmögliche Weise. Erwähnen möchte ich auch den Moment, in dem alle Aussagen und Erkenntnisse, die nicht sinnlich beschreibbar sind, von den Anhängern der Strömung abgelehnt werden. Beispielsweise ist die Aussage „Blut ist rot“leicht als wahr zu erkennen, da eine Person sie visuell bestätigen kann. Aber die Phrase „Zeit ist irreversibel“wird sofort aus dem Problemkreis der Neopositivisten ausgeschlossen. Diese Aussage kann nicht durch Sinneserfahrung erkannt werden und erhält daher das Präfix "Pseudo". Dieser Ansatz erwies sich als sehr ineffektiv und zeigte das Scheitern des Neopositivismus. Und der Postpositivismus, der ihn ersetzt hat, ist zu einer Art Alternative zu früheren Trends geworden.
Reden wir über Postpositivismus
Der Postpositivismus in der Philosophie ist eine ganz besondere Strömung, die sich aus den beiden zuvor beschriebenen Konzepten gebildet hat, aber dennoch eine Reihe von Alleinstellungsmerkmalen aufweist. Erstmals wurden diese Ideen in den sechziger Jahren des letzten Jahrhunderts diskutiert. GründungsväterPostpositivismus Popper und Kuhn sahen seine Hauptidee darin, Wissen nicht durch wissenschaftliche Methoden, Forschung und sinnliche Annäherung zu bestätigen, sondern wissenschaftliches Denken zu widerlegen. Das heißt, es wird als wichtig erachtet, grundlegende Aussagen widerlegen zu können und dadurch Erkenntnisse zu gewinnen. Diese Aussagen ermöglichen es, den Postpositivismus kurz zu charakterisieren. Solche Informationen reichen jedoch nicht aus, um ihre Essenz zu durchdringen.
Diese Strömung ist eine jener seltenen, die keinen Grundkern hat. Mit anderen Worten, Postpositivismus kann nicht als klar formulierter Trend dargestellt werden. Philosophen definieren diesen Trend wie folgt: Postpositivismus ist eine Reihe philosophischer Konzepte, Ideen und Strömungen, die unter einem Namen vereint sind und den Neopositivismus ersetzen.
Es ist bemerkenswert, dass all diese Konzepte eine völlig entgegengesetzte Basis haben können. Anhänger des Postpositivismus können andere Vorstellungen haben und sich dennoch als kongeniale Philosophen betrachten.
Betrachtet man diese Strömung genauer, so erscheint sie als komplettes Chaos, das sich aus wissenschaftlicher Sicht durch eine besondere Ordnung auszeichnet. Die klügsten Vertreter des Postpositivismus (z. B. Popper und Kuhn) forderten sie oft heraus, während sie ihre Ideen gegenseitig modifizierten. Und dies wurde zu einem neuen Impuls für die Entwicklung einer philosophischen Richtung. Heute ist es immer noch aktuell und hat seine Anhänger.
Vertreter des Postpositivismus
Wie wir bereits gesagt haben, vereint diese Strömung viele Konzepte. Unter ihnen gibt es mehr und weniger beliebte, mitunter einer guten Basis und Methodik und sehr "rohen" Ideen. Wenn Sie die meisten Richtungen des Postpositivismus studieren, wird deutlich, wie sehr sie sich widersprechen. Dies ist jedoch ziemlich schwierig, daher werden wir nur die hellsten Konzepte ansprechen, die von talentierten und anerkannten Philosophen ihrer Zeit in der wissenschaftlichen Gemeinschaft entwickelt wurden.
Die postpositivistischen Konzepte der folgenden Philosophen gelten als die interessantesten:
- Karl Popper.
- Thomas Kuhn.
- Paul Feyerabend.
- Imre Lakatos.
Jeder dieser Namen ist in der wissenschaftlichen Welt bekannt. Die Kombination der Wörter "Postpositivismus" und "Wissenschaft" hat dank ihrer Werke tatsächlich ein gleiches Zeichen zwischen sich erlangt. Heute zweifelt niemand daran, aber früher mussten die oben genannten Philosophen viel Zeit und Mühe aufwenden, um ihre Ansichten zu beweisen und Konzepte zu bestätigen. Außerdem gelang es ihnen, ihre Ideen klarer zu formulieren. Sie haben etwas Unschärfe verloren und Grenzen gewonnen, die es Ihnen ermöglichen, die Richtung von Ideen zu bestimmen. Aus diesem Grund sieht diese Ideologie vorteilhafter aus.
