Unter den empirischen und idealistischen Philosophen ist George Berkeley einer der berühmtesten. Sein Vater war Engländer, aber George betrachtete sich selbst als Iren, da er dort, im Süden Irlands, 1685 geboren wurde. Ab dem 15. Lebensjahr begann für den jungen Mann eine Hochschulausbildung, mit der er für lange Zeit (bis 1724) auf die eine oder andere Weise verbunden sein sollte. 1704 erhielt Berkeley Jr. einen Bachelor-Abschluss und drei Jahre später einen Master-Abschluss mit dem Recht, im Nachwuchslehrkörper zu unterrichten. Ein paar Jahre später wird er anglikanischer Priester und dann Doktor und Dozent am College.
Subjektiver Idealismus
Schon in seiner Jugend stellte sich D. Berkeley, der zwischen materialistischen Ansichten und subjektivem Idealismus wählte, auf die Seite des letzteren. Er wurde ein Verteidiger der Religion und zeigte in seinen Schriften die Abhängigkeit der Wahrnehmung der Materie durch den Menschen davon, wie er die von Gott geformte Seele (Verstand, Bewusstsein) sieht und fühlt. Schon in seiner Jugend wurden Werke geschrieben, die für die Entwicklung des philosophischen Denkens bedeutsam wurden und den Namen George Berkeley verherrlichten.
Philosophie und die Suche nach der Wahrheit sind zum Lebensinh alt des irischen Denkers geworden. Unter seinen Werken sind interessant: "Erfahrung einer neuen Theorie des Sehens", "Abhandlung über die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis", "Drei Gespräche zwischen Hylas und Philonus". Mit der Veröffentlichung einer Arbeit über die neue Vision setzte sich der junge Philosoph zum Ziel, die Bedeutung der primären Qualitäten zu schmälern, die die Unabhängigkeit von unserem Bewusstsein und der Realität der Materie beweisen. Im Gegensatz zu Descartes' schon damals populärer Theorie der Körperlänge offenbart er die Abhängigkeit der Wahrnehmung von Entfernung, Form und Lage von Gegenständen durch das Sehen. Der Zusammenhang zwischen verschiedenen Empfindungen ist laut dem Philosophen ein Bereich der Logik, der sich empirisch bildet.
Bedeutende Werke des Philosophen
Unter den Werken des Denkers gab es verschiedene Reflexionen, auch solche mit theologischer Ausrichtung. Eines der interessantesten Werke sind jedoch die „Drei Dialoge von Hylas und Philonus“(George Berkeley - Philosophie), über die wir kurz Folgendes sagen können: Der Autor hat die Frage nach der metaphysischen Wahrnehmung der Relativität des Realitätsverständnisses aufgeworfen sowie Phänomenalismus. In Motion stellt Berkeley Newtons Ansichten zum abstrakten Verständnis von Bewegung in Frage. Georges philosophischer Ansatz ist, dass Bewegung nicht unabhängig von Raum und Zeit sein kann. Nicht nur dieses Konzept wurde von dem Philosophen kritisiert, sondern auch viele andere Kategorien Newtons.
Bemerkenswert sind auch zwei weitere Arbeiten von Berkeley: ein Gespräch zwischen Freidenkern "Alkifron" und philosophische Diskussionen über Teerwasser, in denen er die Frage aufwirftmedizinischen Nutzen von Teer, aber auch Rückzüge zu abstrakten freien Themen philosophischer und theologischer Natur.
Familie
Die Frau des Philosophen war Anna Forster, die Tochter eines Richters (ihr Vater war der irische Chief Justice of Litigation). Hervorzuheben ist die lockere, freundliche und fröhliche Art von George. Er wurde von Freunden und Bekannten geliebt. In seiner Obhut befand sich bald ein Bildungshaus, das durch königliche Urkunde gegründet wurde. Seine Frau gebar ihm sieben Kinder. Allerdings erreichten damals viele Kinder aufgrund von Krankheit nicht das erwachsene, bewusste Alter. In Berkeley überlebten nur drei und der Rest starb.
Als George Berkeley sein Erbe erhielt, schlug er vor, eine Schule auf Bermuda zu gründen, wo Heiden zum Christentum bekehrt würden. Zunächst wurde die Mission vom Parlament in jeder Hinsicht akzeptiert und gebilligt und auch von aristokratischen Kreisen unterstützt. Als sich der Missionar jedoch mit seinen Gefährten auf die Insel zurückzog, geriet sie allmählich in Vergessenheit. Und ohne angemessene Finanzierung musste der Wissenschaftler-Philosoph die Missionsarbeit einstellen. Nach und nach verlässt er seine Angelegenheiten und verbringt mehr Zeit mit seinem Sohn. George Berkeley lebte 67 Jahre und starb 1752. Die Stadt Berkeley in einem der Bundesstaaten Amerikas, Kalifornien, ist nach ihm benannt.