Unterscheidungsmerkmale
Die Ideen des Postpositivismus haben viele charakteristische Merkmale von jenen Strömungen, die zu seiner Entstehung beigetragen haben. Ohne sie zu studieren, ist es ziemlich schwierig, in das Wesen der philosophischen Richtung einzudringen, die zu einer der ungewöhnlichsten in der gesamten Geschichte der Existenz der Philosophie als Wissenschaft geworden ist.
Lassen Sie uns also die Hauptmerkmale des Postpositivismus genauer besprechen. Lohnt sich in erster Linieum das Verhältnis dieser Richtung zum Wissen selbst zu erwähnen. Gewöhnlich betrachten philosophische Schulen ihren statischen Wert. Es wird als Modell der Wissenschaftlichkeit präsentiert, übersetzt in eine symbolische Form. Dieser Ansatz ist typisch für die mathematische Wissenschaft. Aber Postpositivisten näherten sich dem Wissen in der Dynamik. Sie interessierten sich für den Entstehungsprozess und dann für die Entwicklung. Gleichzeitig eröffnete sich ihnen die Möglichkeit, den Prozess des dynamischen Wandels im Wissen nachzuzeichnen, der sich den Blicken der Philosophen meist entzog.
Auch die methodischen Aspekte des Postpositivismus unterscheiden sich deutlich von Positivismus und Neopositivismus. Der neue Trend setzt Akzente auf dem gesamten Weg der Wissensentwicklung. Gleichzeitig betrachten Postpositivisten nicht die gesamte Wissenschaftsgeschichte als Wissensgebiet. Obwohl es sich um eine ziemlich helle Reihe von Ereignissen handelt, zu denen wissenschaftliche Revolutionen gehören. Und sie wiederum haben nicht nur die Vorstellungen von bestimmten Ereignissen, sondern auch die praktische Herangehensweise an Aufgaben völlig verändert. Es beinh altet bestimmte Methoden und Prinzipien.
Die Hauptideen des Postpositivismus sind frei von starren Rahmen, Beschränkungen und Gegensätzen. Wir können sagen, dass die Vorläufer dieses Trends dazu neigten, Fakten und Theorien in empirische und theoretische zu unterteilen. Die ersten schienen eine Art Konstante zu sein, sie waren zuverlässig, klar und unter allen Umständen unverändert. Aber die theoretischen Fakten wurden als veränderlich und unzuverlässig positioniert. Anhänger des Postpositivismus haben einen so klaren Rahmen zwischen diesen beiden Konzepten gelöscht und sie in gewisser Weise sogar miteinander gleichgesetzt.
ProblemePostpositivismus sind sehr unterschiedlich, aber sie sind alle mit der Suche nach Wissen verbunden. Dabei sind Tatsachen, die direkt von der Theorie abhängen, von großer Bedeutung. Dies liegt daran, dass sie eine ernsthafte theoretische Belastung haben. Eine solche Aussage führt Postpositivisten dazu zu argumentieren, dass die Faktenbasis wirklich nur eine theoretische Grundlage ist. Gleichzeitig sind dieselben Tatsachen mit unterschiedlichen theoretischen Grundlagen von Natur aus unterschiedlich.
Interessant ist, dass viele philosophische Strömungen Philosophie und Wissenschaft abgrenzen. Der Postpositivismus trennt sie jedoch nicht voneinander. Diese Doktrin behauptet, dass alle philosophischen Ideen, Thesen und Konzepte ihrem Wesen nach wissenschaftlich sind. Der erste, der darüber sprach, war Karl Popper, den viele heute für den Begründer dieser Bewegung h alten. Künftig hat er seinem Konzept klarere Grenzen gesetzt und die Problematik herausgearbeitet. Nahezu alle Anhänger des Postpositivismus in der Philosophie (dies wurde bewiesen und bestätigt) verwendeten Poppers Werke und bestätigten oder widerlegten ihre wichtigsten Bestimmungen.
Thomas Poppers Ansichten
Dieser englische Philosoph gilt als der interessanteste der Positivisten. Es gelang ihm, die Gesellschaft zu zwingen, wissenschaftliche Erkenntnisse und den Prozess ihrer Aneignung aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten. Popper interessierte sich vor allem für die Dynamik des Wissens, also sein Wachstum. Er sei sich sicher, dass dies durch verschiedene Prozesse nachvollzogen werden könne, die beispielsweise Diskussionen oder die Suche nach einer Widerlegung bestehender Theorien beinh alten könnten.
Übrigens hatte der Engländer auch seine eigene Sicht auf den Erwerb von Wissen. Er kritisierte ernsthaft die Konzepte, die diesen Prozess als fließenden Übergang von Fakten zu Theorie beschrieben. Tatsächlich war sich Popper sicher, dass Wissenschaftler zunächst nur wenige Hypothesen haben und erst dann durch Aussagen Gest alt annehmen. Gleichzeitig kann jede Theorie einen wissenschaftlichen Charakter haben, wenn sie mit experimentellen Daten verglichen werden kann. In diesem Stadium besteht jedoch eine hohe Wahrscheinlichkeit einer Wissensverfälschung, die ihr gesamtes Wesen in Frage stellt. Nach Ansicht Poppers sticht die Philosophie in einer Reihe von wissenschaftlichen Erkenntnissen heraus, da sie deren empirische Überprüfung nicht zulässt. Das bedeutet, dass die philosophische Wissenschaft aufgrund ihres Wesens keiner Falsifikation unterliegt.
Thomas Popper interessierte sich sehr ernsthaft für das wissenschaftliche Leben. Er führte seine Studie in die Probleme des Postpositivismus ein. Allgemein wurde das wissenschaftliche Leben als wissenschaftliches Feld positioniert, in dem Theorien ohne Unterbrechung bekämpft werden. Um die Wahrheit zu erfahren, ist es seiner Meinung nach notwendig, die widerlegte Theorie sofort zu verwerfen, um eine neue aufzustellen. Allerdings nimmt der Begriff „Wahrheit“in der Interpretation des Philosophen eine etwas andere Bedeutung an. Tatsache ist, dass einige Philosophen die Existenz wahren Wissens kategorisch widerlegen. Popper war sich jedoch sicher, dass die Wahrheitsfindung noch möglich, aber praktisch unerreichbar ist, da die Wahrscheinlichkeit groß ist, sich auf dem Weg in falsche Konzepte und Theorien zu verstricken. Daraus folgt die Annahme, dass jedes Wissen letztlich falsch ist.
Poppers Hauptideen waren:
- alle Wissensquellen sind gleich;
- Metaphysik hat das Recht zu existieren;
- Trial-and-Error-Methode gilt als wichtigste wissenschaftliche Erkenntnismethode;
- Die Hauptanalyse ist der Prozess der Wissensentwicklung selbst.
Gleichzeitig verneinte der englische Philosoph kategorisch die Möglichkeit, irgendwelche Vorstellungen von Regelmäßigkeit auf Phänomene des öffentlichen Lebens anzuwenden.
Kuns Postpositivismus: Hauptideen und Konzept
Alles, was Popper geschrieben hat, wurde von seinen Anhängern immer wieder kritisiert. Und der auffälligste von ihnen war Thomas Kuhn. Er kritisierte das gesamte Konzept der Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens, das von seinem Vorgänger vorgebracht wurde, und schuf seine eigene Richtung im Postpositivismus. Er war der erste, der die Begriffe vorschlug, die später von anderen Wissenschaftlern in ihren Arbeiten aktiv verwendet wurden.
Wir sprechen von Konzepten wie "Wissenschaftsgemeinschaft" und "Paradigma". Sie wurden in Kuhns Konzept grundlegend, aber in den Schriften einiger anderer Anhänger des Postpositivismus wurden sie auch kritisiert und vollständig widerlegt.
Unter dem Paradigma verstand der Philosoph ein bestimmtes Ideal oder Modell, das bei der Suche nach Wissen, bei der Auswahl von Lösungen für Probleme und bei der Identifizierung der dringendsten Probleme überprüft werden muss. Die wissenschaftliche Gemeinschaft wurde als eine Gruppe von Menschen dargestellt, die durch ein Paradigma vereint sind. Dies ist jedoch die einfachste aller Erklärungen der Kuhnschen Terminologie.