Berkeley-Ontologie
Viele Denker, darunter Kant und Hume, gerieten unter den Einfluss der Weltanschauung des großen Philosophen. Die Hauptidee, die Berkeley in seinen Ansichten predigte, war die Bedeutung des Tastsinns der Seele und der von ihm geformten Bilder. Mit anderen Worten, jede WahrnehmungMaterie ist eine Folge ihrer Wahrnehmung durch die menschliche Seele. Seine Hauptlehre war die Theorie des subjektiven Idealismus: „Es gibt nur mich und meine sinnliche Wahrnehmung der Welt. Materie existiert nicht, es gibt nur meine subjektive Wahrnehmung von ihr. Gott sendet und formt Ideen, dank denen ein Mensch alles in dieser Welt fühlt…“.
Im Verständnis des Philosophen bedeutet existieren, wahrzunehmen. Berkeleys Ontologie ist das Prinzip des Solipsismus. Die Existenz anderer Seelen in "endgültiger" Form ist nach Ansicht des Denkers nur ein plausibler wahrscheinlicher Schluss, dessen Grundlage Analogien sind.
Inkonsistente Ansichten
Es gibt jedoch einige Widersprüche in der Lehre des Philosophen. Zum Beispiel benutzte er in derselben Substanz "Ich" dieselben Argumente, um das Material zu kritisieren und die Unteilbarkeit und Einheit des Anfangs zu beweisen. Sein Nachfolger David Hume formalisierte diese Ideen jedoch in einer Theorie, in der er den Begriff der Materie auf die spirituelle Komponente übertrug: Das individuelle „Ich“ist ein „Bündel von Wahrnehmungen“. Es ist unmöglich, sich beim Studium der Werke des Philosophen George Berkeley nicht von der materialistischen Sichtweise zu lösen.
Zitate des Theologen und Denkers inspirieren die Vorstellung von der Ewigkeit und Bedeutung Gottes im Leben eines Menschen, seiner Abhängigkeit vom Allmächtigen. Gleichzeitig stößt man in Berkeleys Werken aber auch auf einige Ungereimtheiten und Widersprüche, die sich in den kritischen Äußerungen vieler Philosophen offenbaren.
Kontinentalität und Berkeley-Philosophie
Berkeley kam zu dem Schluss über die ExistenzGott, der allein durch seinen Willen Empfindungen in den Seelen der Menschen erzeugt. Seiner Meinung nach hat ein Mensch keine Macht über seine Gefühle, auch wenn er so denkt. Denn wenn ein Mensch seine Augen öffnet und das Licht sieht – es hängt nicht von seinem Willen ab, oder wenn er einen Vogel hört – ist dies auch nicht sein Wille. Er kann nicht zwischen "sehen" und "nicht sehen" wählen, was bedeutet, dass es einen anderen Willen auf einer höheren Ebene gibt, der Gefühle und Empfindungen in einer Person hervorruft.
Bei der Untersuchung der Werke von George Berkeley kamen einige Forscher zu dem Schluss (was allerdings nicht abschließend bestätigt ist, aber seine Berechtigung hat), dass die Ansichten des Philosophen auf der Grundlage von Malebranches Theorie gebildet werden. Dies macht es möglich, D. Berkeley als einen irischen Cartesianer zu betrachten, der das Vorhandensein von Empirismus in seiner Lehre ablehnt. Seit 1977 wird in Irland ein Bulletin zu Ehren des großen Philosophen herausgegeben.
Historischer Ort in der Philosophie
Die Lehre, die George Berkeley hinterlassen hat, die Biographie des Denkers - all das ist von großem Interesse und Wert für die historische Entwicklung der Philosophie. Seine Theorie gab einen neuen Impuls, eine neue Entwicklungsspirale in Richtung des philosophischen Denkens. Schopenhauer hält Berkeleys Verdienste für unsterblich und nennt ihn den Vater des Idealismus. Auch Thomas Reed stand lange Zeit unter dem Einfluss des philosophischen Denkens, das George Berkeley predigte. Die Hauptgedanken des Philosophen werden von mehr als einer Generation von Denkern studiert werden. Viele von ihnen, einschließlich Thomas Reid, begannen jedoch später, sie zu kritisieren.
Die Lehren von Berkeley gingen als empirische Ansichten in die Lehrbücher der Philosophie ein. Mehr als eine Generation von Philosophen wird von seiner Theorie beeindruckt sein und sie dann akzeptieren, weiterentwickeln oder widerlegen. Seine Ansichten erlangten auf dem Territorium Polens die größte Popularität, aber in vielen slawischen Ländern war seine Philosophie weit verbreitet und nahm ihren rechtmäßigen Platz unter ähnlichen Werken ein.