Wenn wir das Paradigma genauer betrachten, wird deutlich, dass es viele verschiedene Konzepte beinh altet. Ohne kann sie nicht existierenstatische Modelle des Unterrichts, die Werte der Suche nach wahrem Wissen und Ideen über die Welt.
Interessanterweise ist das Paradigma in Kuhns Konzept keine Konstante. Sie spielt diese Rolle in einem bestimmten Stadium der Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens. Während dieser Zeit wird die gesamte wissenschaftliche Forschung in Übereinstimmung mit dem von ihr festgelegten Rahmen durchgeführt. Der Entwicklungsprozess ist jedoch nicht aufzuh alten und das Paradigma beginnt sich selbst zu überdauern. Es deckt Paradoxien, Anomalien und andere Abweichungen von der Norm auf. Es ist unmöglich, sie im Rahmen des Paradigmas loszuwerden, und dann wird es verworfen. Ein neuer, ausgewählt aus einer großen Anzahl ähnlicher, ersetzt ihn. Thomas Kuhn hält die Phase der Paradigmenwahl für sehr verwundbar, da in solchen Momenten das Risiko einer Fälschung deutlich zunimmt.
Zur gleichen Zeit argumentierte der Philosoph in seinen Werken, dass es einfach unmöglich sei, den Grad der Wahrheit des Wissens zu bestimmen. Er kritisierte die Prinzipien der Kontinuität des wissenschaftlichen Denkens und glaubte, dass der Fortschritt das wissenschaftliche Denken nicht beeinflussen könne.
Ideen von Imre Lakatos
Lakatos hat einen ganz anderen Postpositivismus. Dieser Philosoph schlug sein Konzept der Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens vor, das sich grundlegend von den beiden vorherigen unterscheidet. Er schuf ein spezielles Modell für die Entwicklung der Wissenschaft, das eine klare Struktur hat. Gleichzeitig führte der Philosoph eine bestimmte Einheit ein, die es ermöglichte, diese Struktur vollständig aufzudecken. Für die Einheit übernahm Lakatos das Forschungsprogramm. Es hat mehrere Komponenten:
- core;
- Schutzgürtel;
- Regelsatz.
Jedes Element davonListenphilosoph gab seine Beschreibung. Zum Beispiel werden alle unwiderlegbaren Fakten und Erkenntnisse als Kern genommen. Der Schutzgürtel verändert sich ständig, dabei werden alle bekannten Methoden aktiv eingesetzt: Fälschung, Widerlegung und so weiter. Es wird immer das vorgegebene methodische Regelwerk verwendet. Ein Forschungsprogramm kann Fortschritte und Rückschritte machen. Diese Prozesse stehen in direktem Zusammenhang mit dem Schutzgürtel.
Viele Wissenschaftler h alten das Konzept von Lakatos für eines der vollkommensten. Es ermöglicht Ihnen, die Entwicklung der Wissenschaft in der Dynamik zu betrachten und zu studieren.
Noch ein Blick auf den Postpositivismus
Paul Feyerabend präsentierte den Postpositivismus in einem anderen Licht. Sein Konzept ist es, Debatte, Kritik und Widerlegung zu nutzen, um die Entwicklung der Wissenschaft zu verstehen. Der Philosoph beschrieb in seinen Werken die wissenschaftliche Entwicklung als eine einmalige Schöpfung mehrerer Theorien und Konzepte, von denen nur die tragfähigsten in der Kontroverse bestätigt werden. Gleichzeitig argumentierte er, dass jeder, der eigene Theorien aufstellt, diese bewusst bestehenden gegenüberstellen und in ihnen vom Gegenteil ausgehen muss. Feyerabend war aber auch davon überzeugt, dass das Wesen des wissenschaftlichen Denkens in der Unzulässigkeit und Unmöglichkeit einer vergleichenden Analyse von Theorien liegt.
Er vertrat die Idee der Identität von Wissenschaft und Mythologie und lehnte den Rationalismus vollständig ab. Der Philosoph bewies in seinen Schriften, dass es bei Erkenntnis- und Forschungstätigkeiten notwendig ist, alle Regeln und Methoden aufzugeben.
Solche Ideen wurden oft heftig kritisiert,weil sie nach Ansicht vieler prominenter Wissenschaftler und Philosophen das Ende des Fortschritts in der Wissenschaft bedeuteten.
